法海穿越唐三藏正文卷第五百七十八章不妨就全放下;不到一個月的時間,朕已經遭遇了八次刺殺最開始將長耳定光仙抓回來的時候,無當聖母是以一道劍氣將他的舌頭割了的,並且還下了禁聲符,但沒過多久無當聖母就撤了符,還給他治好了舌頭.金箍仙還好奇為什麼,後來才知道,是羊力大仙說了一句:“師伯,他每日萬劍穿心也聽不見個叫喊聲,是不疼麼?”
隻能說,羊力大仙的存在,讓本就不好過的長耳定光仙,更加“淒慘”了一些,隻不過沒人會心疼他。
大家見了隻會喜聞樂見。
甚至於,原本無當聖母與金箍仙聽見他的呻吟聲時,還覺著吵鬧但後來,那就是想盡了辦法,想要讓他哀嚎兩聲。
不然都覺著白把他吊在碧遊宮之上了。
“你雖然被擒於此處,但靈山並沒有清除了你的身份。”金箍仙故意跟他嗆聲,“這般說來,你也本就是佛門的犯戒之僧”
長耳定光仙一聽這話,便更是一副猙獰模樣.他混成如今這般地步,究竟是因為什麼啊?
以大乘佛教的名義,創建“歡喜禪宗”,難道當真就是他本身所願?
他長耳定光仙雖然當年背叛了截教,但也是通天教主座下隨侍七仙之一,實打實的內門弟子,地位僅在四大親傳之下是正經的玄門修士,難道不知道“歡喜禪宗”根本不是正途?
當年自己背叛師門,太清師伯是輕易不收弟子的,元始師伯更是看不上自己的出身也就隻能是投奔“求賢若渴”的西方教了。
但好日子沒過多久,一切就全都變了樣子。
誰能料到大師兄被太清聖人送到了靈山,來取締了小乘佛教,建立了大乘佛教呢?
以前西方兩位聖人在的時候,還能為自己庇護一二,可如今西方二聖已經先後退出了三界,留在靈山就隻有兩具化身,一尊是優婆羅陀佛,另一尊是接引佛祖。
又有太清聖人逼迫優婆羅陀佛退位,即便是優婆羅陀佛以大日如來與大師兄相爭靈山之主的位置,可最終還是以失敗告終。
他一個背叛師門的叛徒,又該如何呢?
依照大師兄的脾性,那是絕對不放過自己的但事到如今,他也別無他法,便也隻好在大師兄真正坐上靈山之主的位子前,跑去向優婆羅陀佛與接引佛祖求一個活命的法子。
優婆羅陀佛當時已經有入魔之相,故而他以長耳定光仙,立下了“大乘歡喜禪宗”,就是要以此來限製大乘佛教的氣運,加升長耳定光仙為定光歡喜佛。
這也是他與如來佛祖做出的最後交易——
他會在即刻在靈山坐化,但條件是如來佛祖不能對定光歡喜佛出手,且不能抹除定光歡喜佛的佛號。
如來佛祖答應了。
收拾一個長耳,那就是騰出手來的事兒,可能讓優婆羅陀佛即刻就坐化的機會,是當真難得一遇。
這事兒旁人不知道,長耳定光仙自然是知道的。
金箍仙.自然也是知道的。
他一直很奇怪,為什麼大師兄能容忍這叛徒一千多年.後來才知道,其中竟然還有這樣的隱情。
不過問題不大,他作為長耳定光仙的師兄,收拾一個他師門叛徒,那還是手到擒來的.事實證明,長耳定光仙也確實是栽在了金箍仙的手裡。
如來佛祖也遵守了當年與優婆羅陀佛的決定,他並沒有對定光歡喜佛出手,也沒有廢除定光歡喜佛的佛號。隻是那些因此而遭難的“女信徒”,佛祖也是必不可少的要背些責任的。
金鰲島在小李白拜入師門,且先後將東海四公主與悟凈禪師送走之後,最終還是關閉了山門。
那些想要在東海之濱上碰碰運氣的修行者,也隻能是一個個的失望而歸不過有些想要結識一下的公孫姑娘的,就選擇在東海之濱暫留,隻等公孫姑娘從入定之中醒來,看看雙方是否會有緣分。
不多時,悟凈禪師與東海四公主一同上岸。
東海四公主是他們親眼看著上了金鰲島的,可這個畫師裝扮的和尚是什麼人物,竟然一同從金鰲島上出來?
“南無三藏聖如來。”悟凈禪師雙手合十,向著在場的諸位修士環禮一周,笑道:“小僧沙悟凈,見過諸位道友。”
哎呀!
原本還有些嘈雜的場麵的,先是陷入了一個詭異的頓靜之中,而後又是一片慌亂景象.不是因為別的事情,而是他們聽到悟凈禪師的名聲,那些心裡有鬼的第一時間就開始逃竄了。
這一跑,自然就起了連帶反應。
悟凈禪師此刻也是分身乏術,隻能是先暗暗記下他們的氣息,準備一個一個上門拜訪。
還能留下的,不能說全無問題,但最起碼對自己的自信心是十足的。
他們向著悟凈禪師也報出了自己的名號,今日就算是正式認識了。
“公孫姑娘竟然還在入定之中。”
東海四公主看著公孫姑娘身上護體劍氣,說不羨慕那是假的,但此番在金鰲島上,無當聖母已經對她做出了明確的建議,“如果伱想要挑起東海大梁,那麼首先要做的,就是把手裡的劍放下”
不學劍道那學什麼呢?
雖說十八般兵器,但除了劍之外自己對別的兵刃,那是一點都不感興趣。
“既然不喜歡,那不妨就全放下。”悟凈禪師知道了東海四公主的憂慮之後,也給出了自己的建議,“三界總說龍族渾身都是寶.與其一心借助外物,不如著眼於自己的雙手之上。”