趙旋的前世就很喜歡歷史，也喜歡看一個網站叫天涯社區。可惜天涯社區最終關閉了，沒能熬過他二十五歲的生日。 　　2008年汶川地震發生後，趙旋在合肥工業大學看到了學生們排隊向向汶川捐款的情景。感動之餘，他在天涯雜談上發表了一篇《川人從未負國，國人絕不負川》的貼子，很快就被天涯聚焦、天涯熱點等欄目收入，後麵跟貼無數，成了當時天涯最熱的帖子之一。 　　當時就有不少人打探“川人從未負國”這句話是誰說的，最終大多數人把這句話的出處按在了蔣先生的頭上。趙旋可以負責的說，這句話不是蔣先生說的，因為這是趙旋自己說的，是他根據自己的歷史知識和當時四川人民正遭受的苦難，從內心發出的吶喊。 　　隨著這句話在天涯的爆火，很快傳遍了中國，並衍生出了無數的視頻和文章來解釋這句話的含義，以至於百度百科上也已經有了“川人從未負國”的詞條。但是沒有人知道這句話是怎麼突然出現的，可每個人又都覺得這句話很合理，於是百度百科就把這句話歸納為了中華民間俗語。 　　但是不管怎麼樣，趙旋還是很高興這句話能被列為中華民間俗語的。能為抗戰犧牲的烈士們做一點點的事情，讓後人可以更方便的記住他們，趙旋就很知足了。 　　還有一個哭笑皆非的事情，當時網上曾出現過一篇文章，認真的分析在“國人絕不負川”這句話中，作者為什麼用的是“絕”而不用“決”，並洋洋灑灑寫了一大篇來說明趙旋用“絕”的正確性和合理性。 　　趙旋看了後尷尬不已，他當時撰文的時候，根本就沒有考慮過用哪個字的問題。因為當時電腦打出來的是“絕”，趙旋也覺得能表達自己的想要表達的意思，自然不會做任何的修改。 　　趙旋總算是明白了，為什麼在高考試卷語文卷中，都是用已經故作家的文章。因為文章作者如果還在世，恐怕連作者自己也寫不出正確的答案。 　　發生在一個小人物身上的一件小事，偶爾被互聯網記錄了。也許是傳播的太快，也許是根本沒有人在意，時間一長竟然也變的模糊了，更別說發生在一千年前的歷史了。 　　王安石對於唐朝詩人的看法比較特立獨行。王安石曾經編寫過一本《四家詩選》的書，書中以杜甫為第一，李白隻能排第四。其實王安石也被稱為北宋三大詩人之一，王安石在《題杜甫畫像》的詩中寫道：“惟公之心古亦少，願起公死從之遊。”也曾經說過：“世間好語言，已被老杜道盡”，可見王安石對於杜甫的推崇。 　　對於李白，王安石是承認他的文采的，不過實乾的王安石對於浪漫主義的李白有點看不慣。其實不止王安石，宋時的很多文人是看不上李白的。王安石就曾評價李白說：“李白詩詞迅快，無疏脫處，然其識汙下，十句九句言婦人、酒耳。” 　　王安石也曾評價詩鬼李賀在《雁門太守行》中的名句：“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，王安石說“是兒言不相副也，方黑雲如此，安待向日之甲光乎？”想到這裡，趙旋不由的給王安石點了個贊，他當年學這首詩的時候也是這麼想的，但是不敢說。 　　同在唐宋八大家之中的三蘇也和王安石糾葛不清。趙旋對於三蘇的看法很簡單，蘇洵就是一個投機的小人，蘇轍是中規中矩的官僚，蘇軾則是絕世天才。 　　蘇洵生長在富貴之家，從小遊手好閑。他的兩個哥哥都中了進士，他卻是屢考不中，好在自家家境富裕，又娶了個同樣家境富裕也賢惠的妻子。 　　蘇洵熱衷於功名，但是水平有限屢考不中。直到四十七歲時帶著蘇軾、蘇轍兩兄弟進京趕考才出現了轉機。在京城，蘇洵也不知道走的什麼門路，居然找機會去拜見了文壇大佬歐陽修。 　　在歐陽修的家裡，蘇洵拿著自己早就準備好的文章請歐陽修品鑒。蘇洵年紀也快五十歲的人了，客客氣氣的到家裡來，還帶著兩個進士的孩子，歐陽修怎麼也不能讓他太難堪不是。於是歐陽修安慰性質的說了句蘇洵寫的文章立意獨特。 　　雖然隻是歐陽修安慰蘇洵的話，但在蘇洵自己的刻意渲染下，再加上自己的兩個孩子蘇軾、蘇轍兩兄弟都考中了進士，使得蘇洵也名聲鵲起了。 　　蘇洵這一輩子參加過多次考試，連秀才都沒有考上過一次，卻最終能躋身唐宋八大家之一，不得不說是一個笑話，如果非要給蘇洵在文化圈裡找出個詞來表述的話，那麼趙旋就隻能說蘇洵是文痞了。 　　宋仁宗也聽說蘇洵的事情，於是給機會讓蘇洵參加舍人院的考試，準備給他個官當。聽說要讓自己考試，嚇得蘇洵連忙以自己身體不舒服為由推脫了。第二年朝廷又想讓蘇洵參加考試，他也知道自己的水平，又找理由推脫了。 　　考試蘇洵是不敢的，但是濫竽充數他可是拿手。不管怎麼樣，能說會道的蘇洵在南宋的文人圈裡混的風生水起，最終還通過舉薦做了一個小官。 　　蘇洵喜歡混文人圈子，找書苑 ｗww.zhaoshuｙuan.com 自然會遇到王安石。蘇洵和王安石的第一次見麵據說就是在歐陽修的家裡。 　　有人把蘇洵的文章給王安石看，可他的文章即便修改了再多遍又怎麼可能入得了王安石的法眼？王安石也很客氣，表示蘇洵的文章寫得非常好，但縱橫習氣太重，“大抵兵謀、權利、機變之言”。換句話說，蘇洵在文章裡的策略就是想當然，並不具有可行性。 　　這下就得罪了蘇洵了，於是就寫了那篇在收錄在學生教材《古文觀止》中的《辨奸論》。文中他說王安石陰險毒辣，和正常人不一樣，穿的是奴隸的破衣服，吃的是豬狗才吃的東西，蓬頭垢發好像家裡死了人似的。 　　更令人氣憤的是，蘇洵的這篇《辨奸論》寫於王安石母親去世的時候，這也是為什麼趙旋認為他是文痞的原因。即便如此，也沒有任何記載王安石打壓過蘇洵。王安石根本看不上也沒有時間搭理這種小人。 　　蘇轍倒是中規中矩的官僚，蘇軾亂七八糟的禍事大都是這個弟弟幫他善後的。蘇轍為人性格謹慎、穩健，最高也當到了朝廷的副宰相。趙旋對他的研究不多，隻記得他也評價李白說：“李白詩類其為人，駿發豪放，華而不實，好事喜名，不知義理之所在也。”評價王安石說：“王介甫，小丈夫也。不忍貧民而深疾富民，誌欲破富民以惠平民，不知其不可也。” 　　蘇軾呢，這個人就是個天才！美食、旅遊，詩詞歌賦什麼都會，還什麼都精通。思想灑脫，思維跳躍。這種性格混文藝界那是如魚得水，但是放在官場就多少有點不合適了。