太山極頂，又恢復了此前的寂靜。 　　這清瘦道人並非常駐於此，但此處對他來說再熟悉不過，他大半生涯多盤桓於此間。 　　他本生於大荒極北的幽都山，一片荒寒幽冥之地，太陽都照不到的地方。那曾是眾神埋骨之地，後來成為囚禁上古妖邪之所。那裡整日遊蕩著罪大惡極不容寬恕的惡靈，那裡也是人們靈魂最後的歸鄉。 　　他很小就離開了幽都山，所以他的印象也不過一些剪影似的零星片段。 　　那裡在拱極星辰之下，綿延不絕的凍土之上，大地被冰蓋侵蝕得滿目瘡痍，積雪冰磧中露出高聳而孤立的山。那裡的山都是黑色的，幾乎寸草不生，絕少有生靈出沒，山頂覆蓋著永恒不化的積雪。那裡永遠吹著北風，風裡夾雜著霜霰如淩厲的刀鋒，呼嘯肆虐好似怨鬼的哀鳴，天空中飄著綠色的幽冥極光，說不出的詭異迷離。 　　此刻，他已經感受到了來自四海八荒的躁動，平靜了一百多年的大地又要開始新的輪回。但這些躁動並不是他所關心的，他在意的隻有一件事而已…… 　　如今，他在太山絕頂，已預感到了這裡不同尋常的悸動。 　　三千年了，或許，他等的人終於要回來了…… 　　…… 　　突然，他腰間懸掛的鎖靈囊開始異動，奇寒透骨，還發著七彩的冥光。 　　他取出黃鳥帶給他的那顆寶珠，那是一顆混天歸元珠，能聚攏消散的魂魄，修復殘存的靈識。 　　他的鎖靈囊中收了七魄，每一魄發著不同顏色的光，原本幽冥的七彩之光此刻明亮無比，還透著凜凜寒氣。 　　在這幽光映射之下，方看清他的臉，劍眉微蹙，玉齒緊扣，一雙瑞鳳眼嬌怒含嗔，頭上赤色玉冠晶瑩襯得他雙頰飛霞。 　　隻見他長身玉立，衣袂帶風，麵容豐神俊逸，眼神靈動婉轉。微怒薄嗔之下，倒不似個黃冠道士，更像個玉女真人，雌雄莫辨，說不出的沖和之美。 　　他將混天歸元珠放入鎖靈囊中，不一會七魄就安靜下來，七彩冥光漸漸隱去，寒氣也消散了，仿佛是饑餓的嬰兒得到了奶瓶一樣乖巧服帖。 　　…… 　　人有三魂，一名胎光、一名爽靈、一名幽精，各對應了天魂、地魂、命魂。 　　還有七魄，一魄屍狗、二魄伏矢、三魄雀陰、四魄吞賊、五魄非毒、六魄除穢、七魄臭肺，各對應了天沖、靈慧、氣、力、中樞、精、英。 　　七魄蘊含喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七感存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。 　　七魄皆為身中之濁鬼，人的命魂就依附於七個脈輪之上。 　　凡人死後，七魄先散，然後三魂再離。魂為陽，魄為陰，魂歸天，魄歸地。 　　直到再度輪回，三魂才會重聚。而三魂的根本是真如，三魂是由真如動念所產生的一種能量波動形態並吸附了靈質而具形體，屬於異界。 　　人死魂滅，但若是潛心向道，飛升紫府，位列仙班，那又是另一回事了。 　　…… 　　一人一山謂之仙，意為人往高山登，不畏懼困難。 　　創世之神終是以自身衍化萬物，功成身殞。然雖死猶生，聖神便是萬物，萬物皆為聖神。如有人能偷得些許先天之元，則可超越本道之輪回，這就是修真。 　　但偷天之德必有代價。 　　修真由淺入深為練氣、築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。 　　唯有順利渡劫，才能飛升上仙。 　　道者之心如死灰，嗜欲不作，心腎秘交，丹候九轉。正如深山中的精怪，盜天地之氣以長存，煉五行之精以自保。 　　但若是人人得以修之，人道又絕矣，天地豈能容之？修真難免麵臨天劫。