李方道“人生於大地之上，遊歷於四海之間，必與人相交流，且與不同的人相交能發生不同的事，那麼怎樣才能分辯人呢？” 　　公孫持明道“這個問題太深奧了，人本來就無法分辯的啊！但是與人接觸久了才能明白人心，因此聰明的人會與人保持界限來防止別人抓住他的把柄，強大的人會隱藏住自己的性格，聖賢的人會與民同樂，不掩飾自己，對待別人如父母愛護子女，兄長愛護弟妹一樣，看到他饑寒就為他憂慮並且給予他房舍佳食，看到他勞苦就願意來共同承擔勞苦，力所能及的幫，這才是真正應結交的朋友啊！” 　　李方又問“如果傾聽別人的意見，應該怎樣做？不要輕率接受，不要粗暴拒絕，根據自己的想法，運用自己的主觀，如果輕率接受，就容易喪失掉自己的主見，如果粗暴拒絕，就容易造成對自己內心的閉塞。” 　　李方問“怎樣分辯人的誌趣？” 　　公孫持明曰“誌向大的人是不會八朝作官的，欲望少的會留戀民間。如果是才能突出的人的話，那他就不會受到拘束，如果是品德低下的人的話，那麼他就會善用欺詐。因此，對人一定要明察啊！” 　　李方問“世上有真正忠誠的人嗎？” 　　公孫持明曰“這也是很難分辯的啊，利益隻要豐厚了就會讓人發生背叛，善良的人也會如此。勢力大的人很容易產生異心，謹慎的人也可能會有這種想法。如果君主殘暴，但是其臣子諍諫而上的話，那臣子是忠誠的。如果君主昏庸無道，但臣子不斷的諂媚，那麼這個臣子順從君主是背逆的。因此是否忠良，也是很難分清的啊！” 　　李方問“為什麼小人能家富貫身居高位，而君子卻很難到呢？” 　　公孫持明曰“讓上級高興，日子一定好過，但名聲不會高。讓下邊的群眾高興，一定會困難重重，君不斷的從人民中獲取名聲但上級不會被其名聲所左右，甚至還會對其產生懷疑。小人取悅於上級，因此便很難被懲罰了，民眾以正直公正為正，上級常以諂媚、順應當做忠誠，但是正直的人不懂如何去恭維奉承，上級就會懷疑他。但小人就沒有這種問題，隻不過小人無法保持正真的品行，群眾就會拋棄他。因此小人便易富貴。” 　　李方問“富貴和操守能同時存在嗎？” 　　公孫持明曰“不能，一切從實際出發，災禍並不是一定與富貴相連，關鍵在於你如何理解這內在道理，想追求名譽的人不要去當官，好職位幾乎很難擁有好名聲。想當官的人不要考慮名譽，道德高尚就不可能有榮華富貴，因為這本身就是矛與盾的關係。君子談論思想境界，小人攻擊的也是思想境界，一個是操守一個是價值，兩者根本不一樣，因此兩者不可能同時具有隻要你明白你真正想要的，就能決定你應有的是富貴還是操守。”