重荻一直在用現代人的思維和價值觀去了解大唐的貴族，他發現大多數人都能和他同頻。這說明大唐從他建立的那天起，他就有了包容的胸懷。這種廣闊的胸懷和李家復雜的血統是分不開的。 　　李世民的先祖是隴西的漢人，但是由於北魏在關隴的統治逐漸加深，漢人不得不逐漸鮮卑化，李氏的先祖也就從善如流的加入了鮮卑貴族的行列。 　　就這樣從李淵的父親開始到李世民，祖孫三代人都保持著和鮮卑貴族通婚的優良傳統。 　　而通過三代的血統稀釋，要說李家人還有多少漢人血脈，估計也就最多兩成。所以自從李家坐了江山以後，血脈二字就很少提及，當然，給自己找了“老子”做祖先，算是李家最明顯的向漢文化靠近的證明了。 　　高士廉作為李世民的妻舅舅，本身也是皇室貴族出身，隻不過是北齊高家的皇族，但是這老頭厲害了，在紛亂的政治局勢中一眼就看中了排行老二的李世民。 　　高家的北齊江山本來就是篡權得來，在高歡死後，基本就陷入了再次篡權的惡性循環當中，兄弟相殘，叔侄殺戮，北齊也就基本上完蛋在這上麵了。要不然也不能在和宇文家的北周對抗中，一手好牌打的稀爛。 　　所以說為了權利的兄弟相殘，這是流在老高家骨子的血液，這也就不奇怪高士廉才投靠李世民，就加入了玄武門之變的策劃團隊。這可是人家的家傳手藝。 　　現在高士廉又公然反對這次李世民提倡的變革，重荻估計將來的爭鬥是少不了的。 　　重荻麵對著高質行和李德獎這樣的，一個老謀深算，一個沖鋒快槍的默契組合，著實有點無奈。 　　重荻對高大人說道：“今天我就當是李二公子酒醉失言，但是我也想說句自證清白的話。既然是魏相提出的奏疏，我想那就是有理有據的方案，這是宰相的職責所在，本就無可厚非，可是如今李二公子都能議論朝政，看來我大唐不光將星雲集，治世之才也是比比皆是。不過在下不才，就想做個富貴閑人，無心參與朝政議論，望二位見諒。” 　　重荻一番長篇大論，高李二人都有點沒反應過來，一個十五歲少年，在這兩個世家子弟的麵前，毫無懼色且能侃侃而談，而且還用言語相擊，難怪能有那樣與眾不同的思維方式。 　　高縣令是個官場老油條，一見重荻如此作派，也抓不住什麼言語上的把柄，就趕緊說：“你們都是年輕人，以後在長安還要常來常往，今日之事說到底也是一場誤會，二公子也是道聽而來，櫟陽伯雖是少年英才，但也有宰相度量，不如喝一杯酒，一笑了之如何。” 　　這一看就是個拉偏架的，重荻就是在不了解內中緣由，酒到此處也明白了七八分。 　　便央央的說道：“二公子如何說呀？” 　　高縣令趕緊給李德獎使了個眼色，李德獎不情願的舉了舉手中的酒杯，算是給了高縣令一個麵子。 　　重荻將杯中酒一飲而盡，又坐回座上。重荻之所以沒有揚長而去，是因為他還想看看，這位高大人是何方神聖，能讓堂堂大唐軍神之子為之當槍使。 　　突然重荻心裡一驚，回想起之前張晉所說，趙國公與申國公金殿爭吵之事。那趙國公是長孫無忌，而申國公就是高士廉，這個縣令也姓高，又是如此行事，難道是高家的什麼人，或是高士廉的族親。 　　想到這裡，重荻便想試探一下，開口問道：“縣令大人姓高，祖上莫非是渤海望族？” 　　渤海高氏，乃是高門大族，北齊神武皇帝高歡，就是渤海高氏。重荻這樣一問，便知道這人與高士廉有無關係。古人從不敢辱沒祖宗，隻要是，便會承認，有時候不是也要硬往上靠一靠，就像李淵硬說“老子”是他家祖宗一樣。所以重荻不怕聽不到真話。 　　高縣令一停，微微一笑正要開言，隻聽李德獎搶言說道：“當然是渤海高氏了，當朝申國公便是高縣令的父親。” 　　這樣一來，事情就全清楚了，來龍去脈也就能說的通了。果然是老狐貍家的小狐貍，一窩子的聊齋。難怪這個傻傻的李家二小子讓人家當槍使，還真就是個二貨。 　　重荻假裝吃驚，趕緊起身施禮，“真是小子有眼無珠，還請高大人見諒。” 　　重荻的小輩姿態做的是足足的，隻見高縣令也起身還禮：“哪裡哪裡，櫟陽伯正是朝廷新貴，年少有為。在下高質行，重兄弟可以叫我一聲高兄就好。” 　　又是一通商業互吹的彩虹屁，這時高質行喚上歌舞，為三人酒宴助興。 　　一曲舞罷，高質行舉杯邀飲之時，不經意間向李德獎遞了個眼色。李德獎收到後馬上，懶洋洋的對高質行說道，“這些歌舞毫無新意，高大人此處可有西域樂舞？” 　　