隨著張烈的講解，陳青凡便明白了基礎六術的意思。 　　基礎六術，分別是探靈、禦靈、行遁、攻伐、禦守以及困敵，這六類修士行走修仙界所必備的法術。 　　比如修士身負探靈之術，對凡人可探查其是否擁有修行的資質；對草植、礦物、物品可鑒定其是否具有價值； 　　對環境可分辨其是否適合修煉、亦或是否存在潛在風險；對修士可感知其境界，總之妙用無窮。 　　若無此類法術傍身，修士行走界中則宛如半瞎。 　　禦靈是修士操縱法器、靈器、符籙、蟲獸等靈物的基本法術，而精於此道的修士，往往還會研習諸如禦劍、禦獸、禦蟲等高端法術。 　　行遁之術包括“行”與“遁”，行是日常趕路節省時間的法術，遁為遇險隱匿飛逃之術。 　　留得青山在，不怕沒柴燒。此界兇險的秘境不知凡幾，又存在著各類危險的妖獸、靈蟲，乃至陰險邪惡的修士。 　　所以隱匿逃命之術，是任何境界的修士都會費盡心力、刻苦研習的技藝。 　　攻伐、禦守、困敵，顧名思義是三類對敵法術。 　　因為修士修仙不管是為了長生也好，逍遙也罷，其本質上就是一個爭。 　　與天爭、與地爭、與人爭，最終解決的手段無非是法術對轟。 　　“也就是說，我現在需要補足探靈之術、逃遁之術、禦守和困敵之術才行。”陳青凡對比了自己目前所會的法術後說道。 　　“沒錯！這幾類法術都極為重要。” 　　張烈緊接著向他分析道：“探靈之術的話此類基礎法術較少，我推薦你修習較為簡單實用的‘靈目術’。” 　　“按你所說，你五行主木，副水火，修行的是木係功法‘木元訣’，所以缺失的法術可在木係、水係、火係三類術法中選擇。” 　　“凡品法術之中，攻伐之術我較為推薦木係的青箭術、風刃術，或是水係的水彈術； 　　禦守之術可在青甲、靈罩、水盾三術中可選其一；困敵法術的話，荊縛、木籠、水牢幾術也都不錯。” 　　經過漫長歲月的積累，修煉界傳承下來的修煉功法及術法不計其數。 　　按照品階高低，分為凡、黃、玉、玄、地、天六級，每級又有下階、中階、上階、頂階之分。 　　其中凡品功法、術法典籍一般由書冊形式流傳，黃品以上的稀有功法，則是由玉簡或其他特殊的形式傳承。 　　張烈所推薦的法術，都是坊市中可以購買到的凡品中階的基礎法術，而凡品以上的功法或術法，往往很少在市麵上流通。 　　“張大哥，那逃遁之術呢？有什麼推薦的嗎？”陳青凡繼續追問道。 　　這逃命之術，在他眼中可比其他幾種法術要重要得多。 　　“逃遁之術就選一門符合自身屬性的五行遁法就可以了。” 　　“但有一點你要切記。” 　　“在與人鬥法時，若被各種法器、法術、陣法所困，你的氣機便會被鎖定，除非你的修為境界、遁法境界或遁法等階遠高於對方，不然一般逃遁法術及靈符都是無法成功施展的。” 　　“原來如此。” 　　陳青凡消化完張烈所說後謝道：“多謝張大哥指點，這下我心中便有方向了。” 　　張烈點點頭，隨後囑咐道：“不過，法術在於精而不在多，同一類法術你可千萬不要修煉種類太多。 　　一是會影響修為境界的提升，二是貪多容易一術無成。” 　　“我的建議是，你先將缺漏的這幾門法術各選一門。並修煉至入門境界，再逐項研修至小成或大成境界就可以了。” 　　張烈怕陳青凡不懂，隨後向他講解了法術的境界劃分。 　　法術境界，根據施法者對法術的領悟層次及掌控程度，被劃分為入門、精通、小成、大成，以及空冥五個階段。 　　且每個階段都有其獨特的標誌。 　　比如入門階段，是施術者通過成百上千次的練習與感悟，能夠在各種情況下正常釋放法術，並運用於實戰。 　　