第一章，鬼節的鐘聲回蕩在空曠之地，幽靈的敲門聲此起彼伏。在遙遠的鄉村角落，諸多神秘而驚悚的事件屢見不鮮。而華九難，正是這些事件的親歷者，甚至他自身就蘊含著不可思議的秘密——他，是一個誕生於屍體之中的生命。 　　九寨溝村，它坐落於北方十萬大山的深處，被嚴寒和暴風雪常年籠罩。即便是在八十年代初，村民們的生活仍然與世隔絕，仿佛被時間遺忘。村中的大小事務，均由聾婆婆和李大爺共同決策。聾婆婆是一位虔誠的出馬弟子，深知我國的“南茅北馬”之說。南茅指的是茅山道士，而北馬，則是北方神秘的出馬仙。 　　作為正統的出馬弟子，她的家中供奉著十二位仙家，形成了所謂的“四梁八柱”。四梁分別指的是狐貍、黃鼠狼、蛇和清風。其中，清風代表的是那些因意外而死的惡鬼。而八柱則涵蓋了掃、看、串、護、通天、歸地、關礙和探兵這八大職責。關於四梁八柱的職責劃分，後文會進行詳細解釋。聾婆婆其實並非聾啞，她娘家姓張，全名王張氏。由於她的守護神是蛇類，而蛇又被稱為小龍，因此村民們親切地稱她為聾（龍）婆婆。聾婆婆的丈夫早年去世，三個兒子中又有兩個因意外離世，唯有老三一直陪伴在她身邊，村民們通常稱他為王三。今天是農歷七月十五，也就是俗稱的鬼節。夜幕降臨，聾婆婆便催促王三關閉院門，想要早點休息。畢竟人與鬼是兩個世界，相互沖撞對誰都不好。然而，就在她準備躺下的時候，院子裡突然響起一陣猛烈的敲門聲，更像是撞擊聲。王三感到非常不滿，一邊披上破舊的棉衣去開門，一邊抱怨道：“來了來了，別敲了！”“你要死了還是怎麼著，大晚上叫門！”當院門打開時，一股陰冷的風撲麵而來。門外的人如同一根頹倒的木頭，猛然間咕咚一聲栽倒在院子裡。積雪被他的身體壓出了一個深深的印記。“哎呀，難道他真的死了？”王三一邊疑惑地想著，一邊迅速將那個倒在雪中的人拉了出來，同時大聲向屋內喊道：“娘，你快來看看！”事實上，當王三打開門的那一刻，聾婆婆就已經感覺到了異樣。她匆忙奔向供奉仙家的偏房，手中緊握著那根特殊的捆仙繩，準備隨時應對。 　　這根捆仙繩並非傳說中的神奇法寶，而是出馬弟子用柳枝、自身頭發和古老的銅錢精心編織而成。經過鬆油和香灰的三年浸泡，它變得通體烏黑，具有驅鬼辟邪的神秘力量。聾婆婆心中憂慮，暗道：“鬼節鬼敲門，這可真是晦氣！” 　　與此同時，隔壁的陳大爺也聽到了動靜，迅速趕來。作為村裡的外來戶，他三年前搬到這裡，卻因打跑鬼子的英勇事跡而贏得了村民們的敬重。兩位老人借著雪地的反光，看清了王三拉起來的是一個麵色蒼白的女人。她似乎已經凍僵，全身僵硬，王三隻需輕輕扶住她的肩膀，她便能穩穩地站立。在這樣的狀態下，她隆起的大肚子更加明顯，顯然是一個即將分娩的孕婦。 　　聾婆婆嚴厲地對女子說道：“我家有常八爺這位出馬仙坐鎮，我勸你趕快離開！”女子機械地轉動著脖子，發出咯吱咯吱的聲音。她的雙眼空洞無光，說話的聲音像是摩擦喉嚨發出的，讓人不寒而栗。她艱難地吐出幾個字：“求、求、你、們！救、救、我、肚、子、裡、的、孩、子！”王三雖然神經大條，但並不覺得女子有什麼奇怪，反而熱情地提議：“你是不是需要找人接生？我娘隻會驅邪，不會接生。你可以去村東頭的張家媳婦那裡。”然而，聾婆婆卻急忙阻止道：“三娃，她是死人！”王三被嚇了一跳，立刻擋在聾婆婆身前，而陳大爺也上前一步與王三並肩而立，向聾婆婆詢問：“你確定？”聾婆婆凝視著女子，輕聲而堅定地回應：“老太太耳聰目明，豈會看錯？”她的話語中透露出一種不容置疑的自信。李大爺也仔細觀察起來，他點了點頭，附和道：“沒錯，這女子確實沒有呼吸的跡象。”他們三人站在雪地上，每一次呼吸都伴隨著白色蒸汽的噴出，形成鮮明的對比。而那名女子，她的臉龐上積雪已經結冰，沒有一絲蒸汽冒出，顯然與常人不同。 　　女子聽到聾婆婆的話後，情緒突然激動起來。她的眼睛瞪得大大的，隻剩下眼白部分可見。她費力地拖著雙腿，一步一步朝著對麵的三人走來。她急切地呼喊著：“我還活著，我真的沒有死！請你們快點救救我肚子裡的孩子！”她的聲音中充滿了恐懼和絕望，仿佛在黑暗中尋找著最後的希望。