“伍子胥，楚國人，名員，他的父親叫伍奢，兄長叫伍尚。他的先祖叫伍舉。伍舉以直諫侍奉楚莊王出名，他和他的後代在楚國都很有名望。楚平王有位太子，名叫建。” 　　…… 　　烈日當空，萬裡無雲，少室山腳下的菜地裡，慧明和弟子雷正坐在田間地埂上休憩，不就便緩緩傳來慧明中正平和的聲音。 　　…… 　　“伍子胥道：“此劍值百金，贈於你，感謝老人家你的救命之恩。”老漁夫望著那把寶劍，胸腔裡充滿怒火，他說道：“我救你，不過是念及你是國家忠良，慘遭陷害，不曾想過得到什麼報酬，我不貪圖賞金、爵位，怎麼還會貪圖你的寶劍呢？既然你對我不放心，那我隻有一死來證明自己的忠心！”說完，老漁夫拿起寶劍，當即在伍子胥麵前自刎了。 　　…… 　　“伍子胥挖開楚平王的墳墓，把他的屍體挑出來，用鞭子整整抽了三百鞭……” 　　“師父，”待伍子胥的故事說完，雷正問道，“弟子有一個想法不知能不能說。” 　　慧明溫言道：“你說。” 　　雷正問道：“伍子胥身負血海深仇，以他的狠勁和堅忍，他怎麼肯將護身寶劍贈給漁夫，這漁夫還有可能泄露他的行蹤，讓他無法報仇雪恨，我想這漁父會不會是被伍子胥殺的？” 　　見慧明不動聲色地看著自己，雷正鼓起勇氣繼續道：“楚平王畢竟是伍子胥曾經的君王，一國之君怎麼可以受鞭屍之辱，此舉還會大大折損吳國的聲望，伍子胥不怕讓吳王反感和害怕嗎？” 　　慧明麵無表情地凝視雷正半晌，轉而將目光由徒弟身上轉到它處，沒有說話。 　　雷正怯生生地說道：“師父，你生氣了，我說錯話了嗎？” 　　慧明搖了搖頭，良久，他才道：“正兒啊，為師已經過了聽別人講道理的年紀，也過了給別人講道理的年紀。” 　　對於雷正的思考點評，慧明心中頗為不喜。凡人悟出來的道理，如盲人摸象，大謬不然。小孩子，特別是聰明的小孩子若是一天到晚歸納總結，便要失之穩重，無法腳踏實地、虛心地吸收知識，充實自己。 　　知易行難，年輕人做就好了，做才重要。悟道傳道那是老人要乾的事——除了動嘴，他們沒有其它能動的東西了。當然這話慧明不會說與雷正聽，不然他就是在講道理了。 　　“我每日給你講的歷史，或許不全是真的，不過也應該是現存史書中最接近事實的正史。你有自己的想法、判斷，好壞為師不管，也不做評判，但你不要說於我聽，也不要說給別人聽，至少不是現在，這是為師對你的要求，你明白了嗎？” 　　見到慧明遞過來的平靜目光，雷正反而有些害怕，師父麵無表情之時，正是最讓他害怕之時，他低頭輕聲道：“是，師父，弟子明白了。” 　　慧明哂然一笑，眼中滿含笑意，如初雪融化，冬去春來，連周圍的光線都明亮起來。他站起身來，拍了拍屁股上的泥土道；“來，運轉混元功，讓我看看你這幾日的內力進展到何等程度。” 　　慧明沒有將九陽神功直接傳授給雷正，他多次對弟子捏肌摸骨，加上與他近月餘的相處交流，對雷正的體質心性有了細致地了解之後，慧明將九陽神功的前三層心法與少林七十二絕技中的千手如來掌內功心法結合，創出一門新的、為雷正量身打造的功法——混元功。 　　說是新創或有誇張，無論是九陽神功還是少林七十二絕技都是江湖上的絕頂神功，慧明師承玄澄，靈魂意識中幾乎傳承了他全部的修為見識，以兩門神功為基礎創出一套新的內功心法，並非難事。 　　“弟子遵命。”