陸揚駕著新買來的飛行法器在天空上飛馳。這件法器名叫“疾風梭”，是一件銀灰色略顯扁平的梭型法器，可以在天空高速飛馳的同時，還放出一個風屬性的護罩。如果法器的主人用風靈力加持的話，速度可以更快，所以恰好正適合陸揚。 　　陸揚駕著疾風梭從元武國返回越國，很快就出現在黃楓穀坊市附近。黃楓穀的坊市位於山門外東北部，十分靠近元武國。陸揚走的這段路程本來需要三天時間，但是有了疾風梭的幫助，用了不到兩天時間就到了。 　　所謂坊市就是一個宗門或者家族用來做生意的地方，通常還兼營一些娛樂業。坊市的存在不僅可以滿足宗門和家族成員的各種需求，還是賺取額外靈石的好方法。如果宗門有幸靠近兩國邊境地區，還可以像黃楓穀這樣把坊市修在邊境處，順便兼顧“跨國貿易”。 　　由於坊市是給修仙界人士使用的地方，雖然裡麵也有不少凡人，但是依然要選一出靈脈所在，當然通常不是特別好的靈脈。黃楓穀坊市位於太嶽山脈靠近元武國的一處小山上，整個小山被都被一個大型迷陣環繞著，沒有修煉過的凡人是無法穿越這樣的迷陣。小山上有兩座山峰夾著一條成南北走向的山穀，而坊市就著落在山穀之中。 　　陸揚降落在坊市迷陣的北口處，雖然這裡沒有禁空禁製，但是修仙坊市上空嚴禁飛行是修仙界的一條通行的法則，如果違背法則，那麼維持坊市秩序的修士可以當場將你從空中擊落。當然如果你是結丹期以上的高階修士也完全可以不理會這一套，因為通常維持坊市秩序的修士最高也就築基期，畢竟修仙界以強者為尊，強者自身就代表著規矩。當然對於陸揚這種練氣期弟子當然不敢造次，乖乖在迷陣的邊緣降下法器。 　　此時的陸揚臉上罩著麵紗，身穿一套元武國的流行服飾，打扮成一個從元武國來的修士，這樣的人在黃楓穀坊市上並不少。而且很多人出入坊市都攜帶大量的靈石，所以帶著麵紗不希望被別人看見麵孔的也不在少數，尤其是從元武國遠道而來的客商。所以陸揚這一身打扮，一點都不唐突。 　　此刻陸揚正在勘察坊市周圍的地形，他知道想要截殺韓老魔，隻有一次機會，那就是他在血色試煉前去坊市的那一次。而且必須在來程就必須下手，手中有一件飛劍符寶的韓立已經很危險了，如果再帶著金光磚符寶和天雷子返程回來，他陸揚就是有八條命都填不滿這個坑。 　　而要在坊市外的茫茫夜空中發現一個飛行的人實在是太難，所以他必須選擇在坊市內下手。而韓立為了財不外露，當天選擇從迷陣南部進入坊市區域，然後卻饒了一圈，從坊市北門進入，這個做法看似謹慎，實際上卻給了別人下手的機會。 　　陸揚仔細觀察夾著坊市大街的兩座山峰，因為坊市是南北走向，東西兩個方向各有一座山峰，韓立又不敢在坊市上方禦空飛行，所以要想從南門繞道北門，就隻能從這兩座山峰上步行通過。但是究竟是那一座山峰呢？ 　　山峰有兩座，但是他隻有一次機會。陸揚不想賭，他對兩座山峰進行了仔細的勘察。他發現西側山峰山勢平緩，而東側山峰則十分陡峭，上麵懸崖直立，怪石嶙峋。但是修煉者本身體質就遠超凡人，如果他還練習過很高明的輕功，那想要從這樣一個山峰穿過，也並非太難的事情。 　　陸揚在腦中仔細模擬這個過程。學習過現代科學的他知道一個亙古不變的生物學真理，那就是人這種動物天生就具有惰性，因為惰性可以節約身體的能量，這對生物的生存是有幫助的。如果一個人選擇從南門繞道北門的目的是讓坊市中的人摸不清他的來歷，那麼處於生物學上的惰性，他一定會選擇一條更好走的路線，這種事情是他在不知不覺中潛意識裡就已經設定好的。而且另一條讓陸揚相信對方會選擇西側山峰的理由是，東側山峰靠近坊市的方向有一條懸崖，而且山峰上植被非常稀少，一個人從這樣一個光禿禿的山峰上經過，很容易被坊市中的人看見，這樣他就等同於失去了這麼做的本意。 　　在確定了路線之後，陸揚開始準備做下一個階段的工作。 　　趁著夜色，陸揚來到了西側山峰的頂部，掏出一塊月光石，在觀察了一下地形之後，他從儲物袋中拿出一個小鏟子——修仙界的這種小鏟子其實也是一種低級法器，所以挖地就跟切豆腐一樣容易，一小會他就挖出了一個兩米見方四方形的深坑。 　　