從20歲之後開始(1 / 1)

2023年5月11日星期四。   我將書名三小姐的刀改為了從20歲之後開始。   我的人生,我要自己來掌控。   誰都別想道德綁架我。   反正我的25歲之前,誰都別想在我身上插管子吸血。   我想了想,人生,看的越透徹就越痛苦。   我的爸爸媽媽身體不好。到時候,我需要去當我的爸爸媽媽。養我的爺爺奶奶。如果我結了婚,還要養兒子或者女兒,甚至還要養我的一個弟弟或者妹妹。   六口人,我真的養得起嗎。   隻有我一個人來贍養,我真的很嫉妒我的那個弟弟或者妹妹。   真的,他出生之後,這些都不用考慮。   他就是來著世間享受人生的。   如果我的父親和母親生了病,我是肯定會給他們治的。   我爺爺奶奶的話,畢竟有我叔叔,可以分攤一下。   然後我的父親母親,肯定是養不了我的弟弟或者妹妹的。   最後多半也得靠我。   這個東西一想就痛苦,更別說還得結婚了。   這個婚怎麼結?到時候真的是結婚嗎?而不是湊合一個,為了留個種嗎?   我想要的是愛情,不是湊合。   所以我可以明白,之後的過程注定是痛苦的。   因為我不可能跟他們想的一樣。   我的前25歲甚至30歲之前,是絕對不可能被他們插管子的。   如果說25到30歲左右,我有所成就。我覺得我去找喜歡的人的同時,我也有能力去幫襯我的父親、母親、弟弟或者妹妹。   但是在此之前,他們是不可能在我身上插管子的,我必然會說不。   道德綁架以及親情綁架是綁不住我的,這在乎一個根基問題。   這就是一個原始資金累積被不斷消耗的一個過程。   我不會介意他們給我生個弟弟或者妹妹,但是在25到30歲之前,他們也是絕對不可能給我插上管子的。   這就是因果,如果沒有生的話。我可以在25歲之後,去作為這個供給者。   如果生了,那我在30歲之前,都不會去做這個供給者。   因為我想好了,如果到了30歲,我沒有什麼成就,我也不不結婚了。我就贍養我的父母,以及把這個弟弟或妹妹養大。   如果沒有能力的話,所謂的結婚也是一種痛苦。   因為有了一個孩子,就更加的降低了我在30歲之前不結婚的壓力,所以乾脆就不結了。   我這個人的優點就是能夠衡量實力,不會不自量力。不會給自己找麻煩,不會讓自己更痛苦。   似乎說的太現實了,我認為事實如此。   確實吧,對我造成了一些影響。   我現在的剩下的錢也快花沒了,我不敢跟我的父親或者母親要錢。   準確點是不敢去要零花錢,隻能保證自己活著。   我六月份出去工作一個月,湊筆路費,我就出去歷練去。   這句話說的太好了,讀萬卷書,不如行萬裡路。行萬裡路,不如閱人無數。   這正是一個將我的想法以及認知結合的一個過程。   所謂的讀萬卷書,行萬裡路,閱人無數,都是經歷。   隻有各種的經歷才能塑造一個人。   重復在一家工廠裡或者一家公司進行重復性機械化運動。   我認為這樣本質的話,你的生命就不再是你的生命。而是為了種種環境現實條件的因素,不得不去這麼做。   從什麼時候就無法擺脫了呢?   讀書就是增加自己的認知。   走路就是建立認知體係。   閱人就是不斷的將這個認知體係更新迭代。   發現這個地方不完美,就修補這個地方。發現那個問那個地方有問題,就改進那個地方。發現不夠強大,就會變得更強。   準確來說就是讓自己更加的適應這個環境。   更加的適應這個世界。   注意一定不要乾重復性機械化運動。   一個人在一個孤獨的環境中,十年不開口說話,他就會忘掉怎麼說話。   將十年不說話同理換算,就是重復十年機械性運動。   那你就會忘掉你是誰,你的人生的意義是什麼?導致思維僵化。從另一種方麵說,你已經被奴役了。   而且你自己都不清楚,麻木。   如同我20年都理平頭寸頭,我想要改變發型,我發現我竟然不敢。   這還是在自己能夠掌控自己的情況下,沒有任何利益牽扯,隻要我想就可以改變的情況下,我依然,用了三個月的時間。   那被各種情感利益以及人性心理學,洗腦掌控的你,這個三個月會不會得翻個幾十倍啊。   太可怕了。   不要說唉,我因為我的什麼什麼什麼,我必須得這個樣啊。沒有必須,隻是你不敢了。   你不敢~那些有的沒的隻是你自己找的借口。   我更加能明白古人說過的,仗義多是屠狗輩,負心總是讀書人了。   所謂讀書人,就是你知道的東西更多,你對這個世界更加的了解。   