第66章飲酒吟詩,長遠的規劃(1 / 1)

眾人吃過飯後,來到亭中飲酒吟詩。吞服五石散,也是魏晉時期士大夫常見的事。   東晉許多大袖衫袍、飄飄欲仙的名士們,都視五石散為藥物,以圖身心愉快,治療百病。   五石散,藥性燥熱繪烈,服後使人全身發熱,並產生一種迷惑人心的短期效應,實際上是一種慢性中毒。   王凝之多次勸說王羲之、王徽之等人,但都無濟於事。   雖然王凝之記得,自己的親人們活的都很長,五十、六十歲善終,在古代已經是長壽了。   但王羲之確實是吞服五石散,導致身體病重,否則,也不會在五十八歲時去世,起碼能多活些年數。   有一帖可證明,王羲之曾寫道:“吾頃胸中惡,不欲食。積日勿勿,五六日來小差。尚甚虛劣,且風大動,舉體急痛。何耶,賴力及。”   這是根本原因,直接原因是因為他的兩個孫女,在十天之內先後夭折帶給他的打擊。   五弟王徽之同樣是服五石散,導致身體虛弱,常常臥病在床,又忽聞獻之死訊,備受打擊,不久亡故。   七弟王獻之,是服散和自殘雙腳兩個原因而致。   當時琳琊王氏式微,新安公主強嫁王獻之,但他癡情於郗道茂,怎會與公主結婚,迫於皇權,灸足心避娶公主,導致落下後遺癥。   值得一提的是,隻有王凝之活到了公元399年,時年六十五歲,身體依舊硬朗。   若不是原主暗鈍,太過迷信道術,亂賊起兵,非要臨陣踏星步鬥,拜神起乩,欲圖請下“鬼兵”助陣,也不會落得身首異處的境地。   綜上可知,王凝之隻要好好的,不亂搞,起碼能活個七十歲,致力養生,八十歲也是可能的。   眼前,王凝之說話實在沒有分量,救不了王羲之,隻能過幾年立下戰功,官職高了才行。   算算時間,公元361年王羲之因疾身故,還有十年的時間,足夠了。   說到底,還是得壯大自身的力量,一步一個腳印的打好根基。   假如說王獻之被迫迎新安公主時,二哥王凝之位居丞相,開府儀同三司,都督中外諸軍事,加九錫,假黃鉞,“劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名,如蕭何故事”,她背後的皇權還敢強迫嗎。   估計新安公主隻會簡單的詢問一句:“子敬婚後無子,百年之後,難免愧對於列祖列宗,是以有意續弦乎?”   ……   王羲之和諸子的吟詩嗑藥,一直持續到了下午申時,正值心潮澎湃,飄飄然之時。   即便是下午,寒霜依舊未解,碧藍湖水結了一層厚厚的冰,臥冰求鯉的故事從王凝之心中油然而生。   “母常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出。”   此乃晉代乾寶的《搜神記》誇大的描述,被元代的郭居敬收入二十四孝,神話了王祥求鯉,竟成了孝道的典型。   當前這個時間,一定有真實的記錄,王凝之即問王羲之道:“爹,兒聞先伯祖祖祖父,曾臥冰求鯉,以德報怨,隻是不知具體,爹可否解答一番,以後輩者仰慕先祖風采。”   王羲之微微一愣,忽笑道:“臥冰求鯉?這是凝之杜撰之語吧,我幼時聽祖父講過,伯祖祖父他老人家自幼孝順,聞名鄉裡,確乎有一則典故。”   “東漢末年,先祖母病重食魚,然冰麵結冰,先祖想盡辦法,直到黃昏落日,終於將冰麵破開,取魚煮湯,親身味母,引得當時的鄉裡鄰居津津樂道,漸漸傳開。”   聽罷,王凝之表示點了點頭,表示知曉了。   封建思想真是害人啊,從晉代乾寶的《搜神記》開始染上奇幻色彩,再到後麵郭居敬的神話,原本的故事早就被歪曲了。   仔細想想,二十四孝中,臥冰求鯉,臥冰求鯉,老萊娛親,郭巨埋兒哪一個不是被統治者歪曲的,被當做所謂的孝道代表。   魯迅先生對此深惡痛絕,曾批評和抨擊二十四孝等故事是虛假、愚昧和殘酷的,對人們的危害非常深遠。   說簡單一點這些故事不真實、不道德,教壞了後人,往大了說,便是阻礙了人類文明的發展。   明明可以一千年就結束封建社會,步入現代的社會,就是因為這些東西阻礙了人們的思想。   當人們的思想層麵禁錮,便不會有人類社會的進步,王凝之宣傳“大同思想”,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 便是打破封建主義意識形態的行為。   縱觀歷史,中國經歷了封建主義、三民主義、社會主義三種意識形態,其中前者幾乎占據了大半,主要原因就是沒有智者覺醒思想,帶領人們跨越封建社會的大山。   其實,晉代也不錯,王凝之認為玄學比起被歷代統治者歪曲的儒學,好多了,起碼不像其他朝代一樣,宣傳神話的二十四孝,當做安穩統治的根本。   玄學可不是一種迷信,這裡麵的思想是非常有深度的,是人類文明的最高極形態,也就是人類所最終探究的,宇宙從何而來?萬物的本質是什麼?   但玄學隻能是東晉人們的思想寄托,畢竟現實難以改變,首先做的是讓人們吃飽飯。   連飯都沒吃飽,談什麼玄學呢,王凝之決心,何時能夠讓天下人吃飽飯,何時再開始發展玄學。   王凝之獨自坐在亭邊觀湖,沉思良久,如何讓人們吃飽飯呢,東晉和北方諸國,總人口一定不少於四千萬。   讓四千萬人吃飽飯,以東晉目前的物質基礎,預計沒有個兩百年根本不可能。   即便是把美洲大陸的紅薯、土豆帶來廣泛種植,做出先進生產工具使農業發達,大航海使商業發達,物質確實能提升很多,但讓天下人全都飽飯,還是差遠了。   自己這一代是思想啟蒙,向農業大國、基礎工業化國發展,其餘事情交給後世的人吧,中國需要出一個偉人。   眼下想那麼多,用處不大,千裡之行始於足下,王凝之現在要為建設錢唐和北伐這兩件事情,做出準備。