世傳五百年雷震一次，得道者飛升，未得道者應劫，此必然之理。 　　所以仙者人中之妖，天地之盜也。修仙長生是奪造化之能的逆天舉動，會受到天劫的製衡和考驗，飛升之路極為崎嶇難行。 　　天劫就是一個劫數，由於道士修仙違背天理，上天會給予他懲罰或災難。天劫是自然界對強橫生命的一種製約，隻有經歷過天劫的洗禮蛻變，才能煉就神體超然物外。渡不過者，則化為劫灰，重歸天地本源。 　　修仙道士死後精神凝聚不散，從而成為鬼怪。活著的道士則是人中之妖，因此為天道所不容，遭受天劫。 　　為了飛升天界或抗劫保命，無論正邪旁門都極為重視修煉。正道偏重內煉自身精元，旁門喜好借助自然能量，邪派流行采補奪元煉魂。各派修煉的方式途徑不同，但飛升上界都需要經歷各種天劫考驗，浩瀚天威是檢驗修真者修煉成果的試金石。 　　…… 　　上天不會輕易讓一個人得道，但事無絕對。正所謂大道五十，天衍四九，人遁其一。 　　上天依然給凡俗人世留有一線生機，這一線生機便是三災九難。修真者要受三災九難，方可度化成仙。 　　風災，這風不是世間之風，喚做贔風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，身自解受。從而穩固精氣神，使精神可以不受道的大規壓迫而消散。 　　火災，這火不是天火亦不是凡火，喚做陰火。自湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，千年苦行，俱為虛幻。以此煉化魂魄，使五臟六腑不受病害的折磨而虛弱。 　　雷災，丹成之後，鬼神難容。天降雷災，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命，這便是錘煉根骨的雷災。 　　但長生不老並非永生，隻是在很大程度上延長壽命而已。所以大多神仙和妖怪都會在生命印記消散之前又以其他的方式來延續自己的壽命。唯有歷經九難，方可與天齊高與地同壽。 　　所謂九難便是指衣食逼迫、尊長邀攔、恩愛牽纏、名利縈絆、災禍橫生、盲師約束、議論差別、誌意懈怠、歲月磋跎。找書苑 www.zｈaoｓhｕyｕan.com 　　修真之人需氣沉丹田，元氣融合；償還因果，善惡相報；心無牽掛，了卻情念；淡泊名利，舍棄貪念；驅除淫邪，心如清池；勘破虛妄，秉持真我；超脫天地，心胸廣闊；信念堅定，固守自我；不忘初心，方得始終。隻有做到了這九點，方可渡過九難，才能達到與天長壽與地共存的境界。 　　可是，天地亦有壽盡時，怎麼才能達到不死不滅呢，這就須要歷經十劫。 　　所謂十劫，九天之內有元劫、動劫、象劫、性劫、命劫、欲劫、色劫、無色劫，九天之外更有無名劫、無量劫。 　　渡過色劫便可飛升上仙，渡過無色劫便可飛升上神，渡過無名劫便可立地成佛，渡過無量劫終成大道。 　　無量劫後進入真正無我境界，窺見宇宙玄機，洞曉大道始終。道便是你，你便是道。 　　自天地創生以來，尚無人能度無量劫。 　　…… 　　偏偏世間就有些逆天之人，那道士囊中七魄可不是一般的靈元。 　　凡人魂魄不過寸許，且吹彈可破。而他這七魄大有通天貫地之勢，奪萬物造化之能。若不是有上古神珠震懾收斂，恐怕不是一個鎖靈囊幾張符籙就能拘束得住的。 　　但僅有七魄，三魂不知歸於何處。如果三魂七魄聚齊，以如此強大的靈識，更不知是何方強悍精元。 　　那道士收好靈元，又用自己的血重新畫了符籙封印起來，但就是這短短片刻，那沖天之氣早已難以遮掩，直透九宸之上，震動霄漢。 　　-----------------