格桑達瓦仰望著那西邊的雪山，陣陣霧氣纏綿著那夢幻般的雪境，如同那正要出門仙女慢慢打開雪山之門，在風車的接送中為那遠方的天空疾馳而去。 　　正所謂： 　　雪尋聖山， 　　佛藏霧裡 　　那隻螞蟻背著的水已結冰，格桑達瓦靜靜地看著遠方的一個背影，看的清他著裝乾凈，卻背著一個破舊的竹籃，一路朝拜著，又一路撿些石子，又抓些帶著草子的土也恭謹地放了進去，原以為他會帶回家去，可是當竹籃滿的時候，他又一下子全都倒了下來，又重新開始裝了起來。 　　那倒是像極了自己的生活，在過往的日子裡習慣了不停地往自己每天的生活裡加了許多，又慢慢發現，都不屬於自己，最後了，倒在過往的路上，埋藏一個一個可笑的夢想。 　　問佛：為何不給所有世間人享用不盡的快樂？ 　　佛曰：因為佛也有前世今生。 　　問佛：世間為何有那麼多遺憾？ 　　佛曰：這是一個娑婆世界，遺憾裡包裹著快樂。 　　問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 　　佛曰：每一顆心生來就是孤單，而殘缺的多數帶著這種殘缺度過一生，隻因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。 　　問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？ 　　佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人，做快樂事。別問是劫是緣。 　　問佛：如何才能如你般睿智？ 　　佛曰：佛是過來人，人是未來佛。佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.。 　　天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄.為六道眾生；六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，隻有參透生命的真諦，才能得到永生，鳳凰涅槃。 　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 　　格桑達瓦想開口大聲地詢問：“何為解八苦之法？” 　　卻見那雪山在陽光裡藏匿在滿天的霧氣裡。 　　格桑達瓦開始一路撿聖石堆了起來，便成了瑪尼堆，又在那一片聖湖前，轉了三天三夜，湖裡的魚自由自在的遊來遊去，格桑達瓦用片片樹葉寫滿六字真言，又寫了對某些人今生來世的祝福，撒落在湖邊，那湖水倒是趕忙波起漣漪。 　　翻過前麵的山口，在那五彩的經幡下長跪著，等待著那正在爬過自己背起的水瓶的螞蟻，或許那個遠方的他正等著他心上人歸來相聚。 　　公元1700年，你走在那條為愛情癡狂的小路上，留下身後一串深深的腳印，就像是冬季默默眷戀著白雪。 　　很多年以後，當歲月的蒼老孤獨了那天邊的雲彩，舊時的明月依舊出現在詩人的夢境裡。那一字一句的詩幻化成一片一片晶瑩的雪花被天空又一次撒落人間。 　　那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言； 　　那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖； 　　那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖； 　　那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為途中與你相見 　　那一月，我輕轉過所有經筒，不為超度，隻為觸摸你的指紋； 　　那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，隻為貼著你的溫暖； 　　那一世，我細翻遍十萬大山，不為修來世，隻為路中能與你相遇； 　　隻是，就在那一夜，我忘卻了所有， 　　拋卻了信仰，舍棄了輪回， 　　隻為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 　　早已失去舊日的光澤 　　那一時，我也走在你曾經走過的路上，不怨前世輪回，隻問今生何為， 　　那一刻，我也看到了你雕刻在神石上的詩詞，不想隻身離去，隻願攜手同往。 　　我問佛，何為人？ 　　佛說：落地為人。 　　哪何又為佛？ 　　癡念為佛。 　　人何為？ 　　人為成佛， 　　哪佛又所為？ 　　佛為落地。 　　可明明佛經上說無念為佛，而非癡念，佛為升天，而非落地？ 　　磕頭看影可知！ 　　那又何為情？ 　　生者為情。 　　那情又為何？ 　　情為長生！ 　　可明明世事知曉，逝者為情，而非生者，情為今生，而非長生？ 　　抬頭賞花可說！ 　　但見那雪山上盛開的一朵雪蓮花，被路過的牧羊人采走了。 　　花是藥，藥亦花。