第12章.伊拉克摸金校尉和英國搬山道人(1 / 1)

世界上記錄天文學的算術方法,最古老的是古巴比倫出土的泥板,楔形文字的記錄。   公元前4000至前6000年左右,古巴比倫人的祖先蘇美爾人已經開始計算天體的運行!   這就相當牛AC之間了!   咱中國的《九髀算經》也算是比較早的天文數學記錄!   這一章的內容,涉及到一個刺激的話題:考古!   合法的發掘文物、研究文物過程,稱為“考古”。   非法的發掘文物、搬弄文物叫“盜墓”。   在法律不健全的情況下,尤其是戰亂時期,不合法的發掘文物,那是再普遍不過了,野史裡有講曹操為了籌備軍糧,秘密命令軍隊盜取皇室墓穴以充軍餉。   還有近代著名的孫殿英盜挖慈禧太後陵墓,撬口取出夜明珠。   兵荒馬亂,無法無天,這些盜墓挖掘不見得光的事,再正常不過。   現代,在健全了相關考古法律條例下,許多文物得到保護。   這年頭,誰要去動一下尊貴的墓地,那也不是不行,是真“刑”!   誰要動別人祖先的墓地,你可能被整村人拿鋤頭鏟子哢擦了。   鄙人文筆有限,八卦吹水聊天還尚能嘮嗑兩句,但要寫盜墓的話,讓寫《鬼吹燈》的天下霸唱或者寫《盜墓筆記》的南派三叔來執筆會效果絕佳,可惜我不認識他們倆。   在此班門弄斧,各位見笑。   《盜墓筆記》和《鬼吹燈》裡,我們都知道,盜亦有道,即使如此見不得光的行當,這個行業也有這個行業的規矩,這是咱中國人的做事宗旨,無論哪個行業都得有原則底線。   但是在西方人那邊,不講規矩原則,講的就是“不講理”。   哪有認為有價值的,直接搶,直接盜,直接挖,直接掘。   什麼個情況?這事必須從1853年在摩蘇爾(現在的伊拉克)的一個“摸金校尉”   (或者叫“搬山道人”也可以)發起的一次“鬼吹燈”行動說起。按盜墓小說風格,因為地點發生在幼發拉底河和低格裡斯河這兩河流域,兩河流域的那塊平原,在古代被巴比倫人稱為“肥沃新月”,發現的遺址被古書描述成“邪惡的城市”,因此為了匹配風格,暫且將這個故事稱為“肥沃新月的邪惡古城”,有點那味了。   話不多說。   19世紀中期,摸金校尉、搬山道人拉薩姆,伊拉克人,英國大英博物館考古學家,對自己的家鄉特別有興趣,當然是指考古興趣。當時的伊拉克,物產豐盛,城市發達,集市熙攘,古老的城墻內車水馬龍,人們穿街過巷,一派生氣,平底船穿流於底格裡斯河,農作物豐富。   拉薩姆打死可能都不會想象在一百多年後的2017年,伊拉克軍隊從伊斯蘭國組織奪回摩蘇爾,整個伊拉克天天上演讓全世界每天現場直播的戰爭,整個伊拉克一片頹垣殘瓦,滿目蒼夷。那是整個世界凡是有個手機的人都知道的事了,後話了。   1847年,根據他打聽,在摩蘇爾以南30千米的山丘群裡,一個名叫尼姆魯德的地方,有歐洲探險家發現了一個壯觀的古代世界,發掘出許多大量亞述王朝的文物。其中最大最神秘的山丘叫“庫雲吉克”。   得了,有了這個消息,要是在中國,有這等絕妙信息,摸金校尉或者搬山道人馬上準備好羅盤等等工具,口中念念有詞:   “尋龍千萬看纏山,一重纏是一重關;   關門若有千重鎖,定有王侯居此間。”   如此這般便開始尋龍分金,但不好意思,這是19世紀的近東地區,此時伊拉克籍英國考古學家拉薩姆“校尉”沒有心思背誦分金定穴術語,他直接找到他的朋友英國探險家奧斯丁.亨利.萊亞德,直接奔赴“庫雲吉克”山丘的西南角,估計也沒用洛陽鏟也沒在脖子上掛幾個糯米,二話不說就開挖起來,雖然沒在東南角放一支蠟燭(以防鬼吹燈),但挖掘了不久,在昏暗不完全漆黑的地下,當他們看到長著翅膀的公牛和獅子把守的宮門,一座建於公元前七世紀,足足沉寂了超過2600年的濱河宮殿出現在他們麵前,他們穿過還彌漫著公元七世紀的空氣的過道,震驚地看到一堵展示著近東各地軍事勝利、足足有3000米雪花浮雕飾帶的墻的時候,他們幾乎可以篤定“定有王侯居此間”了——   這是真的王侯!