陸揚跳進深坑，將一塊低級靈獸的獸皮鋪在坑的頂部，然後使了一個聚土決，上麵原本被挖出的泥土一下子覆蓋了獸皮的頂部，這樣就將整個坑都隱蔽在土層下麵。 　　在裡麵的陸揚又從儲物袋中掏出了幾塊月光石和幾根銅管。月光石是用來照明的，而四根銅管則被從深坑內的側壁斜向上插了出去，直到銅管的一麵剛剛探出地麵。陸揚在每個銅管打了一股靈力出去，銅管刺穿土層時裡麵夾雜的泥土立即被噴出，然後又在每個銅管上加持了一個煥風術——這種法術在修仙界經常用到，尤其是用來給建立在山腹中的洞府通風使用。這樣藏於地下的陸揚就不用擔心缺氧的問題。 　　由於他是風靈根，別人不容易掌握的風係法術，對他來說卻特別容易。除了煥風術，他還非常擅長聽風術——雖然這個世界的人不知道聲音是通過風來傳播的，但是通過經驗還是領悟到，通過風係法術可以更好的捕捉到周圍的聲音震動。憑借煥風術和聽風術他不僅無需擔心在地下缺氧，而且可以通過銅管傳來的聲音清晰的聽到外麵的情況。 　　所謂風靈根是屬於異靈根的一種。靈根分為金木水火土五行，其中五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。同時金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。但是世間萬物就是這麼奇妙，有時候一些相克的五行會有一定的幾率相合，所謂異靈根就是這麼產生的。金克木，如果不克反而相合，就變成了風靈根；同樣水克火，如果不克反而相合就成為雷靈根；土克水，如果不克相合就成為冰靈根。這三種異靈根因為兩種靈根互相融合，不僅修煉速度比普通的雙靈根更快，而且更容易掌握一些大威力的神通，其中以雷靈根和冰靈根尤為突出，陸揚的風靈根雖然攻擊力比這兩者弱，但是在遁術上卻有獨到之處。此外異靈根中還有最神秘的暗靈根，它是木土水三者融合在一起產生的，它比其他三種異靈根更復雜，對修煉一些稀有的秘術格外有優勢。當然按照理論，火金相合也應該產生一種異靈根，但是偏偏現實中卻沒有出現過，不知道是過於稀有，還是因為天生火和金兩種靈根就不能相合的緣故。 　　陸家來到越國開創黃楓穀門派的那位先祖，就是一個風靈根者。此後陸家後人也經常出現風靈根，但是畢竟異靈根還是家族的很少數人擁有，其他人有的是金木雙靈根，此外還有更差一些的三靈根，比如金木土，金木火等，當然還有更差的偽靈根。為此陸家老祖給後人留下的功法也集中在金木兩種屬性上。找書苑 www.ｚhaosｈuyuａｎ.ｃom 　　但是畢竟同時修煉兩種屬性並不容易，所以陸家功法又分為兩種，其中一種以木屬性為主，金屬性為輔，另一種正好相反，以金屬性為主，木屬性為輔。陸揚修習的功法屬於前者，名字叫《木秀訣》，取義與“木秀於林風必摧之”，因為主攻木屬性，所以陸揚發出的風刃往往是青色的，這是因為裡麵還摻雜一定的木屬性，而不是偏向金屬性的灰白色風刃。另一種以金屬性為主陸家的功法叫做《秋風訣》，取四季中秋季屬金的含義。可見陸家這位老祖也是一位風雅之人，要是他陸揚負責起名就直接叫《木金訣》和《金木訣》了。 　　《木秀訣》以木係為主，所以除了風係神通之外，還有很多木係的神通，比如木遁術就是一種，但是這種神通隻有達到結丹期才能修煉，陸揚這種練氣期隻能修煉木遁術的簡化版——木隱術。這種法術可以讓施法者隱秘自己的身形和氣息在森林草叢中，並且可以小幅度的加快這這種地形下的移動速度。 　　由於預計要在這裡潛伏很久，休息了一會之後，陸揚又在周圍上打出了幾個低級的土係法術——石化術，讓四周和腳下的泥土表麵發生輕微的石化，這可以讓這裡的環境更舒服一些。然後將木係法術——春發術，透過頭頂低級靈獸皮向外麵的土層傳遞——這也是他不選擇更廉價的普通獸皮的原因，因為普通獸皮無法傳導靈力。“春發術”這種低級的木係法術可以加速土層中的草根草籽迅速生長，估計到明天早上，頭頂的土層就會長出一層青草，幾天之後，就會和周圍的環境完全融為一體。