“來，我再帶你看看這華夏的起源文明又是如何發展的”老人大手一揮，中年男人便再次陷入夢境。 　　“神農，此為何物，何用？”皇帝軒轅指著神農一旁造型古怪的器具，此物形似勺，內有三孔，上窄下寬，窄邊鈍挫，寬邊鋒利，側邊凸起而內凹。 　　“此物名為耒耜，可鬆土翻土之用，以利於五穀栽種”炎帝神農笑答道。在炎帝的帶領下，部落愈發旺盛，人們的生活越來越來越好，吃的東西也越來越富足。 　　部落的人們按照天時地利從事生產。傍水而居的平原部落種植稻子；水源不充足的部落就種麥、黍、稷、菽；依山而住的部落便以狩獵為主；近河的部落以捕魚為生；居住在乾燥之地的赤翼人也學會了製作陶器。 　　一日，炎帝巡視一個平原的部落，問到大家生活怎麼樣？一老人說，現在食物充足，卻太過單調，終日食稻，不見別樣。若可以稻易物，豈不豐富。 　　炎帝一聽，此想法甚好，於是開始商議，要開辟市場，讓大家把生產的東西拿到市場上來，根據各自的需要，以物易物。而當時又沒有鐘表，人們的聯係也不方便，而且人們又需要從事勞動生產，無法一直等下去，那麼如何才能讓部落之間能夠確定交換時間呢？後來炎帝想了想，便告訴大家當太陽在頭頂的時候，大家就可以把自己的東西拿出來交換，過了這個時候大家就各回各家。這就是“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所” 　　從此以後，百姓的生活便更加豐富多彩。 　　有一天，炎帝上山砍柴，偶遇一物，皮軟莖韌。遂伐之，取其皮分之成條，揉之成繩。後來人們把這種植物命名為苧麻。當時人們大多以麻繩串聯樹葉遮身，一旦破損便隻能有用麻繩補綴新的樹葉，如此往復，麻繩越來越多，樹葉越來越少，後來便成了結圍在腰上。 　　一日，一年輕女子坐在大樹底下的草坪上，一邊乘涼想著部落裡壯碩的男子，一邊把苧麻撕成細條，纏在手指上穿來穿去，織成密密的一小塊。炎帝不小心瞥見，便覺得新鮮且驚奇。若像她這樣多織一些，然後連接起來。穿在身上，豈不是更好嗎？於是召集集部落成員進行模仿，再以骨針穿著麻繩將一塊塊麻布相連，穿在身上。這邊是冶麻為布，織布為裳 　　從此以後，百姓的便如此這邊做起衣服來。 　　此日，炎帝帶領幾人砍一顆高大的桐樹，在樹乾上砍了一道口子之後，便用一根麻繩吊在樹上用力地拉扯，想把樹給拉斷，但奈何樹乾粗大，桐樹紋絲不動。於是炎帝又找來了四根麻繩，將人分為五組，每組一根麻繩，一同拉扯，但是五組成員卻總是不能將力使到一起去。於是他叫聰明的郴夭想辦法讓人齊心協力。不出片刻，郴夭便想出了用“宮、商、角、徵、羽”五個口音統一大家的發力。大家便在郴夭的指揮下，喊下一個音便用一次力，這方法果然靈。隨著繩子的繃直，一道悅耳的聲音想起，隨之就是轟的一聲，粗壯的桐樹被拉倒在地。由於地麵高低不平，樹乾也斷成好幾節，但沒想到這樹中心盡然是空的，恰巧，中間一節被炎帝看中，便帶回了屋裡。 　　看著被帶回來的空心桐樹，炎帝思考著用來做些什麼東西呢？他拿出石斧敲了敲，桐樹竟然發出悅耳的聲音，於是炎帝便想將其製作出打擊發聲的器具，又回想到白日用繩子拉扯樹乾發出的聲音，便開始想辦法將將繩子固定在桐樹上，一會拉緊，一會鬆，一會又開始敲擊，隨著不斷地變換動作，樹乾也發出悅耳的聲音。這便是五弦琴，長三尺六寸六分，上有五弦：曰宮商角徵羽。 　　從此以後，百姓便有了樂。 　　而後炎帝更是“削木為弓，以威天下”，既能有效的防止野獸的襲擊，又可保衛部落，防止外來部落的打擊。後又有教誨部落民眾製作陶器，用以加工處理食物和儲存食物。 　　更是嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。當此之時，一日而遇七十毒。神農為了讓部落的人們知道哪些藥草是有毒的，哪些藥草是有益的，哪些藥草可以治療什麼疾病，於是便以身試藥。最嚴重的時候，神農一天就中了七十多種毒。 　　從此以後，百姓便生活的更加如意。 　　----------------- 　　“看這滿山遍野的土地，甚是雜亂，多有爭端，如何處之”黃帝軒轅看著麵前的無邊無際的田地，便踱步而行。突然靈光一閃，便決定以步丈畝，畝之間為壟，將一大片土地劃分為“井”狀，中間一塊為“公畝”歸部落所有，周邊八塊為私田，由八家合種，收獲部分交由部落。 　　而後黃帝更是穿土鑿井、發明杵臼、開辟園圃、種植果木蔬菜、種桑養蠶、飼養獸禽、放牧；發明機杼、紡織製作衣、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄；製作陶碗、碟、釜，找書苑 www.zhaoshuyuan．cｏm 甑、盤、盂、灶；冶煉銅鐵，製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建築方麵，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等；交通製造舟楫、車、指南車、記裡鼓車等；兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、劍、射禦等 　　而黃帝在當政期間更是推算歷法、興文字、作乾支、製樂器、創醫學、隸首作數，定製度量衡、豐厚風後衍握奇圖，始製陣法、定五音十二律、作《黃帝內經》以論病理、倉頡創字以具六書之法、荊山鑄鼎為九州、建立國家體製（實行田畝製，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裡，五裡為一邑，十邑為都，十都為師，十師為州，天下共分九州）、設立官僚體製（置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共120個官位管理國家）等等 　　----------------- 　　“看到了嗎？這就是華夏文明的起源，華夏古人的智慧。你說這石塊、竹簡、書籍上所記載的就是全部嗎？”老人喊起了沉睡中的中年男子。“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也，不去親身經歷，又怎麼體會這古人智慧的磅礴” 　　“接下來你就自己去尋找我華夏泱泱五千年的歷史吧”老人說完，便隨風飄散，隻剩中年男人裝若瘋狂，不斷地徘徊在這閣樓之中，翻看著一塊塊石塊、一卷卷竹簡、一本本書籍。