——不開玩笑!   19世紀考古重大發現——亞述國王辛那赫裡布的王宮,世界最大帝國首都——尼尼微重見天日。這直接震驚了世界。為什麼震驚世界?因為尼尼微古城是一直處於《聖經》的描述之中,無人知道真實確切的任何一點消息。   家人們,你敢想嗎?一個存在於類似神話般的著作中的城市被發現這麼大的事,可想而知,在考古界,在盜墓界,在文化界,在全世界必需上頭條。   此時此刻,麵前無數的珍寶和泥板垂手可得,可是出於當地民眾和奧斯曼政府的強烈保護意識,讓萊亞德和拉薩姆兩位快樂不過三秒,因為他們連一塊泥板都沒能運出遺址。   萊亞德和拉薩姆無奈地揮揮衣袖回國了,不帶走一片雲彩。他們這次摸金搬山,摸了個真寂寞,搬了個假驚喜。   人怕出名豬怕壯,尼尼微的發現已經天下皆知,法國和英國兩個當時的強國都有實力和心思去挖掘。   1852年,大英博物館把挖掘尼尼微重提議事日程,派萊亞德再赴摩蘇爾,但此時考古學家兼探險家萊亞德已經醉心仕途,一心謀求政治前途,當公務員去了,他不願遠行,就推薦拉薩姆給大英博物館,因為拉薩姆是伊拉克人的原因,跟本地人是老鄉,混得進老鄉圈子,派他繼續對尼尼微的考古工作保證比他萊亞德好。   於是拉薩姆出發了,他比較急性子,一到達就想開鑿庫雲吉克的北角,根據他作為萊亞德挖掘發現尼尼微古城的“福將”屬性和自身能力,他胸有成足地認為在那個角落必須滴能挖出些動靜。   之後發生的事情可以斷定,拉薩姆是真的有運氣。   但一波三折的是,英國駐巴格達領事已經把拉薩姆心儀的挖掘點授權給了法國人。這可咋整?世界上最尷尬的事是:千裡迢迢拿著工具來開工了,合同被改了,工地沒了,施工乙方換人了。   此時雄心勃勃的拉薩姆感覺自己成了一條酸菜魚,又酸又菜又多餘。酸的是法國人的挖掘權,菜的是沒本事跟英國領事爭取一點權力,多餘的是經費開始不足,他拉薩姆能乾點啥呢?   拉薩姆一直乾耗著到了1853年12月。   心急如焚之際,老天算是給了拉薩姆一次意外機會,英國駐巴格達領事換人了,這就意味著——隻要老子臉皮厚,吃的管飽衣管夠。他趁領事人事變動之間,新官不理舊賬,單方麵不承認上一任的發掘承諾,管他呢,老子自己去挖掘去。   施工乙方把我換掉是吧?行!老子現在大膽點,趁甲方換新的項目經理新老交接時,老子自己乾!就是這個有點流氓的做法和堅定的決心,讓刻滿古巴比倫極度發達的天文學數據的泥板得以在拉薩姆本人手中展現在世人眼中。   拉薩姆這時的壓力其實很大,非常冒險,一方麵,如果一意孤行自行挖掘沒有搞到什麼動靜的話,英國方麵可能不再信任他,更是直接打了對他私自瞞著法國獨自挖掘隻眼開隻眼閉的前後兩任領事的臉。另一方麵,為了抓緊時機,私自獨立挖掘的時間點,他焦急地不知如何選定。   迫於自信和壓力,他不再猶豫了,拉薩姆決定在夜裡動手,隻待明月升起,為他的這次冒險製造良機。   《鬼吹燈》和《盜墓筆記》裡,出發行動通常都是固定的幾個主角。但是近東這邊摸金搬山不一樣,他們搞勞務派遣,招募信得過的人一起行動。   根據記載,拉薩姆在1853年12月20日晚上到達庫雲吉克山丘。   第二天晚上,在詭異昏暗的山丘地下,他發現了一堵連著一截磚地的大理石墻壁。   第三淩晨,拉薩姆激動地給電報告訴大英博物館和前任領事,他發現了另一座亞述王宮遺址。接著就是打了雞血般不斷挖掘,在當晚,他們挖掘到大理石墻被一個古代垃圾堆堵死了。估計拉薩姆心裡一萬匹馬:亞述王朝也太不講文明樹新風了,隨便亂扔垃圾就算了,還成堆亂放。挖掘進度又因為垃圾堆停了下來。   私人考古就是如此過癮,沒有一點心理素質還真搞不來。   