仙城聯盟，有城市上千。

根據城市大小，以及最高武力，劃分為甲乙丙丁四等。

甲等仙城自然是有元嬰修士坐鎮，以及千萬人口，這兩個硬性指標。

甲等仙城總共也隻有二十座。

乙等仙城，也就是瑞瀚城現在的級別，有元嬰修士，但是人口達到百萬，卻不足千萬。

乙等仙城，在聯盟中數量差不多是半百。

丙等仙城就是有五十萬以上的人口，以及有結丹真人坐鎮。

丁等仙城同樣有結丹真人坐鎮——沒有結丹真人，不足以立城——但是人口不到五十萬。

整個仙城聯盟，登記在冊的元嬰修士不足兩百，金丹真人數千，總人口八億。

光是七城聯盟，就有一億多人口。

而被受邀來杜祐謙元嬰大典的，有超過五十位元嬰修士，一千多金丹。

受邀的總人數並不多，但是真人出行，通常會帶一些築基的隨從吧，總不能那些雜事都自己來做吧？

所以臨近大典，瑞瀚城就變得熱鬧起來了，交易量也比平時大得多。

杜祐謙帶回來的那些技藝者終於有了大顯身手的機會，趁著這段時間，吃得飽飽的，還把名氣打了出去。

一些修士是願意和煉丹師、煉器師、製符師、陣法師等長期合作的。

在遇到自己喜歡、欣賞的技藝者後，今後有所需要，甚至會不遠萬裡趕來。

在這樣的氛圍裡，杜祐謙悄然回到瑞瀚城。

先是發放了數年前承諾的，給仙城管理層每人一份結丹靈物。

然後開始齋戒沐浴，靜候大典。

當深沉而悠遠的編鐘聲響起，肅穆的感覺一下子就籠罩了整座大殿。

這座殿堂，位於睢家老宅和祖宅之間，是為了這一次老祖睢逍的元嬰大典而特意修建的。

為此，當時拆除了不少房屋，不過每一個族人，都是心甘情願為老祖的大典做出貢獻，所以隻是象征性地收了一些拆遷費用。

大殿的材質，通體是用二階材料製成，這種彰顯氣度的做法，在一些族人看來是勞民傷財。

但是睢誌老祖當時一句話就將所有的意見駁了回去。

“逍老祖如果在同道麵前丟了麵子，今後讓人看不起瑞瀚城，誰能負得起這個責？相反，若是逍老祖在同道麵前掙夠了麵子，將來代表瑞瀚城爭奪資源時，也能讓人更重視。些許耗費，又算得了什麼？”

杜祐謙對此微微頷首，沒有發表意見，但所有人都知道了他的意見。

杜祐謙自己並非喜歡奢靡的性子。

但是元嬰大典，乃是瑞瀚城這個勢力，在整個仙城聯盟麵前展現自己實力的一次窗口。

若是貽笑大方，今後真的很難去爭奪一些東西。

為什麼皇帝總要將宮殿修建得富麗堂皇？

為什麼做生意的人，就算借錢，租車，也要弄一輛奔馳寶馬，賓利勞斯萊斯？

為什麼窮苦人家去辦事，借都要借一身不錯的正裝？

為何哪怕賠錢，也要舉辦各種運動會、世博會，還要為此費大量人力物力去修建場館，打造配套設施等？

這其中的道理，乃是因為“人心”——人心是很容易被操控，被影響的。

而營建輝煌大氣的宮殿，是為了人心。

弄一輛豪車充作門麵，也是為了人心。

借一件好衣服去辦事，同樣是為了人心。

舉辦運動會、世博會等亦是如此。

乃至這次大殿上的各種莊嚴肅穆的儀式，萬眾一心的表演，同樣是為了人心——既是為了凝聚家族的人心，也是為了展示給外人看，讓外人認可，贏得外人的人心。

杜祐謙希望讓來賓都產生這種想法：瑞瀚城是個有潛力的城市，底蘊深厚又欣欣向榮，在不久的將來，應該有機會沖擊甲等仙城。

如果來賓們都這樣想，那麼當以後杜祐謙要代表瑞瀚城去爭奪甲等仙城的資源時，就會順理成章，得到人們的認同。

以杜祐謙自己的傾向性，其實他當然不喜歡這種無聊的大典。

他寧願邀請三五好友，通宵暢飲。高朋在座，有美食佐酒，有美人載歌載舞，如此足矣。

但杜祐謙終究是理智壓倒感性的人，同時作為新晉元嬰，他尚且沒資格去挑戰現有秩序、傳統，不能隨心所欲。