“萬法唯識”。此時唯獨彌勒佛最想知道後續，因此在接引佛祖回到座位上之後，他便笑嗬嗬走下了蓮臺，來到三藏麵前，笑稱一句：“吾門下黃眉兒頑劣，路阻小西天...可是給你添了不少麻煩？”法海稍沉吟幾個呼吸，緩緩開口道：“黃眉大王倒也不算什麼麻煩...隻是小僧本以為送黃眉入了輪回，會引出佛祖出手，麻煩應當在佛祖這裡...隻是沒想到，當日便是遣了悟空上門，佛祖也始終避而不見。”大殿眾僧聽了三藏這般大膽言語，似乎早也習以為常。
前才說學得彌勒佛祖的佛法，這後一腳便表明當年以黃眉童子當誘餌，要釣彌勒佛祖上鉤...險些成為
“受害者”的靈吉菩薩見這等場麵，心中嘆服：不愧是你啊，唐三藏！甚至因為這一句話，他原本幾番受挫的心，一時都平復了許多。
法海本就不是圓滑之人，之所以有些時候看起來和善，那也隻是在麵對尋常眾生時把其鋒銳的棱角暫時收斂了起來。
而在這大雄寶殿之中，法海的本性也漸漸釋放了出來。或許是金蟬子的
“叛逆”在前，先入為主之下...即便是
“三藏”有些桀驁不馴，也沒人會覺著奇怪。反而還覺著
“金蟬子”經過十世輪回，這脾性大有克製，如今隻不過是說了幾句事情，放在以往還不知道要鬧出什麼事兒來。
“黃眉私自下凡，已遭報應，這是他的劫數。”彌勒佛則對著三藏說道：“至於貧僧為何要躲著你們師徒...或許也正是怕麻煩，更怕成為麻煩。”彌勒佛也很坦蕩，就跟他坦胸露乳的扮相一樣。
“此前你與接引佛祖論過了小乘教法...”彌勒看著三藏問了一句，
“如今可願意同貧僧切磋一下大乘教法？”
“請——！”切磋佛法，本就是三藏再上靈山之意圖，況且能夠跟彌勒佛祖切磋佛法，又何樂而不為呢？
唯識宗，本也就是受到了彌勒佛祖之瑜加宗的啟發。相似，但絕不相同。
彌勒佛伸出手來，五指張開，在三藏麵前比了一個五的手勢。法海則是還了一個
“三”的手勢。八戒見此場景，自是一臉懵，便向身邊的悟凈請教道：“沙師弟，師父與彌勒佛祖在做什麼啊...那兩個手勢是什麼意思？”精通各宗佛法的悟凈當即笑著解釋道：“二師兄有所不知，師父適才所言‘萬法唯識’，正是佛門瑜加宗的教義之一，而瑜加宗的初祖，便是彌勒佛祖。”
“如今彌勒佛祖與師父要論大乘佛法，自也是先從瑜加行派論起。”悟凈也把手來張開，伸出五根指頭來，
“依小弟淺見，彌勒佛祖這個五，或許就是代表瑜加行派另外的教義之一——五法。”
“這五法老豬我也知道。”八戒聽了沙師弟之言，也點著頭說道，
“所謂五法，便是對世出世間一切法之總集，一曰名、二曰相、三曰分別、四曰正智、五曰如如。”說罷之後，八戒一挺胸膛，似乎在說老豬我也不是不學無術的，跟著師父一路西行，也學到了不少真材實料。
八戒也不等沙師弟繼續開口，便直接順著說道：“想必師父伸出的三根指頭，便是三自性了吧？”
“然也！”五法三自性，正是瑜加宗的另一重教義，此外還有，八識二無我...並為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。
就在彌勒佛祖與三藏各自再比劃了幾個手勢之後，便依憑此上，開始分別論述。
多是彌勒佛祖開口相問，三藏解釋。靈山眾僧此前對
“唯識論”這一套顯然並不算太過精通，絕大多數僧人，恐怕最多也就是僅限於了解，甚至還有些隻是聽過名號，對於其內容從未有過關注。
當然了，這也是很正常的現象。彌勒佛之所以詢問的詳細，正是要借助這個機會，向靈山眾僧展示
“瑜加宗”的大乘佛法，而法海願意配合，也是向相要借此良機，向靈山眾僧輸出
“唯識宗”的內涵，為自己日後開宗立派打鋪墊。故而，法海在講述
“瑜加宗”的教義主張時，便穿插了唯識宗的
“三性說”、
“五重觀法”以及
“因明學說”等，並且在講經結束之後，法海還借此提出了
“真唯識量”之論，邀靈山諸佛來辯。到此。還在琢磨
“唯識論”的觀音菩薩忽驚覺，此才是三藏真正意圖。這唐三藏，當真是欲要在佛法，壓服靈山眾僧啊！
不多時——原本關閉著的大雄寶殿之門，緩緩開啟。守門的加葉與阿儺連忙起身，正要入內時，卻見佛祖送出了一張法帖在他們麵前，而後便聽到了佛祖之言：“三藏出論，邀靈山眾僧辯之，可破論者，即入大殿。”而後，那法帖便化出千百分身，散落於靈山各處。
加葉與阿儺共看一張，隻見上麵寫著：——
“宗：真故極成色，不離於眼識：因：自許初三攝，眼所不攝故；喻：猶如眼識。”難。
一眼見難。別說破論，即便是想要弄懂三藏法師此論中的內涵，便已然極為不易。
此題，找書苑www．zｈaoｓｈuyuan.com非精修佛法之高僧，不能並論。加葉與阿儺對視一眼，默契十足的他們卻並沒有從對方眼中看到為難之意，反而是見到了許些竊喜...出現這樣的情緒，倒也不是因為其他，正是這
“論題”送到他們麵前之後，可以名正言順的不進去大雄寶殿了...佛祖，不是我們師兄弟兩個不回去，實在是我們兩個佛法低微，不能破三藏法師之論題。
此論之成，還是立足於
“唯識論”之上。除
“萬法唯識”之外，亦見五位百法，分為心法、心所法、色法、不相應行法、無為法等五位，其五者皆不離識，即唯識所現。
大雄寶殿之中，諸佛與菩薩們已經開始同三藏辯法。其中先有清凈大海眾菩薩、藥王菩薩、寶勝菩薩、大威德菩薩等十數位菩薩出班，後有功德華佛、旃檀光佛、廣主嚴佛與須彌光佛等四佛應辯，但最後都敗下陣來，且甘拜下風。
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