第八十九章 佛家第7識末那識(1 / 1)

望著戎炎那副喜不勝收的模樣,準提就明白此行收獲不小,笑道:“看來找出不少寶貝。”   “師父,這一次可算來對了,東王公的珍藏中竟然有三光神水。”戎炎眸中滿是激動的光芒,西方的惡劣環境終於可以好好的整治一番,而且改善西方窮山惡水還會有不少的天道功德,也能減輕兩位師父的貸款壓力。   聽到戎炎說東王公的寶庫中居然還有三光神水這等神物,準提滿懷欣慰的輕輕點頭,眸光越發平和,轉而問道。   “大善,三光神水約有多少?”   戎炎摸了摸下巴,有些不好意思道:“師父,我也不知,應該不少,三光神水是一個羊脂玉凈瓶裝的,我根本拿不動,還好七彩寶閘給力,我用七彩寶閘將三光神水和羊脂玉凈瓶都收了進去。”   羊脂玉凈瓶?   此物引起準提的思索,此瓶他在紫霄宮見老子使過,乃是一件先天上品靈寶。   他讓戎炎取出羊脂玉凈瓶,伸手接住此瓶,果然很重,先是端詳一番羊脂玉凈瓶。   此瓶瓶身溫潤如玉,透出淡淡的羊脂光澤,手感細膩滑潤,瓶口微微張開,似乎可吸魂奪魄,頗為不凡。   接著準提順著瓶口向瓶內看去,發現裝載的神水金光閃閃,波光粼粼,正是三光神水。   他信手一掂,微微頷首,側眸看向戎炎,眸中帶笑,道:“不枉我來此一趟,有此分量的三光神水再加上九天息壤足以將須彌山周圍萬裡改善一番,善莫大焉。”   戎炎一聽,略微吃驚,不禁問道:“師父,這羊脂玉凈瓶中竟裝了這麼多三光神水?”   當初戎炎提不動羊脂玉凈瓶,就知道其中的三光神水應該不少,可也沒想到會有這麼多,可以用於改善須彌山周圍方圓萬裡是什麼概念,大約麵積有7850萬平方公裡。   前世最大的國家沙俄1700萬平方公裡,大約有4、5個沙俄那麼大,可想而知有多少三光神水。   察覺戎炎的意外,準提微微一笑道:“須知此羊脂玉凈瓶本是太清聖人之物,內蘊乾坤,須彌納於芥子亦是等閑,不知緣何流落至東王公手中,想來他方才出手帶走東王公真靈,卻沒有收回這羊脂玉凈瓶,其中必有深意。”   話到此處,準提眸光閃爍,似乎在思索什麼,沒一會他繼續道:“不過既然老子道友留下此物,那羊脂玉凈瓶合該與我西方有緣,我們也就笑納了。”   戎炎有些奇怪,這東王公與妖族大戰,不止西王母被牽連進來,就連老子這位三界中最清靜無為之人也下場了?   見戎炎一臉不解,準提將戎炎偷入東王秘境之後的事娓娓道來,直至最終帝俊和白澤帶著東皇太一退去。   準提所言讓戎炎心念一轉,前世很多洪荒文中都說日後的東華上仙是東王公的轉世,看來這東華上仙應該是老子欽定的二徒弟,不然依老子的性子,天塌下來他都不會眨下眼,該睡覺睡覺,該煉丹煉丹。   想到此處,戎炎抬眸看向準提,眸光中略帶一抹擔憂,自家師父不知道老子有多牛逼情有可原,可自己不能不清楚這位洪荒一人之下的能耐。   日後封神之戰西方佛教大賺特賺,應該直接原地起飛,可老子化胡為佛,一招偷家讓西方有苦說不出。   可以說老子是一位真正的狠人,無論法力還是心性,都可稱雄六聖。   “師父,要不我們還是將羊脂玉凈瓶還回去吧,此物因果不小,我們西方佛教雖強,可沒必要結下沒有好處的因果。”   戎炎的話讓準提心中有些猶豫,原先他認出羊脂玉凈瓶是老子之物,就有些不安,但此物乃是上品先天靈寶,又是老君所用,定為不凡,西方佛教中先天靈寶本就不多,日後弟子多了難免不夠分。   念及此處,為了西方佛教門中弟子有更好的護道之寶,他決定抗下此等因果。   畢竟,在他看來,大家都是聖人,雖未和老子動過手,但就算輸,左右不過是麵皮之事,聖人元神寄托天道,除非天道有損,否則不死不滅。   但戎炎卻說接下此物,是沒有好處的因果,意在收下此物的利益並沒有此物的因果大,西方佛教會得不償失。   雖然不知戎炎為何如此篤定羊脂玉凈瓶的因果必定對西方不利,可基於對徒弟的信任,準提還是打算再考慮一番,回去和接引商議一二。   戎炎正待繼續說服準提,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 準提卻是一把提起戎炎,騰升至半空,隨手一道佛法,師徒倆隱入虛空,不見絲毫端倪。   “大兄,我的傷不急於一時,沒關係,先將東王公的秘藏搬回天宮,也算聊以自慰吧。”   東皇太一麵色蒼白,氣息微弱,明顯傷勢未好,卻猶自強撐著拉帝俊與白澤回到東元洲,希望搜刮出東王公的秘藏,為此行挽回一些損失。   畢竟,東王公也是老牌大能,無數個元會下來,積累的各種寶物多不勝數,說不定其中就有一些對妖族有幫助的好東西。   這個時間回來,東皇太一也算準了準提聖人肯定已經離開此地了,不然他還真不會再次回來自取其辱。   其實,剛才在路上,帝俊和白澤已經問了他,為何不見準提動手,隻是簡簡單單看了他一眼,念念經,他就陷入其中。   如果是幻境,對於準聖來說,彈指即破,畢竟能夠成為準聖,實力、氣運、意誌、悟性缺一不可,光是掌控的大道都不止一條,區區幻境對準聖來說隻不過是貽笑大方。   可在靈臺中,東皇太一被自己打敗,輸的心服口服,向準提求教,此是何等神通。   準提考慮到與妖族的合作,沒有繼續為難東皇太一,解釋那一眼壓根就不是什麼幻境的神通,而是佛家第七識末那識。   佛家前六識分別是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,以末那識為根,由於末那識起我執,使得前六識堅持所緣境相,為相所縛而不得解脫,故修士的認識所以產生我執、法執的謬誤表象,全在末那識執有我相的原因。