拉薩姆此時有點後悔自己過早急功近利報告他的新發現了,因為消息一旦傳出,法國人會趕來阻止他,當地政府甚至還會告他犯盜搶罪。   拉薩姆捉急了,他想麵前無非兩條路:成功了,叫我尊敬的拉薩姆拉總,失敗了,回老家喝阿薩姆(奶茶)。   沒辦法,事已至此,隻能硬著頭皮,繼續挖(粵語廣東話叫:洗濕左個頭,唯有死雞撐飯蓋,頂硬上。)   可以想象,在夜晚的山丘下挖掘,不知何時是盡頭的狹窄通道,不知何時才能挖掘出東西的不確定性,給整個挖掘團隊帶來多麼緊迫和恐懼的氣氛。   經過心驚膽跳忐忑不安的幾個小時,拉薩姆終於聽到有人高呼一聲:   “雕像!”   拉薩姆在“哎呀我的媽嚇死”的短暫驚嚇中,定睛一看——一隻巨大的獅子!   在一片大麵積塌方的深溝處,借著皎潔的月光(一般盜墓事件都會有的情景),一尊完好的肌肉發達、留著胡子人像——古巴比倫亞述帝國最強大的國王——亞述巴尼拔   就這樣出現在所有人眼前,而這一個王宮,比1847年發現的辛那赫裡布王宮更加壯觀和宏偉,他們身處一個長近20米寬5米的大廳,廳墻上刻滿了國王獵獅的場景,駕著戰車高舉弓箭,戳刺獅子,國王手持匕首刺穿獅頸,雕刻極度精致逼真,一幅受傷母獅垂死並攏四肢的雕像甚至讓拉薩姆當場感動。   驚嘆於精美的雕刻後,拉薩姆人生的最光輝一刻發生了,就在他低頭望向石室地麵的一剎那,古巴比倫文明(包括天文學)的傳說,永垂不朽的詩篇,就注定像藏不住的光芒,迸射出來,榮耀世界——   石室地麵散落著成千上萬塊碎泥版,有些近乎完好,有些已化為粉末,泥板表麵布滿細小的楔形凹痕,後來鑒定,是當時的人在泥板沒乾之前,用蘆葦竿一劃一劃地刻壓上去。   這就是亞述王宮圖書館,是辛那赫裡布的孫子,亞述帝國最強大的統治者——亞述巴尼拔所建造。   世界上最古老的文字——楔形文字,誕生於公元前4000年的美索不達米亞平原南部的蘇美爾文明,古巴比倫和亞述都沿用蘇美爾的楔形文字。   關於已逝文化的思想和信仰,我們當然可以在考古遺址中尋覓蛛絲馬跡,但有文字的話,這些記錄將更加直截了當地為我們述說歷史。   以上這個發生在18世紀的類“盜墓筆記”,是文明史上很重要的一個事件,就像打開了神秘的魔盒,讓驚世的秘密展示在人們麵前。這些展示,就是通過亞述圖書館的——泥板。   記得阿根廷作家,阿根廷國立圖書館長博爾赫斯說:   “我心裡一直都在暗暗設想,天堂應該是圖書館的模樣。”   如果圖書館是天堂模樣,那亞述巴尼拔的圖書館是不是應該稱之為天堂中的天堂。   因為天堂中的天堂裡的泥板,透露出海量的天文信息,包括一個圍繞天空迷戀乃至天空癡迷所建立的社會,它們將太陽、月亮、星體的運動記錄奉為神諭,眾神通過這些天文記錄向世人傳遞神旨,掌控所有人的行為思想。   泥板的記錄中,大約有7000條星象預兆匯集成著名的《占星表圖》。這就是妥妥的古代天文學!   寫到這裡,我深呼吸了一口。彷佛屏息在萊亞德和拉薩姆發掘的昏暗的山丘地下現場,又驚呆於發現人類古文明前夜,我相信所有想解答我們從哪裡來的人類,都會對這個“盜墓筆記”瞬間印象深刻,這是人類歷史時間表上一個重要的標注。   泥板發現使人驚嘆,而泥板的研究則是另一個刺激的過程,更加讓人激動。   在發現泥板之後,拉薩姆和萊亞德把亞述巴尼拔的圖書館以及王宮裡幾萬塊泥板裝進板條箱運回了英國,存放在大英博物館。(總感覺這個大英博物館有點不正派,大量存放從別人國家的來路不太明的文物,包括咱中國的超多文物。四個字:DDDD——懂的都懂)。   楔形文字板的發現不是特別新鮮的事,但如此大規模的著實讓人吃驚,甚至對於如何著手翻譯它們,就是一個大工程。   之前提及的把庫雲吉克挖掘權分派給法國人的那個英國領事——羅林森,是個先進人物,思想前衛,實事求是。