精通階段則是對法術的理解已經相當透徹，根據施術者的領悟程度以及對靈力的運用，對冗長的咒文、靈訣與法印進行精簡，從而加快施法的速度。 　　小成境界則是施術者對法術威力、運行軌跡、靈氣波動、靈氣消耗都有著相當精準的掌控力。 　　例如在實戰中釋放風刃術時，麵對單一敵人可凝聚法力釋放巨型風刃，而對麵眾多敵人時，亦可同時凝聚出許多道小型風刃對敵，極為實用。 　　大成境界對法術理解感悟的升華，施術者不再需要繁復的咒文和繁瑣的靈訣。 　　隻需要幾個簡單的咒文導詞，或者數個靈訣便能隨心所欲地釋放出法術。 　　在這個境界中，施術者對法術的理解已經深入骨髓，他們能夠根據實際情況靈活運用各種法術，甚至能夠使法術衍生出許多變化出來。 　　此境界是大多修士所追求的方向。 　　而空冥境界，是對法術的領悟與使用已經達到極致的層次。 　　此境界的施術者在對戰中往往隻需要一個念頭，便可施術成功，也就是達到了言出法隨，法術瞬發的層次。 　　此境界是多少修士夢寐以求的，卻少有人願意費心去做。 　　倒不是說將法術修行到此境界究竟多難，而是有著其他原因。 　　修仙界中，哪個修士不是萬中無一的天選之子，悟性心性極強的修士何止凡幾。 　　為何鮮有人願意將法術境界修煉到空冥呢？ 　　原來隻因這瞬發法術雖然誘人，但其修煉領悟卻極為消磨時光。 　　就拿較為簡單的火彈術來說，從修煉入門到大成，少說也要一兩年的時光。再修煉至空冥境界，又得花費數年的時間。 　　而一張接近於瞬間激發的一階上品火彈符，也僅售賣十幾塊靈石而已。 　　所以絕大多修士還是把心用在了修行境界的提高，以及靈石、丹藥、法寶、靈符、傀儡這類可以迅速轉化為戰力的外物上。 　　等境界高了，再潛修更為高階的法術或秘術。 　　即使那些對法術情有獨鐘的修士，也往往隻是把其境界提升到大成，便不再深入。 　　對他們來說法術層次達到大成境界就已經相當夠用，強行將各個術法修到空冥，實在太過浪費精力，簡直是舍本逐末的事情。找書苑 www．zhａosｈｕyuan.com 　　“可張大哥，既然法器、靈符、傀儡這些外物功能如此之強，我等修士還苦苦修行術法做什麼？等修為高了再用更強大的外物來禦敵不行嗎？”陳青凡不解地問道。 　　“法器、傀儡之類在打鬥中難免有損壞之時，靈符亦非無窮無盡，不管是與妖獸還是與修士爭鬥，外物相差不大的情況之下，鬥到最後往往便是看修士的境界、術法的底蘊。” 　　“再說強大的法器、靈符、傀儡豈是那麼好獲得的？ 　　對我等散修來說，在沒有什麼特殊的機緣下，一件上品或是極品法器，都要為之努力奮鬥許久，還要兼顧境界上的修行，哪有多餘的靈石置辦大量的器物。” 　　張烈搖搖頭繼續說道：“所以我等散修，還是要搏一搏加入宗門的機會，一旦進入宗門，哪怕是外門弟子，修煉的資源將比散修多上許多。” 　　“的確，我們所求而不得的稀有功法、術法、寶物、丹藥之類，在數千年積累的修仙大宗眼中，或許根本不值一提。”陳青凡點頭附和道。 　　陳青凡聽完張烈對基礎六術以及術法境界的講解後，心中暗想。 　　“無論是自身修行，還是外物加持，都是修士實力的一部分，兩者相輔相成，才能在修行之路上走得更為長遠。” 　　“並且我有係統相助，那潛心靈印可以加速術法的修行；而銳金、凝霜、爆裂靈印，可為空冥境界的術法加持特殊效果，發展潛力極大。” 　　“我現在應該專注修行，打牢基礎，等到仙緣盛會時再一飛沖天加入元嬰宗門！”