六十九,蓮雲寺(1 / 1)

69,蓮雲寺   吃完飯,我提議爬無量山去看蓮雲寺,我朋友也贊同。她說不喜歡爬山,從來也沒有爬過山,我無語,我心裡很清楚,她是為我的朋友沒有在餐廳為他獻殷勤,在生悶氣,在發小脾氣。   他倆回到房間,隔了兩個多小時,10點多天晴了,我朋友來找我,說開車上蓮雲寺,我跟著他出門,看見她像個小孩一樣歡呼雀躍著,好像很積極的要上蓮雲寺。很明顯嘛,我的朋友肯定又哄了她兩個小時,把她連哄帶騙的帶了出來。   無量山居在無量山下,蓮雲寺在無量山上,路程就是一道山坡,我的越野車性能極佳,幾分鐘就輕快地上了海拔1250米的山頂。   蓮雲寺占地約10餘畝,正在維修,給我最強烈的感覺是大門兩側的兩個門樓,巍峨高大,如我小時候第一次看動畫片《孫悟空大鬧天宮》裡的南天門那樣高大的震撼。   俗話說,山不在高,有仙則靈,蓮雲寺之所以很出名,是有一段很有趣的傳說。相傳武則天稱帝前,因夢索冀,率群臣至古梁山蓮雲寺,見祥雲似蓮花籠罩其上,隨大喜,夜宿寺中,苦思振興大唐之策,脫口說道:“何人可佐?”話音剛落,門外高呼:“吾皇萬歲,我等願佐。”武則天抬眼望去,隻見進來五人,乃樓師德,狄仁傑,張柬之,姚崇,宋璟。五人一起拜倒武則天麵前,武則天大喜,連忙扶起五人說:“吾有爾等股肱之臣相佐,何愁我大唐不興。”隨即命人在寺院中栽植五棵鬆樹,自己又親自栽下柏樹一株。以樹立誓,望汝等似此五鬆拱抱單柏,共扶我大唐社稷。五人齊聲應道:“遵旨”,此後五臣同心協力輔佐武則天,共創盛世。這一段故事立碑存在蓮雲寺,遊人看了津津樂道,增添了雅趣。但是我要說,這可能是一個後人牽強附會編造的虛假故事。這五個大臣在唐朝歷史上都是有名的忠臣能臣,不可能在武則天稱帝前,拜倒在石榴裙下,高呼吾皇萬歲,這種歪曲歷史的描述抹黑了這些歷史名人,使他們成了諂媚巴結討好武則天的小人,這是不公正的,另外這五個人先後任大唐宰相,也不應在同一朝堂,共同服侍武則天。   這5棵大樹倒是長得奇特,筆直挺拔的樹乾,濃鬱的樹冠,似有王氣。樹下有一個“五鬆伴柏”的五香臺,也是寺院的祈福臺。人們可在五棵鬆樹上懸掛或纏繞一些紅布紅綢,以次來增加祝福的靈氣,戀人和情人們也可以在紅布上寫上自己的名字,表達海誓山盟,我的朋友老黃領著他的女朋友,也效仿這一做法,係上了一條紅布綢。我看她係紅布綢的時候,漫不經心像是應付差事似的,我的心頭略過一絲陰影。   但是看了這個故事,想起武則天的歷史,我突然聯想到一件事:這個女的像武則天,有武則天的美貌,有武則天的氣質,也有武則天的雍容華貴,性格和能力也神似,據我的朋友老黃說,女的做生意比他掙的錢多,我聯想她在商場上能抓住機遇,在大浪中能淘得金,在社交場合遊刃有餘,出入上流社會,與高官商富名人等貴族來往交朋友而稱兄道弟,過著上流社會的精致富裕生活,等等。我突然想到,武則天生來就是富貴的,她的存在就是駕馭別人,控製男人,武則天是不可能被男人征服的,也不屬於哪一個男人,她何嘗不是如此呢?這樣的女人對男人來說是可望而不可及的,我為我的朋友擔心,他可能得不到她,忙活這一場,有可能是竹籃子打水一場空。   環境真的會改變一個人的心情,寺廟是一個修行的地方,也是一個讓人領悟的地方,壇經說修行也是一個頓悟的過程。五鬆一柏,長得鬱鬱蔥蔥,歷經近千年而不腐不朽不倒,不正應了一句話“天若有情天亦老”嗎?它不經歷紅塵,它沒有情,不受世俗束縛,才能放下而自由自在的生存和發展,活得超然,活得長壽。我又想到,女人其實就像鮮花一樣,遇到好的園丁花期會延長,遇到壞園丁就會提前枯萎,但,花是因誰而開?是那個栽培她的園丁還是她想取悅的那個人?   司機是當地人,到寺廟來過多次,熟悉這裡的路徑和渠渠道道。他領我們從寺院後門拾階而下,石階路旁的護欄邊長著山杏和山桃。有一首詩說:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,看來確實如此,6月底了,這裡的山桃才長得有拇指大,我摘了一個,放在嘴裡一咬,核大肉少,隻有一層綠皮,又澀又酸。可是那女人與司機卻非常興奮,采摘的裝滿了口袋,雙手都捧不下了,還不願意離開。   司機年輕,到與那女的合的來,玩的更開心。