因是白天，此處的菜地雖然人跡罕至，離少林寺院落還有著十來裡路，不過雷正依然小心，他站起身來，微微躬身，運起混元功，體內內力自丹田升起，一路向幾路打通的筋脈迅速遊去。 　　慧明伸過手掌輕按在雷正胸口的期門和天池兩穴，掌間感受到一股中正平和又稍顯稚嫩的內力沖擊，這股沖擊力如河水波濤一般，一浪一浪襲來，且有不斷上漲之意。正是慧明要求的內力流轉不斷絕，亦須有韻律之意。 　　他滿意地放下手掌道：“不錯，短短半年功夫，就有此等程度的內力，正兒，你讓為師很滿意，嗬嗬……” 　　見師父不再板著一副麵孔，雷正開心地笑道“師父，我現在是不是已經成為一名三流高手了？” 　　“什麼？”慧明訝然地看著自己的愛徒，陡然仰天大笑道，“哈哈哈……你從何處聽來的，三流高手是什麼高手？哈哈哈！” 　　雷正瞪大眼珠道：“啊，師父，三流高手還不是高手？” 　　慧明笑道：“三流是罵人的話，如何能與高手連在一起，以後你斷不可如此恭維別人，不然會結仇的。武道中人，其武功修為共分七層境界，它們分別是肉身境、內力境、化氣境、煉氣境、真氣境、外罡境和凝神境。至於這七層境界各自代表什麼，又為何如此劃分，且待為師向你細細道來。” 　　…… 　　關於這個世界武者修為境界劃分，慧明原想這裡和普通的武俠世界無甚差別，境界自下往上可分為：不入流、三流高手、二流高手、一流高手、超一流高手、宗師級和大宗師級高手。 　　不過將三流和二流武者稱為高手，頗似“禿驢大師”又或“男閨蜜”這等自相矛盾之詞。 　　自受玄澄大師傳承之後，慧明結合後世經驗，對這一界的境界劃分有了新的理解。 　　人類社會的發展，其核心就是對能量的認知和利用。火的發現和利用是人類文明的開端，之後便是煤、油、蒸汽和電的發現與創造，以及後來的各種化學能、生物能和核能的利用。 　　武俠世界，依舊遵循人類社會發展的規律，同樣不斷實踐著對能量的認識、生產和利用。隻是此處的“能量”變成了一種稱之為“內力”的物質，武者的等級便是通過對標“內力”這種物質進行劃分的。 　　武俠世界，內力是基礎，是一切的根源。武者勤學苦練修身養氣的過程，無非是一個提升、運用和煉化內力的過程。 　　武林中確也有怪胎，身上幾無內力，卻擁有不錯的戰力。這些人不是用毒，就是本身是名技擊高手。然內力不足，畢竟成不了一流高手，哪怕你學的是獨孤九劍。 　　為何？沒有內力支撐，你身法、攻擊速度和力量都上不去，殺傷力自然也上不去。 　　沒速度，沒力量，沒攻擊力，你憑什麼能打中對手，破掉對手的防，進而殺傷對手？就因為你有詛咒（主角）光環？ 　　凡人，無論是成年男子，還是女子、老人，小孩，都是通過肌肉骨骼的力量去勞作，捕獵，他們中的一些佼佼者，通過對肉身和技藝有意無意地鍛煉，成為了技擊高手，這些人便成為了人類社會的第一批武者，但他們體內未產生內力，這一武道境界稱為“肉身境”。 　　當武者依靠前人的智慧、自身的勤修苦練以及天賦，吸入天地精華，由經脈行氣，在體內生產出內力並將其貯存起來，這一境界稱為“內力境”。 　　達到內力境的武者修為強大，武功驚人，這些人當中，修習十幾、二十幾年乃至三四十年的武者，便是常人口中說的“江湖好手”、“幫中高手”又或“門中一等一的高手”，他們是武林中的中間力量，也是武林中最主要的力量。 　　