十點起床，在樓下販賣機買了了點東西吃。 　　在寢室看了一天手機，沒有玩遊戲，佝僂著身子，枯坐在椅子上。 　　沒有玩遊戲，手機放著音樂，麻木地在小黑盒、vx、b站三個軟件上反復刷新。 　　感覺自己麻木地像一隻僵屍 　　18:14吃完晚飯，到教室裡開始看書。 　　看的是買了有一段時間的但沒看的《野草》。 　　“當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。” 　　這是魯迅《野草》題辭的第一句話，我想起了尼采的一句:“誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。” 　　我的沉默是空虛的，是消沉的，應該要學會充實起來。 　　淺淺翻了下《野草》，越發感到自己的缺失.......很多篇我幾乎看不懂...... 　　比較引起現在的我的感觸的有兩篇:《希望》《墓碣文》。 　　在《希望》中，魯迅開篇寫到“我的心分外地寂寞”。 　　“然而我的心很平安:沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。” 　　我瞬間感到了共鳴，感覺自己最近也是這樣的，有一種消沉和麻木。 　　“血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇”，我們不管現在如何寂寞，但這些曾經引起我們激情的東西卻都是曾經真實存在的。 　　“而忽而這些都空虛了。” 　　“但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。” 　　“希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的來襲，雖然盾後麵也依然是空虛中的暗夜。” 　　我總是用一些雞湯式的“希望”來對抗生活帶來的空虛，這樣雖然一時有用，但自己卻像腐朽的樹乾一樣，充滿了窟窿，不知道什麼時候會倒下。 　　用“自欺”對抗虛空。 　　這樣的結局或許就是“然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春”。 　　希望是cj。 　　她對誰都蠱惑。 　　這樣的希望是虛妄的，懷揣著這樣希望自欺的人無異於是一個拖著瀕臨極限身體行走的人，一碰就倒。 　　“絕望之虛妄正，與希望相同。” 　　魯迅否定的是自欺的希望。 　　“倘使我還得偷生在這不明不暗的這虛妄中”“還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春”，那麼“身外的青春倘一消滅”，“我身中的遲暮也即凋零了”。 　　那麼我應該怎麼辦呢？ 　　魯迅先生肯定的是真正希望。 　　“我放下了希望之盾”（放棄自欺的希望）。 　　“我隻得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。” 　　“縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。” 　　我想，或許有人對生活充滿了希望，或許有人對生活充滿了絕望。 　　但這都無所謂了。 　　不論希望還是絕望都不是自暴自棄的借口，因為希望和絕望都是虛妄的，本就無所謂有，無所謂無的。 　　關鍵還是要看自己做了些什麼！ 　　真正的生活應該是路一樣，被走出來的，被肉薄於暗夜的。 　　...... 　　“於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。於一切眼中看見無所有；於無所希望中得救” 　　這是《墓碣文》中，新我看到舊我墓碑上的文字，“狂熱”與“寒”、“天上”與“深淵”.......在這種極具對比性的極點轉化中，我覺得作者新我的誕生也應該是基於舊我的“極點”而誕生的完全不同的新存在。找書苑 www.zhaoｓhuyuan.com 　　麵對舊我，“抉心自食”，“預知本味”。 　　可是，“創痛酷烈，本味何能知？” 　　“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？” 　　可見不管是在巨大的情感下看舊我的本心，還是靜下心來品味舊我，都不能得到真正的答案。 　　其實我覺得魯迅在前麵就說了。 　　“有一遊魂，化為長蛇，口有毒牙。不以嚙人，自嚙其身，終以殞顛” 　　可見死去的舊我就如同“長蛇”長有毒牙，如果隻去考慮舊我“自嚙其身”，可能是一種對自己的荼毒，容易迷失自己，那麼結果就是“隕顛”。 　　於是新我選擇了離開。 　　舊我對逃走的新我說:“待我成灰時，你將見我的微笑。” 　　舊我死時也是“臉上卻不顯哀樂之狀，但蒙蒙如煙然”。 　　可見舊我之死，是為了新我更好的活下去。 　　“我疾走，不敢反顧，生怕看見他的追隨。” 　　新我走的是一條全新的道路，要想活下去，堅定地走下去，也必須完全的摒棄舊我。 　　...... 　　20:58看完書補完日記，感覺心情好了不少。 　　晚上回去打算洗個澡。 　　時間早的話可以玩會兒遊戲。 　　不早的話就做平板支撐早點睡。 　　22:24洗完澡，看看單詞吧。 　　22:47做完平板支撐，上個廁所。 　　23:07睡覺吧，明天要開始努力了。