此時還是初唐，中原戰亂剛息，西域樂姬還比較稀少，所以一般都是王公貴族的府上才有，像是華池這樣的衙門是絕技沒有的。 　　李德獎這樣的一問，顯然是沖著重荻來的，沙赫爾她們入城的時候很多人都看到了。 　　高質行馬上回答道：“我這小小的華池縣衙，怎麼能有西域舞姬，隻怕是整個華池也沒有吧？” 　　說著看向重荻，重荻假裝凝視他處，眼睛沒有對上高質行。 　　高李二人一看重荻壓根不接話茬，隻能繼續表演。 　　隻聽李德獎說道：“不會吧，我聽下人說，今日有幾名角色西域舞姬騎馬入城，高兄難道不知嗎？” 　　高質行趕緊說，“有此事？重兄弟也是今日進城，可有看見。” 　　重荻閉目沉思，仿佛還在回味剛才的歌舞。其實心中在想，“你倆今天轉來轉去總算轉到正題了，還是想要羞辱我一番。待我將舞姬喚出，你二人便開口索要，我若不給，就會落個吝惜玩物，駁了兩位國公公子的麵子的吝嗇之名。若是給了，將來長安城裡，就會傳言，櫟陽縣伯讓兩位國公公子羞辱的連歌姬都送人了。真是好算計呀。”重荻暗暗一笑。還是假裝沒聽到。 　　尷尬的到大人又說了一遍：“重兄弟今天可曾看到有西域舞姬入城。” 　　重荻這才恍然大悟，“西域胡姬？不曾見過。” 　　李德獎看著重荻，水火不侵的樣子，實在忍不住了，說道：“我聽王縣丞說，與櫟陽伯一起進城的就有西域胡姬，可是呀？” 　　重荻看著二人一唱一和，實在是想笑，但又硬硬忍了回去。 　　“你們說的可是，今日與我一同騎馬入城的五名波斯女子呀？” 　　“正是，正是！”李德獎趕緊道。 　　“二公子有所不知，她們可不是樂工舞姬。” 　　李德獎不依不饒的繼續說道：“怕不是櫟陽伯舍不得讓這幾個絕色舞娘出來獻藝吧，看不出來櫟陽伯小小年紀倒是個風月老手呀。” 　　這就開始給重荻貼標簽了，將來到了長安，人人都知道櫟陽伯小小年紀就好色成性。 　　隻聽重荻不緊不慢的又說道：“這五人也許還真會西域歌舞，但我等一般人物，怕是沒有資格欣賞。” 　　重荻盡量把話說的雲山霧罩，一會好嚇嚇這兩個二世祖。 　　“何為我等一般人人物，我們兩個公國公子，一個伯爵都沒有資格嗎？”這回該高質行提出疑問了。 　　“高兄有所不知呀，這人是波斯國王庫裡德二世的幼女，沙赫爾.巴努公主。因為國內戰亂才逃出來的，被奴隸販子當做奴隸賣到涼州，被我救下，我才想帶她到長安，準備麵見陛下。你說你我三個可以讓一位公主給我們跳舞嗎？” 　　這話一出口，高質行和李德獎都閉嘴了。在封建社會裡，皇權是高於一切的。之所以東方文明高於西方文明，有一個最大不同就是皇權的地位。 　　在西方，神權是高於皇權的，沒有教皇的加冕，既使你坐上了皇位也不合法。而在中國，皇權是一切的主宰，包括宗教。所以觀世音菩薩才為了避李世民的諱，改名叫做觀音菩薩。一個是神治社會，一個是人治社會，孰優孰劣一眼可望。找書苑wｗw.ｚhaoshuyuan.com 　　如果沙赫爾真的來跳一段舞，事情一但傳出去，李世民第一個饒不了高質行和李德獎二人。波斯的公主也是公主，在李世民眼裡，你藐視的不是一個波斯公主，而是整個皇權體係，你今天能逼著波斯公主跳舞，明天你還會把大唐公主放在眼裡嗎。進而你還會把對皇權的敬畏放在心裡嗎？ 　　說到這裡，就不難理解魏征對重荻隻忠於國家，而不尊敬皇帝的做法有多排斥了。 　　李德獎和高質行都不說話了，他們相信重荻是不會用這個理由來騙他們的，因為這樣的謊言一下就會被揭穿的。 　　重荻興興的站起來，走到高質行麵前深深地一揖到底，起身說道：“今日天色已晚，實在不能久留，明日還要進京，陛下已經崔了三次了，皇命難為呀。在下這就告辭了。”說完就轉身離開，劉三和吳大海，就在廳堂門口等候，一見重荻出來，就趕緊跟上去，出了華池縣令府邸，直奔客棧而去。 　　重荻知道李德獎和高質行最多也就是閻王座前的小鬼而已，而正真的閻王現在應該在長安城的某個地方等著重荻入京。 　　長安城從來也不是一座寂寞的城，相反他的詭詐、陰暗、無常和他的光明、包容、好客一樣都是從建成那天起就有的特質。 　　這一夜重荻都沒有睡，他和吳大海，劉三一直睜著雙眼，豎著耳朵聽了一晚上，他不知道高質行和李德獎會不會再來找他，也不知道還會不會有其他人也在惦記這他。 　　重荻把手雷就放在身邊，現在的沙赫爾也是他的責任。 　　章三十三完