你所做的事,常人無法理解。   跟他們的普遍思想不同,所以,在他們的認知裡,負心總是讀書人。   那他們的觀點以及認知是由誰所灌輸的呢?   以史為鑒,就如同是罷黜百家,獨尊儒術,盛世佛學末世道。   就是上位者,像你所灌輸的,為了方便,更好的掌控。   如果我是老板,我當然希望手下的員工每天007,不要加班費,而且還能衷心為我工作,不會跳槽離開。   甚至連工資都不要,那是最好的。   但是員工不是傻子呀,你這麼做員工會跑的。那怎麼樣做才能夠完全的,讓他們按照我的想法去做呢。   如果我是老板的話,我認為從精神方麵去改變他們的認知。   隻要讓他們覺得每天乾活是自己的福報,讓他們覺得人有來世。辛辛苦苦工作,來世就能享清福,每天都不用工作,吃穿不愁,還能享受到一切的快樂。   多荒謬啊。   那憑什麼是你呢?   就以最基數來說。世界上90%的人。都很辛苦,都很努力工作。   這個東西你是不能否認的吧,你努力工作,你隔壁的王大爺,李叔,你的朋友老張,你的後輩,小李小劉他們難道就不跟你一樣努力工作嗎?   那麼問題來了,90%的人來世都去享福了。那有10%的人難道給那90%的人提供服務嗎?   這本身就是一個很荒謬的事。   你去來世享福了,跟你一樣的人都去來世享福了,那誰給你們提供福利?   不還得是你給別人提供福利,別人給你提供福利,到時候依然是一樣的。   事實就是那90%辛苦的人來世享不了福,那10%不辛苦的人來世依然享福。   畢竟這種無法被證明的事情,那就是永遠都戳不破的謊言。   如果說自己具備獨立思考的能力的話,很多事情都會很有趣。   為什麼一隻牧羊犬能夠掌控一群的羊群,事實上,他甚至殺不死一隻羊。   為什麼羊群不害怕人,反而害怕牧羊犬?   為什麼一隻羊可以跟人,去做對抗。看到牧羊犬卻不敢呢?   這讓我想到了某時期一個士兵,卻能看管二三百人。   明明最多死上七八個人就能一擁而上,就能將那個士兵給乾掉。   清朝為什麼留發不留頭,一定要留那個辮子?   他真的就是想讓你留辮子嗎?   這是在給你認知摧毀啊。   隻要時間流逝一兩代人出生,這一切就理所當然了,成為了習慣。   甚至到了剪辮子時期去剪辮子,為什麼剪個辮子?會痛哭流涕呢。   太妙了,太高了。   所以說,並不怪一些貴族小姐看不起賤民。   其一是身份地位不同,我可以隨時碾死你,但是不需要付出代價。   其二是認知以及思想維度不同,農民隻會關心這個莊稼的種植是怎麼樣的,他很少關心別的事情,不知道別的,對於不知道的事當然也不會有自己的認知。   說一個現實的例子,之前我乾業務的時候,有搬運工人。   我們在一起吃飯,他們聊天,說養魚是一個發財的項目。   說建一個池子來養帶魚。   我記得旁邊還有一個小兄弟,還在上學,那是他們的小輩吧,去,類似於打暑假工。   然後我們就表示潛水裡養不了帶魚,但是他們不為所動,依然在討論建個池子養殖帶魚,找書苑 www.zhaoshuyuan.com說是可以養殖的。隻要從什麼什麼水裡運過來,或者說空運過來什麼的。   這個時候我就沒有在說話,我旁邊那個小兄弟也就沒有在說話。   我也曾經乾過類似的蠢事,因為自己的認知不到位,當別人提出相反觀點的時候,是不會認同對方的觀點的,而是堅決的去維護自己的觀點。   這可能牽扯到麵子或者是自尊方麵,現在我能明白一些,但是我無法用語言去描述出來。   太妙了,如果想掌控這樣一群人。我隻需要製造出類似的觀點,然後讓他們拚命去維護就好了。   我並不需要要求他們去維護,我隻要製造出來類似的情況,他們自己就會自覺的去維護。   太妙了。   有很多事情,隻要有人做了出來,就一定留有痕跡。   隻要自己具備獨立思考能力,能夠透過這個問題去看它本質包含著什麼。   那就能看到過去高人的智慧。   如同成立國家之後,把頭上的辮子剪去。   在一開始很多人接受不了,但是過去一兩代之後。就順其自然了,自然而然了。   這個打破固有認知以及建立新的認知的這過程太妙了。   但是,以前的固有認知,就是被更加之前的人建立的。   現在的認知同樣可能會被後來人所打破,然後建立新的認知。   隻要你處於別人給你灌輸的這個認知當中,你就一定會認為這個認知是對的,並且維護它,而不會產生質疑。   我所表達的觀點,其本質就是人一定要有自己的獨立思考能力。