第227章 道極道衰道亂(1 / 1)

問辰 墮落辰 3280 字 2024-03-16

辰明開始了殺道試煉與蛻,從一開始還勉強能有意的保持一定的清醒。但很快殺道殺意就充斥了全身,辰明仿佛就化作了一個純粹殺道顯化而成的人形兵器。   非生非死,無我無意。   最開始辰明還能模糊看見自己曾經殺過的人,但過了好一會才明白過來這些應是源於自己的殺道因果。但為什麼如此清晰?“殺”之又有什麼意義?為何......   可辰明想不通,也無法去想了。   是迷失?還是專一殺道,失心失意?   但辰明依然保持著冷靜的意識,卻隻有殺意殺戮殺道主導著現在的思考。辰明依然可視可聽可感可知,可浮生心境卻毫無波動。   彼岸禁地其實從未封禁過任何東西。它的影響隻是在合適的時候在合適的場合讓合適的人或事物不在受到蒙蔽。放大、展示它們的存在。   辰明的殺道與這長道如互登臺階,你殺我為多強之殺道那我便以更強一分之殺道回殺。互相鋪墊,互相突破。   這是一種扭曲的極端。道本為平衡,有因有果,有浮有沉。如此單極的膨脹必然會在最終一刻遭到反噬而毀滅。   若是如此,則命休矣!   這也就是彼岸禁地終死亡最多的一關的奧秘。道極而滅,但若不走極致之道那也必會為試煉之道所磨滅。   所顯為何道則必有相應之道來磨滅,但也不過隻永遠墻上一絲。僅有量上一絲,絕無質上一步。   這樣的極爭,算是無道。   但辰明是不知道也不可能知道的。連他自己都沒料到這煉道對自己的本心與意識的影響與侵蝕會這麼迅捷且猛烈。   是辰明低估了自己所要麵對的事物,因此才會陷入無限被動,毫無還手之力。   事辰明這一路走來都有點太過意“順利”了,從修行開始到現在都是。因此哪怕他自己都已經意識不到自己心中對於一些因該是絕對敬畏的未知與強大生出了輕視。   但這又能怪誰呢?這就是道!不過不如說辰明如此這番表現本身也是道,有因必有果,不因人的意誌而改變。該出現的必定會存在。所以,這迷失就是辰明自身修行的一個惡果之報。   辰明的殺道殺的太順心了,甚至可以說是隨性,自暴自棄,自甘墮落得逃避。   有多少殺戮是有違最初心中的善良?但就是因為一個可以說是單純到模糊的可殺或該殺之念而問心無愧?完全是僅僅立足於心中那種不可明說的感情。   是對?是錯?辰明從未仔細想過,也從未仔細想過。因為禁不起仔細去想!如此問題便是從未萌發過就被忽略,自欺雪藏了。   是無意,無意有意的。   或者說辰明也會懼怕這個問題。是出於本能的懼怕,因此也選擇遺忘。   懼怕自己會因此......   這大致就是為何,在聽過柳曇夢真誠的內心獨白後辰明的心境會突然間就亂成那樣,一地稀碎。   往往最那看清的就是自己。   最恐懼的也是,被自己埋葬、封塵的——東西。   不過,恰恰也是因此......   “何殺何不殺?”   辰明冒出了一個“念頭”,由心中發出了一個“問”。   不知何時起,辰明的殺戮開始漸慢了。殺道殺力也開始衰弱,而與之相對應的搏殺的殺道也同時永遠隻弱上一絲的衰弱著——不隻表現的那麼簡單,這也是道的反應。   辰明殺由心中起。即便果斷兇狠在某種程度上也十分過頭。或許也隻是一種強硬的虛偽,最終是不可掩飾心中的脆弱與疲憊的。   殺伐的強硬,如果是為了掩飾什麼,那或許是越強勢便是越難以掩飾。虛浮的浮萍,豈可掩飾得了一整片湖泊?   這煉道本就是因道而生。辰明心中以殺為主,自然殺道更甚殺心。但當心底處於無力無法托起表現的殺道,那殺道勢頭回落,弱殺之道為主。殺來知道自然為之更弱。   似乎看似不錯,但直觀來看卻更是可笑。辰明自認堅定的殺道的根基在心中竟如此不實,甚至於連一路走到黑,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 極道為之都做不到。   但辰明還沒有過關,道極而滅是成不了了。那道衰而滅就開始了。   但倒不如說是另一種心中所反映的道極,隻不過恰好反作用於殺道的道極。   道者玄妙,道生道極豈有定數?本是無常態,順勢動生,偏極則滅。   “殺何?殺為何?”   “殺之道何?殺可有道?殺可無道?”   “何求道?何求殺?”   ……   辰明似乎靜了下來。但之前那寂靜勝過死水的心境,卻又瘋狂的沸騰了起來。   隻不過辰明依然“無意”,這點始終如一。   始終半點不由己。   無想?這也不對。若辰明自己一直“無意”,那是和在操縱這道起道落、此消彼長?   是道嗎?很像,又或許是……   這一切的一切,辰明那一身魔甲,玉麵,魂火,血令又各自對辰明產生了什麼樣的影響?是在力挽狂瀾?還是在助紂為虐?   試煉中從未有過任何封禁,甚至一切都隻是為了實現一個——“真實”“真像”。   果然。是反常,但也可以是合乎於道。辰明許久又動了起來,心中未解決的念頭壓了下去,周身殺道再度強盛。   心中弱,因此道極而衰;心不甘,因此道衰而極。合理又不合理,因果自然,從無結束。   盛極不可,衰無不得。   瘋瘋癲癲,怕是已經難以解釋辰明這動與靜之間,來回切換間的純粹道義控製下的狀態。   所以說還好,還好是——無意,無心,無我。