第98章 克星(1 / 2)

民國詭事 寶蛋不是蛋 4005 字 8個月前

  第99章 克星

  民間有句俗話,叫做北頂香南五猖。

  意思是請神借神通這類事上,兩者都有其精妙獨到之處。

  各自全盛時期有多厲害暫且不談,至少分出半口仙氣兒的常羅觀已經落入下風。

  為了保護法壇,斑斕大蛇真身傷痕累累,到處是被濫五猖兵砍出的猙獰傷口,反觀那幾個濫五猖兵倒是還挺得住,各自分攤著傷害。

  趙三元麵色大急。

  若是自家老仙兒有個三長兩短,那也沒臉活了,遂趕緊看向請來的仙堂老碑王。

  這是首次請來兩位仙家顯形,更是首次召喚老碑王,以前倒是知道堂上有這麼一位,隻是從來沒見過。

  可無論如何,趕緊開乾才是正題。

  “別光看著啊!趕緊去——”

  啪!

  一聲脆響。

  老碑王右手抬起時多了隻老布鞋,對著趙三元的腦門就抽了下去。

  “跟誰倆嗚嗚渣渣的?老太爺會不會叫?老祖宗會不會喊?再沒大沒小的老子大耳刮子抽你。”

  “不是!是我觀大爺那邊急,它快——”

  啪!

  老碑王這回直接跳起來抽。

  “快啥?快啥?它也不敢跟老子吆五喝六,幾斤幾兩老子門兒清的很,它死不了,話說每逢大事有靜氣這才是趙家兒郎,你瞅瞅你,半點也沒隨老子!”

  趙三元捂著腦門滿臉懵逼。

  旁邊的劉芒泛更是縮了縮脖子,祈禱著看不見我看不見我

  心想三元老弟家的老碑王可不得了。

  觀大爺道行夠深了吧?看穿著是大明朝時期的寬袖皂緣生員衫和四方雲文平定巾,幾百年肯定是有的,而老碑王話裡話外就根本沒把常羅觀太當回事。

  那麼結果呼之欲出。

  老碑王生前肯定是頂了香的,而那個時候常羅觀要麼還沒有得道,要麼就是老碑王生前的仙兒!

  說到碑王,也叫悲王或是碑帥,金龍大碑或銀龍大碑等。

  並非所有堂口都具有,但大仙堂肯定是必不可少。

  碑王是主管清風炎魂的頭目,地位相當於二排教主。

  某種程度上講,重要性幾乎沒差掌堂大教主多少。

  好比說掌堂大教主是主帥,那碑王就是總參,雖然沒有大方向的決策權,可碑王卻有著一定的指揮權,比如各仙家都做什麼,哪位護法跟隨弟子,哪位仙家值殿護堂,哪位仙家走‘下邊’的事等等,幾乎都是碑王做決策。

  由中可見碑王在大仙堂裡的重要性,能力強,那堂口就興旺;能力差,那麼連堂口的基本穩定性都做不到,因此立堂的師父兩件頭等大事,就是選擇安排好掌堂大教主和碑王。

  如何分辨碑王的能力強弱?

  最簡單的方式是看身份,生前的身份。

  碑王的來歷大致分成兩種,服外服內,有的地方也叫檻外檻內。

  服外的意思,是請外來的清風煙魂做碑王,一般都是道行很高的鬼仙,這種通過對外招聘的肯定是業務經驗多,管理能力強,可以將堂口安排的圓圓滿滿。

  服內相對復雜些,是弟子的直係血脈生前頂過香火,由它做這個碑王,堂口會相當穩定,管理起來很順手,因為很多仙家和鬼仙曾經在這位碑王的堂口受過香火,傳下來到這一代就是正兒八經的老香根,堂子上都比較聽這位碑王的話,基本沒誰敢鬧事放肆。

  當然也有是直係血脈但生前沒有頂過香的,比如弟子請爺爺奶奶這樣的親屬來做碑王,可它們完全鎮不住,就好比說企業內董事長那個啥也不懂的親爹空降來做人力經理,底下肯定是不買賬。