當內力境武者的內力在數量和精純度上出現質變時，他們體內便會產生出一種稱之為“真氣”的能量，真氣在等級上較內力高級，不過依然算作內力的一種。 　　體內產生真氣的武者可稱之為“化氣境”高手，化氣境高手，其體內蘊含的一絲真氣能量或可抵得上內力境高手修煉幾十日、幾個月甚至幾年產生出的內力。 　　百歲柯鎮惡內力遠不及三十歲的楊過，便是這個道理。是以拿修煉年份等同內力高低，怕是要失之毫厘，謬以千裡了。 　　內力境高手之間實力（內力值）差距極大，好比甲殼蟲之於螞蟻，兩者大小差距可達數十倍之多。然而不論螞蟻又或甲殼蟲，在豺狼虎豹（化氣境高手）麵前，又是同樣弱小，如同螻蟻塵埃。 　　天龍世界之中，青城派和蓬萊派掌門級高手司馬林和諸保昆等被包不同如猴般戲耍，而包不同呢，被慕容復秒殺，至於慕容復，轉眼又敗於喬幫主之手。 　　化氣境武者不斷將內力轉化成真氣，其體內的內力與真氣並存，當體內真氣量多於內力時，便進入到煉氣境。 　　煉氣境武者在對體內真氣進行煉化時，有意、無意地使其產生諸如冰寒、炙熱、爆裂、溫養和劇毒等諸多特性，以此增加真氣的殺傷力或其它用途。 　　煉氣境高手打通任督二脈後，體內自生真氣，進入內氣循環不息的境界，是為“真氣境”。 　　真氣境高手體內真氣可透體而出，或凝結於掌心、體表，又或覆於兵器之上，內勁外放、掌力吞吐間，又可化為掌風傷人。 　　當真氣境武者的真氣能夠外放至體外三尺，便為“外罡境”高手。這是整座江湖之中真正的大佬，是你每日坐在茶館飯店裡，都能聽到他們的名字十遍八遍的人物，外罡境高手又可稱為宗師。 　　外罡境之上是“凝神境”，此境高手能將真氣化無形為有形，這是真氣運用的至高境界——“真氣擬物”。 　　前一層的外罡境高手在施展諸如擒龍功、控鶴功之時，能夠將真氣化為無形繩索或托盤，找書苑ｗww.ｚhaoshuyｕan．cｏm 以便能夠擒拿或拾起一些重物，他們已然算是觸摸到了“真氣擬物”這一境界的邊緣。 　　江湖中練武的不知凡幾，每一層境界又可細分好幾個小等級，以往有人分出“初、中、高”三個等級，又或“小成、中成、大成、圓滿和巔峰”等等，此大謬也，不是分多了，而是分少了！ 　　這好比同為“教授”，也分大學教授和職業學校教授，而單大學教授，又分出頂尖學府的，超一流的、準超一流的，一流985的，二、三流985的，二、三流大學的和不入流大學的。 　　此外，還可分拿諾獎的、拿洲級別獎的，國家級獎項的，高官的，市級的，等等等等。 　　依此細分下去，你便是拿“天地玄黃、宇宙洪荒、天乾地支”等做等級代號都不夠用的。 　　不過武功畢竟不同學術，分來分去，其實就分兩種境界，這也是武學修為的核心理念：“打得過的”和“打不過的。” 　　正所謂文無第一，武無第二，高手之間戰力有高下，境界不一定有高下，甚至境界低的，戰力比境界高的還強。 　　江湖傳言“千戶能弒神，鹿鳴非院士”也並非空穴來風，毫無道理。 　　…… 　　“師父，”待慧明細說完武學境界劃分，雷正雙手托腮，露出思索神色，他歪著腦袋脆生生地問道：“武人境界隻有七層嗎？那凝神境之後，又是什麼境界啊？” 　　凝神境之後？ 　　慧明抬起頭來，微瞇雙眼，視線落在遠處澄清湛藍的天空上，默然不語。 　　凝神境之後，那是“破虛境”啊。