我不用看都知道我現在的表情一定是個問號。

我再去看主座之上的四太保，四太保原本安靜的喝茶，看到我也是默默垂下了眼。

我剛剛很兇嗎？

我思考一瞬，索性將一切拋之腦後，從最簡單的問題開始盤邏輯：

“算了，這一點想不通，就從別的地方開始。先從每個人的生平開始捋吧。”

“陶朱公更為詳盡的生平你們有嗎？”

“有沒有可能私生子什麼的？總之就是關係極近，甚至是沒有過繼給他的晚輩？”

一個學生劈裡啪啦打字，很快舉手示意：

“陶朱公早年隨國君從征，中年開始醉心商道，行商四處奔波，對後宅似乎並不太感興趣。”

“所以哪怕一輩子姬妾眾多，但確實隻有第一位夫人所生的一子一女。”

“哦，這裡還有個世人流傳的小故事，不知道真假——

說是陶朱公娶第一位夫人的時候，自己還未揚名，但那時候男子過二十基本必定是要婚配，所以娶的第一位妻子身世並不高。

這位大夫人生下一子一女之後，沒過幾年好日子便駕鶴西去，陶朱公便娶了第二位夫人過門作續弦。

這位二夫人是個毒婦，陶朱公長年在外為國君奔波，留她在家，她見不到丈夫，也沒有孩子，便想著辦法折磨兩個原配留下來的孩子。

經常讓兩個小孩子在地上爬來爬去，學豬叫，若是學的好，然後便施舍一頓飯”

學生越說越小聲，手指撬動鍵盤，按出了一張薄如蟬翼的席絹考古照片：

“這是記錄在同時期流傳的優伶排戲上的說法，優伶排戲最早的戲劇雛形，這一張席絹是現階段能發現最早的‘戲譜’.”

“記錄的就是繼夫人虐待原配孩子這件事情，當然戲劇沒有明白的說這是陶朱公的家事，但席絹上非常直白寫了這出戲名為‘範姓家事’，而陶朱公未舉家搬遷南地，被國君賜姓之前，就是姓範。”

這幾乎是隻差攤開擺明說這是陶朱公的家事。

當時的人，約摸是既想吃瓜，又不敢得罪官家，所以才這樣遮遮掩掩。

學生略一停頓，見場中沒有人有什麼意見，振奮些許，繼續說道：

“戲劇中唱詞是‘亥之亥之，搖尾祈之。生本為人，何以畜之。’”

“‘亥’就是小豬的意思，想必大家都聽過另一位名為胡亥的名人，他母妃是外邦人，胡是外邦的意思，那位名人的名字連在一起就是外邦的小豬。”

“而這句唱詞翻譯過來的直接意思，就是——

兩隻小豬在搖尾乞食，小豬本來是人，為什麼有人把他們當做是豬。”

在場之人聽到這裡，哪怕是無兒無女的人，也紛紛皺起了眉。

黃教授抬了抬眼鏡，找書苑 ｗｗw.zhaoshuyuaｎ．ｃoｍ 似是有些不忍：

“這樣的做法，當真是折辱人！”

“這千百年後都能找到這件事的記錄，估計當時的動靜就不小！而且明麵上就敢這麼做，私底下指不定怎麼苛刻小孩！”

“難怪小薇會選擇私奔，有這樣的繼母，父親在外經商又沒在家，繼母不會對她好，王生若想帶她走，可不就是得私奔”

黃教授這話倒是說的不算錯，但我心中總覺得哪裡不對。

王生若想帶小薇走，當真隻有一個私奔的路子？

王生是商賈之家，官商有別，他若是真心上門求娶，二夫人出於貶低折辱小薇的意圖，也會以繼室的名頭將繼女打發出門。

又怎麼會落得私奔的下場？

我思考片刻，開口道：

“這件事後續如何？”

先發後改，不過應該沒有特別大的邏輯問題