由於整場解讀是全頻道直播的形式展開的,在節目開始的的時候,直播就逐漸開始。 此時等陳何解讀佛法中元的時候,直播間的熱度再一次上升,一條條彈幕顯現。 “哇,講的很有趣啊,這一些觀點都是以往沒見過的。” “對,以前都隻注意看西遊裡麵的神話冒險故事了,根本沒注意西遊還有這些隱藏的事情。” “是的,以前都是關注英勇機智的大聖悟空、懶惰蠢萌的二師兄和憨厚老實的沙師弟了,對還有一個慈善、欲情故縱,總是被妖精捉住的師父唐三藏。” “有點東西,我翻書看看。” 很多新湧入直播間的網友都是覺得陳何這一次所帶來的觀點有別於以往他們所見過的任意一種西遊解讀。 以前他們隻清楚這種名著都是好的,傳播的都是好的思想,常常以精彩紛呈的故事取人入聖,萬萬沒想到陳何居然會顛覆這些角色的大眾形象。 不僅一次性顛覆了所有角色的常見認知感官,就連高高在上、受人膜拜的神佛形象也進行了全方位的顛覆。 慈悲的佛祖成了有心機的上位者,掌握大局,整個仙境飄渺的靈山竟是既得利益者的天堂。 這些東西所代表的令無數網友背後震驚,也讓他們好奇後麵的解讀是否有著更深層麵的象征。 網友中有支持陳何解讀的,覺得這會是一個更為精彩的故事,讓原著的魅力全方位綻放,同時也吸引著他們去回到書本中。 當然也有不贊同陳何的,紛紛指責陳何。 “講的什麼垃圾,原以為這個節目解讀會有一些見解,沒想到卻是一些奢華取眾的小醜。” “年紀輕輕的搞這些,怕是連西遊原著都沒看,就敢站在這裡,現在人為了流量真有一套。” “就是,你懂佛法嗎?不懂你在這解讀什麼。” 類似的彈幕也是層出不窮,直播間觀點不一致的網友有些甚至已經互懟起來了。 看這個架勢,要是線下的話,估計都已經打起來了。 小撒一直關注著直播間的狀態,看到這樣的事情,還是覺得專業的事情就應該交給專業的人。 評價西遊觀點和陳何的點評,沒人比上麵坐著的三位專家們更有實力。 導播也贊同小撒的決定,要是專家全都覺得都有問題的話,陳何就應該退場了,畢竟這種東西存在太危險了。 說著,小撒便看向專家孫伯旭,詢問:“孫老師,對於陳何全方位推盤的暗黑向解讀西遊,你怎麼看?” 聽到小撒的,孫伯沉吟一會,還是開口道: “在我以往著作《心猿意馬詳解》中,就已經指出西遊中有很多地方透露著心學的痕跡。” “像‘靈臺方寸山,斜月三星洞’就是心的別稱。” “主角悟空化名,就是心猿;緊箍,定心真言。” “所以他的這種暗黑向解讀更多的是一種無根之萍,鏡中花,水中月一樣的東西。” “看著有那麼回事,實際上終究難上廳堂。” 孫伯旭的話無疑給反對暗黑西遊的網友們,給予了足夠大的支持。 直播間的彈幕一條接一條。 “我就說這個陳何亂說的,看看,這下孫老師也看不下去了。” “哈哈,這個小醜快下臺吧,別上去丟臉了。” 既然場上有三位專家,小撒也覺得不能隻問一個人,又轉頭看向另一位專家,田昌。 “田老師,這邊孫老師認為這暗黑向解讀是鏡中花,你對此有什麼看法?” 田昌想到自己本身寫《趣說西遊》的時候也是喜歡從不同角度來看待事物,他還是對陳何所說的東西挺感興趣的。 看了看孫伯旭,繼而開口:“其實吧,我覺得他說的故事性挺強的。” “正所謂千人千麵,這種解讀本質上就沒有誰對誰錯。” “你解讀心肺如火煉之猴,上躥下跳,當悟空。” “腎屬水亥,司七情六欲,需持戒,通曉可不可以為需悟能” “脾屬土調和陰陽,溫和不爭,稱沙和尚悟凈” “悟空、悟能、悟凈,三元歸一稱三藏” “這樣解讀也沒有問題,你說英雄史詩、心猿意馬也罷。” “同這位年輕人暗黑向西遊一樣,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 我期待他後麵的故事。” 田昌給予了陳何較高的評價,這與之前孫伯旭的意見不一樣,讓小撒很驚異。 他不清楚怎麼下定論,隻能看向最後一位專家:“韓老師,看來對暗黑西遊褒貶不一啊,對此你怎麼認同?” 韓鹿此時都還在沉吟,在參加節目之前他都還在疑惑《趣說西遊》和《心猿意馬詳解》這兩個人之間本身就有點不對付,怎麼會一同出現在一場節目。 現在看來,瞬間就沒啥問題了,背道而馳的未必不是壞事。 畫麵給到韓鹿,他沒有立即接小撒的話題,而是看向臺上的陳何。 出聲詢問道。 “你開篇中的佛法中元,顯然顛覆了以往的傳統神佛形象,我想知道你對神佛們的看法?” “是一昧的如此,還是有著其他想法?” 韓鹿知道不管贊同暗黑西遊好與不好,這種事情其實都是沒有意義的,都會得罪任何一方,與其這樣,不如將這樣的選擇權交給臺上的陳何。 對於韓鹿的問題,陳何也有些意外,不過想了想發現自己對於神佛們沒有很特意的看法。 自己既不推崇他們,也不會刻意的貶低他們。 想了片刻後,陳何抬頭緩緩開口。 “人本堅固,何須奉神。” “人本堅固,何須奉神,人本堅固,何須奉神。” 韓鹿反復沉吟了幾遍這兩句話,然後釋然一笑。 “不錯,不錯,人本堅固,何須奉神。” “我開始期待你後麵的故事了,請繼續吧。”
第三章 人本堅固,何須奉神(1 / 1)