不知何時,蕭逸塵悠悠醒轉。 睜開雙目,映入眼簾的是一間不大的廂房。 廂房內部陳設簡單,除了他身下躺著的木床,和地上一道打坐用的蒲團,便僅有一張和他相距不遠的書桌了。 而這書桌隻有正中央單單擺放著一麵已經泛黃的銅鏡,銅鏡的鏡麵邊緣附有幾道細小的裂紋。 除此之外,環顧四周,便再也無其他的物件了。 心神內沉,蕭逸塵感到身體的狀態異常良好,相比之前不僅更加孔武有力,而且還似乎多出了一絲說不清道不明的東西。 而在腦海中,《太華望劍經》的煉精化氣篇內容時刻在他心中閃現,讓他迫不及待地想要去修煉。 再次環顧四周,他知道此處應是在青虛道觀內,而現在無人過來,他也不好隨意出去走動。 那麼便先鉆研一下《太華望劍經》的煉精化氣篇內容,了解一下《太華望劍經》這部仙經,並順便看看能否直接修煉。 深吸一口氣,蕭逸塵將心神沉入記憶中,去探索和理解《太華望劍經》的煉精化氣篇內容。 過了半個時辰後,蕭逸塵緩緩睜開了雙眼,心中產生強烈的震撼。 通過《太華望劍經》,他知曉了許多未知的隱秘,也懂得了要如何去修煉這部仙經。 原來,這部仙經乃一萬三千年前,飛升仙界的餘陽仙人所創。 他癡情於劍,寄情於劍,亦以劍為殺伐之道。他曾以手中三尺青鋒,斬盡北寂荒原三萬裡,殺得妖邪不敢入人族地盤半步。 而他最後亦將自己一生的感悟都加諸於劍道上,終於在飛升前創出了這部《太華望劍經》,留於下界。 因此,這部《太華望劍經》,不僅是一部功法,同時也是一部劍訣,它需要在修煉的同時,蘊劍養劍,最後乃至出劍。 通過兩者之間的相輔相成,促進自身的修煉。 並且,由於餘陽仙人所處的年代太過於久遠,當時的修煉體係也與如今略有不同,所以修煉境界的劃分也差異較大。 當今修仙界的劃分是:煉氣,築基,金丹,元嬰,化神,煉虛,合體,渡劫,大乘。 而要按《太華望劍經》去修煉,則是四個境界,分別是煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛和煉虛合道。 如果兩者之間非要對應的話,大概是煉精化氣對應練氣和築基,煉氣化神對應金丹和元嬰,煉神返虛對應化神和煉虛,煉虛合道對應從合體到大乘。 雖然境界有所不同,但修煉的過程卻都是大同小異。 就比如修煉的第一步,都是要開辟出自己的識海,並在以後逐漸蘊養出神識。 但話雖如此,《太華望劍經》畢竟屬於仙經,即使是在第一步的開辟識海,也要比尋常功法難的多。 例如蕭逸塵要開辟識海,不僅必須要將《太華望劍經》煉精化氣篇附帶的功法經絡圖記熟。 然後按照功法在體內空轉一百零八個周天,使自身能夠感應到天地中的元氣。 而且之後還要再以相應的導引術,引一縷天地元氣入體,進入腦海的位置,才能開辟出識海。 而開辟識海這一步必不可少,因為隻有開辟出識海,才能持續不斷地運行功法,在體內積沉出丹田,儲存元氣。 唯有到了這一步,才算是將《太華望劍經》這門功法修煉到初窺門徑。 故開辟識海這一步顯得極其重要,並且在以後的修煉之路中,識海的重要性也會越來越突出。 心中默記幾遍《太華望劍經》的經絡圖,然後蕭逸塵開始在體內空轉功法。 從空轉的第一個周天開始,蕭逸塵就感到身上微微一沉。 等到空轉到第八十八個周天時,蕭逸塵體內一震,一絲鮮血從嘴角溢了出來。 但咬了咬牙,蕭逸塵繼續在體內空轉起《太華望劍經》的功法線路。 等到了最後第一百零八個周天時,他終於忍不住一口鮮血噴了出來。 於此同時,他也通過《太華望劍經》這門功法感受到了彌漫在周身的無數天地元氣。 並且還有藏身在其中,但數量極其稀少的彩色天地元氣。 而這種彩色的天地元氣在《太華望劍經》中被稱為太華元氣。 唯有最初以《太華望劍經》開辟識海時,才能感應到的一種天地元氣。 通過這種天地元氣開辟識海,會使得開辟出的識海格外穩固,並會在後續的修仙路上為修士提供意想不到的幫助。 在感應到天地元氣後,蕭逸塵開始默默施展出《太華望劍經》提供的導引術,勾連著一道太華元氣向著腦海而來。 隨著腦袋劇烈地一震,蕭逸塵感覺麵前的世界似乎與先前有了一絲細微的不同,比先前更鮮活,更真實了。 他感覺自己可以將“眼睛”探出體外,輕易感受到這個廂房裡的每個角落。 而當他更遠地將意識延伸向屋外,一大片碧綠如翡翠般的竹林就出現在他眼前。 許久,他將視線轉回自身,這種能夠看透一切的感覺變得更加明顯。 他能清晰地看到,一個彩色的立體漩渦占據了他的大腦中心。 在漩渦內有著一株碧綠的道樹紮根於正中央,而在道樹的上方,一卷金燦燦的道經懸浮而立,散發著光芒。 《太華望劍經》不愧是仙經,竟然讓他在剛剛開辟識海時就蘊養出了神識。 蕭逸塵心中感嘆。 因為神識一般隻有到練氣後期才能從識海中產生,大致相當於《太華望劍經》煉精化氣篇六境修煉到第三境。 而蕭逸塵現在才剛剛步入道途,卻已經可以在內視己身的同時,通過神識去觀察身外的天地了。 在識海開辟完成後,接下來一切都順理成章,他不斷牽引著天地元氣入體,順著《太華望劍經》的運行路徑,找書苑 www.zhaoshuyuan.com運轉一個又一個周天。 一個時辰後,無數道被蕭逸塵拉入體內的天地元氣在周天運轉結束後,聚集在某個獨特的穴位上,不斷的填充進去。 最後,當近乎透明的天地元氣消失後,一個丹田終於形成了。 而在這一刻,一縷彩色的華光也從識海中輕輕落下,融入丹田中,將其渲染得五彩斑斕。 這一步在《太華望劍經》中被稱作太華望氣,就是在丹田成形的時候,使其沾染上太華之氣。 然後使得修煉者以後通過《太華望劍經》從外界吸納煉化的元氣,都可以在丹田中轉化成太華真氣。 這種太華真氣不僅要比普通的真氣強五倍以上,而且還具有一種奇妙的特性,可以消解一切具有五行屬性的事物。 而在太華望氣這種跡象出現後,表明蕭逸塵的《太華望劍經》煉精化氣篇已經修煉到初窺門徑了。 也就是第一境,相當於達到當今修真界境界劃分中的煉氣期前期。 如果他把能丹田內的真氣填滿,再開拓丹田的大小,就能提升一個小境界。 就當蕭逸塵心中喜悅,專注於觀察體內,並不斷吸納天地元氣填充丹田時,廂房的門突然被人推開,發出了“嘎吱”的聲響。 蕭逸塵一驚,回過神來,抬起頭,看向前方。 隻見出現在他麵前的是一個發須皆白,麵容和藹的白袍老道。 看到蕭逸塵望來,白袍老道撚著胡子,笑瞇瞇地說道,“不愧是道子,竟然這麼快就把《太華望劍經》修煉入門了。”