眼看到了七殿管轄邊界，那驅散枉死城眾鬼的陰差躬身告辭，獨自走了。 　　到了泰山王董和司掌的第七殿，季默才知道主審鬼魂的地府冥殿主要是一至七殿，八殿以後所處罰的是前七殿刑罰之後的餘罪，來這裡的鬼魂受再審者多。七殿一過，餘者皆為副罪，世人為祖先著想，多行“七七”之禮，以誦經超度，祈求亡靈超生。 　　陽人但知以七天為一周，逐七而作法事。卻不知生前集大罪於一身的新歿亡者，四十九日絕難通過七殿，再經八、九、十殿投生。故此，與其死後做法事，不如生前行“好事”，多積陰德，死後自有福神帶路，何愁地府黃泉難行。 　　俗話說得好：“生前孝敬一粒米，勝過死後萬擔糧。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”。世人行孝應及早，生前怨親、忤逆，死後卻大肆鋪張，狂歌亂舞，強裝孝道，博人眼球，豈不愚蠢可笑至極？就算地府鬼魂形狀與陽世生人相同。此刻陽人肉體已腐，化為“幻身”、“影身”，亦即“中陰身”，又稱“化身”，四大糜爛，世間百事盡皆與其無關，亦無所知。試問，此刻孝順又對誰來，因誰而設？ 　　地獄第七殿名曰“熱腦”，那可是大有說道的。凡趨炎附勢、冷落貧困者，凡事不按“中庸”之道，偏激、固執，有違道德者；凡趁人之危、落井下石者，無不發往本獄受苦。七殿之內有一條約500米長由耐火磚鋪成，底下中空的通道，如陽世灶臺相似，有諸多鬼卒灶底燒火，將石板燒得火熱通紅，室內熱得發悶。罪輕者，腳踏火磚，腳底熱度頓減，有如冷龍護持一般，隻感這裡法度森嚴，自身卻絲毫無事；罪重者走在其上，火勢迅猛，爆皮燎肉，鬼魂至此，無不滾地哀嚎，隻烙的筋斷皮焦，骨化煙飛，七殿之內惡臭撲鼻。 　　由外麵押進來的罪魂，看見前麵情景，莫不嚇得癱軟在地，攙扶不起。執法的鬼卒可不管這些，架起來往前一推，罪魂踉蹌著跑上耐火磚，立馬被燙得倒在地上，翻滾哀嚎，哪知越滾越燒得厲害，頃刻間肉爛形消，灰飛煙滅。 　　眾鬼魂挨過火路之後，才會被發往七殿下轄的十六個小地獄受罰，直到災消難滿才會被押至其他地獄受懲消業。 　　每個人體內都有五臟六腑，大多數人一生不能相見，看不見絕不是這些東西不存在，見不到時便相安無事。一旦“發現”或“感覺”到他的時候，那就慘了。不是這裡痛，就是那裡疼，不是照x光，就是得開刀。自古以來有不少人死而復生，都能繪聲繪色地講出地府情形，用來證明其所講非虛。 　　那世人自非親見，怎肯相信。說來是“智”，也是“癡”。怎麼說呢？世人總覺得，不能因為盲人看不見世間形形色色的景象，便予以否認形色存在。可哪一個能說清，世人所見，又非幻像呢？地府和這些一樣，雖然看不到，卻也是存在的，一旦看到他，那離死也就不足一拃了。話雖如此，但觀那些“生不入官門、死不入地府”的善士，歿後直拔進入天堂享樂，又何曾知道有地府一說？ 　　不管那些善士知不知道地府，但對大多數庸庸碌碌的凡夫俗鬼來說，盡管地府陰森恐怖，卻也是他們惟一能去的歸宿。隻有在地府洗心革麵，才有機會重新做人。