世界的運動是永恒的，生活其中的人不能保證世界永生，就像他們能從祖先那裡透徹地懂得人是會有終結的，即死亡。生老病死，人的幾十至上百載年月，這四樣消耗了不少的時間。 　　類似天皇燧人氏，發展得旺盛的族派也有了爭王稱霸之說。人間一片喧鬧與嘩然。人類有祭祖的做法，但是冥界的聲音他們是聽不到的，他們隻是做他們認為孝順先祖的事。 　　人神的時光歷史是悠長的，一個個神話故事把他們講得娓娓動聽。強悍如伏羲氏之名流，也是要離開人間的，他能從父皇燧人氏身上理解死亡。人走，世界並不會受多大的影響，它一如既往地運動，承受無數生命的存在。它不會抑製災難的發生，人間的不幸與歡樂它是見證人，世界不會說話，但是它要說的已經表露得明顯。山川河流都是它最為忠誠的仆人，漫山遍野的花兒與野草，不知名的老樹，於自然中向人們述說世界的竊竊私語。 　　接受自然的饋贈，保持自然的純真，人類是尊重自然的使者，他們抵抗不了天災，那是不可抗力的。人類盡自己的力量發掘一切的可能，外在的、內心的，他們一點點的積累，人類於是成為了人類。 　　女媧氏和人類，從另一個角度來看，是被反對的。伏羲氏就是反對的一派，他把這種討厭在女媧氏麵前展示了出來。人人海海，似乎亂了套，伏羲氏作為一個製定法則、遵循法則的人是看不下去女媧氏這種倫理不分的做法的。 　　伏羲氏和女媧氏為兄妹，親情關係沒能使伏羲氏平息，他還是找到女媧氏勸說她。事已至此，女媧氏躲著他，在不同的新天地奔走，散發著自由的光輝。他們也會衰老，有生命的是萬物，死亡的也是萬物。伏羲氏和女媧氏是神一般的存在也抵擋不住死亡。 　　平行世界人類的生活景象把女媧氏心中所期盼的化作了栩栩如生的畫麵，勞動的人民、探索的人民……都讓女媧氏動容，她所做的有了答案。人們奉她成神，女媧氏也是母儀天下的女神。 　　伏羲氏從頭至尾沒有繞過去這件事，他和女媧氏的關係是有裂縫的。久而久之，兩人都隻好像神一樣過日子，他們看似輕鬆地放下一切，心中隻剩追求所向，空無其他。 　　人類過的日子沒有緩釋他們的關係，人類不覺得女媧氏做錯了什麼，順其自然地在世界裡對未知的事物永葆好奇，追隨先賢的道路探求真理。 　　幾大平行世界各具特色，每個人都有每個人的頭腦。自然的生物貌似在哪裡都一樣，分不出區別，但人總有不同。年輪生長不停，一圈又一圈，一個叫做夏朝的朝代即將來臨。人的規矩在朝代中得到格外的彰顯，規矩像一個個的方格子，等級高的人製定規矩，等級低的人遵守規矩，一層一層，是那樣的分明。 　　夏朝不知世界上別的朝代，是初始；夏朝明白有其他朝代，才是開端。人界的紛繁復雜，人的一世都難以看清，而且還不是細枝末節的，那些大致的方向也很難明辨。