第八十三章(1 / 1)

五臟惡鬼,這門神藏境的法術讓方雷多看了好幾眼。   為何?除開他猜測的原因之外,另一個最為直接的原因就是——   他所劈的功法玉筒之中,恰恰有那麼幾個記錄了此法!   而且最有趣的是,他們功法的記載甚至大多有所出入,但又基本可以總結為以下三類。   或最為樸素的納鬼入體;   或借用五物附靈、外物鎮鬼;   或直接五鬼相食。   各自有各自的門道,但唯一不變的就是,每一種修煉方式一旦反噬,那都將是致命的!   ……   納鬼入體,即直接將惡鬼納入體內,不假借任何東西,僅僅隻憑借自己的體魄、靈力、意誌、神魂、神藏將鬼物鎮壓,為我所用。   此法最大的危險就是“與鬼為鄰”,所以反噬的可能性也是最大的。但惡鬼畏威,所以此法最大的優勢就是,隻要自己不陷入頹勢,始終強於惡鬼,惡鬼會始終服服帖帖,甚至比你想象中還要聽話很多!   ……   五物附靈,外物鎮鬼;如同左鴻暉、沈辰一般,看似納鬼入體,但實際上卻也借助了甲胄和三桿令旗來鎮壓惡鬼。   此前說過,惡鬼畏威!若是借助鎮物鎮壓,會導致惡鬼不畏懼這個修士,而是畏懼這個鎮物!   他們會對修士嗤之以鼻,出工不出力。而這種情況在麵對強敵的時候就是極度危險的。   因為對戰之時,變數太多。而隻要鎮物受損,那麼惡鬼便會立刻脫困,惡鬼會順著鎮物和持有鎮物的修士之間的聯係開始反噬修士!   最終喧賓奪主,鳩占鵲巢!   ……   五鬼相食,則更是極端。此法如同養蠱一般,讓五鬼進行廝殺,甚至相互吞食,最後培養出一個同時具有五行之力的小鬼王。   但此法過於兇險,所以哪怕是方雷後續得到的玉筒之中也沒有太多關於此法的記載。   ——————————   以上三者,方雷都沒有修煉!   沒辦法,你讓身為天雷的他去哪找不懼雷霆的五行鬼物啊?   別說五行小鬼王了,大五行鬼王來了都得抓狂!   因為對於沒有實體存在的鬼物來說,雷霆可謂是最強的猛毒,沒有之一!   而五臟惡鬼術又需要把五行鬼物納入體內!   笑死,這和下油鍋有什麼區別?   ……   所以,方雷借由這三種術法,自己總結了一套他能夠修煉的神藏法術!   五臟惡鬼·改(雷霆修訂版)——《五臟駐神》   總結起來就十五個字——心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏誌。   ……   這裡單獨挑出“心藏神”來講。   此前說過,心之神藏,即為火之神藏。   開辟火之神藏者,爆發力、持久力能夠成倍提升!   但爆發力、持久力這個東西,不是心臟可以單獨支撐的,它是修士整個身軀共同協力的結果。   所以單獨開辟火之神藏者,就有一個致命的弱點——   但若是身軀不夠強勁,生命力不夠旺盛,強行爆發則與找死無異。   說到底,其實就是一個十分容易理解的詞——短板效應!   修士身體最為薄弱的那個地方,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 會影響修士的爆發。   ……   而若是心藏神,則等於身體有了個真正居中調度的心臟之神!   它能夠完美的統帥全身臟腑、經絡、形體、官竅,從而共同發力。   它無法避免短板效應,通過協調調度來“取長補短”,那麼這個時候,製約修士爆發力的便不是短板,而是最長的那個板子了。   (笑死,我一定要給你們看看下麵這張圖!)   之所以用“心藏神”來指代,是因為這個神之一字,與鬼神、雷神、水神、火神這種神,有異曲同工之妙!   它指的是——人體之神。   ——————————   那麼方雷明明有了五臟駐神,為什麼還要盯著五行惡鬼呢?   還是因為之前的猜測。   方雷曾經從一枚玉筒中得知,巫民常常會拜祭先祖,以求得與先祖溝通,從而獲得族運神通。   這種拜祭之物之中,有一種是最為高級的品類——五靈鬼!   五行惡鬼自然是沒辦法直接交上去的,如果直接交這個,方雷嚴重懷疑對方會把自己的這個化身打出屎來。   畢竟如果說五靈鬼是最“乾凈”的祭品,那麼五行惡鬼就是糞坑裡麵涮了幾百次的醃臢之物,恐怕連最低級的祭品都算不上!   但方雷是什麼人?   啊呸,說過多少次了,方雷不是人!   這世間,能夠凈化汙濁的東西不多,但偏偏雷霆,就是最為剛猛的一種!   所以,五行惡鬼,你們——取死有道!