他曾經冒著生命危險在懸崖上把著名的羅塞塔石碑上神秘的楔形文字復製下來,這是巴比倫人將人類寫給眾神的信息刻在懸壁。   羅林森先森很有才,1860時,他估計是地球上少數幾位懂得楔形文字的人,所以他開始嘗試閱讀來自尼尼微古城的亞述泥板文書。   根據大英博物館巴比倫泥板編目楔形文字專家雅妮特.芬克所說:這些文書包羅萬有,牲畜、奴隸、酒桶等等的買賣,貸款、祈禱、法律、文學、醫學,就像雜亂的地方誌一樣。但各色文書,一應俱全。前麵講到的遠古天文抄錄員納吉.裡.曼努,這個名字就是刻在泥板中被發現的。   亞述巴尼拔國王之所以是有大成就的亞述最強統治者,是因為他尊重文化,重視文化,在那些泥板中記錄著他寫給其下屬們的指示:   “把你們所知道的亞述之外的稀有文字刻板,統統給我找來!”   他想收集已知世界的文字知識和智慧,特別重視巴比倫文書,在他統治下,超3500條有著千年歷史的古書被收集,這在歷史上,作出了巨大的貢獻——使古巴比倫文化得以大部分保存,使這個文明古國的智慧星光沒有熄滅在戰火和政治鬥爭的塵埃之中。   說到偉大君主的歷史貢獻,不得不提及一下文化方麵,咱們中國的漢朝統治者,無論是漢武大帝或者其他漢朝皇帝,經歷過秦朝焚書坑儒的文化悲劇後,特別重視經學和圖書目錄學,在關於歲差發現時,提及的漢朝劉歆,賈逵都是被皇帝重用以修書注經的大學者,為古書的匯集和整理作出巨大貢獻。另外還有永樂大帝朱棣,重用超級大才子解縉修《永樂大典》,再一次總結匯編了前人的文化精華,把華夏民族的文化精益求精地完整保留下來。直至乾隆皇帝時期,命紀曉嵐修《四庫全書》。   中國的文明從未斷層,或者其他古文明得以保留,這些帝皇和歷史人物功不可沒,也反映了世界上歷史上的聖主明君能成就霸業,跟他們重視文化也有很大關係。   根據記載,古巴比倫的泥板,也許多盜墓小說裡的稀世珍寶一樣,都經歷了命運多舛。   本來泥板的製作過程簡單,經不住存放,但所幸的是,亞述皇朝沒落之後,巴比倫人卷土重來,打敗了亞述帝國,巴比倫人以勝利的姿態一把火燒掉了亞述皇城的所有宮殿,經過戰火的洗禮,這些存放在圖書館的黏土泥板被“偶然”的戰火煆燒的堅硬,保證了它們能夠經歷千年留存下來。   保存下來的泥板的數量驚人,根據記載,單單是“搬山道人”拉薩姆和“摸金校尉萊亞德”在尼尼微舊址和亞述巴尼拔圖書館發掘的泥板,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 以幾萬塊計算,這些全部統統被它們運到大英博物館!   那麼,如此驚人數量的刻有大量楔形文字的破譯工作則成為世界天文學歷史的一個重要事件,因為這些泥板包含了許多內容,也揭示了人類文明歷史上最古老的天文學記錄。   大費周章,大費篇章地聊了一下泥板的出土,是因為,這些泥板是天文學的最早記錄,也是天文學的考古重大發現!   但是!   挖掘了一大堆泥板,莫名其妙的楔形文字,整個世界,估計沒幾個人懂這到底是個啥。   泥板包含的驚天內容,在被解讀之前,泥板也隻是一堆泥板。   我記得一次在書店買書,付款時看到旁邊有一個家長帶著他的孩子買書,在前臺買單,他們買了很多書,那個孩子非常高興地搬起一堆書到前臺結賬,告訴他媽媽:   “媽,今天買了很多很多書,超有成就感!”   他媽當場說了一句讓我印象深刻的話:   “買書並沒有什麼成就感,你要全看進去變成自己的東西了,才有成就感,要不然買回去就是擺設,我過年還得給你清理掉!”   差不多意思吧,泥板的出土保存固然有歷史作用,但真正的意義在於泥板裡楔形文字的理解閱讀,把封存的秘密釋放出來,就如那些神秘的神話一樣!   下一章,我們從一個在圖書館裡跳脫衣舞的男人說起,八卦一下,天文學的最早信息的解讀過程!   行為藝術了這屬於!刺激!