或許這些臟東西，也是感受到了那土地神的氣息，被吸引而來。 　　如今那土地神暫時被封在塑像中，卻隨時有可能脫離。 　　李清玄不是傻子，自然知道要是招惹上一位神明卻未斬草除根的話，可就鑄成了大錯。 　　因此當務之急，是立刻離開，打造自己的神像，隨後盡早返回，徹底完成奪舍，占據這廟宇，占據這神位！ 　　至於這些臟東西，暫時應該不敢靠近廟宇，隻需要在它們發現端倪之前返回，一切都還來得及。 　　李清玄如此想著，麵色凝重的走出廟宇，將破舊的廟門緩緩關閉。 　　他在白霧之中沿著山路迅速離開，接下來的每一步，都必須爭分奪秒！ 　　“喂，師傅，我在山腳下等你，請抓緊來，價錢我給雙倍！” 　　在下山的路上，李清玄急匆匆的撥打了名片上的號碼。 　　一聽到價錢雙倍，司機二話不說就答應了下來。 　　在下山的路上，李清玄不斷回頭看去，那白霧擴散的速度越來越快，白霧裡的影子也越來越多。 　　它們都在逐漸朝著山神廟匯聚，但好在之前李清玄以香燭掃廟，又將桃木枝立在廟門口。 　　這些隨著陰氣而來的東西，本就畏懼廟堂，再加上諸多至陽之物，短時間內不敢靠近。 　　不過這並非是長久之計，李清玄的心裡在短暫的疑惑後也逐漸理清了思緒。 　　這些東西明顯是奔著那神明來的，畢竟又是開天門，又是墜人間的，想不引起注意都難。 　　不過可以推斷出的事，那些邪祟應該並不知道是神明，隻是被氣息引來，否則也不會盤踞在廟宇之外卻遲遲不肯靠近。 　　畢竟，民俗中有言，‘若成仙人，得天地認可，大道洗禮’。 　　道經中也有記載，‘藐姑射之山，有神人居鄢，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵鬁而年穀熟’。 　　李清玄曾以為這些描述，隻是民間文化的杜撰，卻不成想今日不但見到了神明，甚至還以凡人之軀弒神。 　　如今再回想這些內容，李清玄越發確定，那些邪祟定是沖著那神明氣息而來。 　　雖不知為何那神明下凡後如此虛弱，但對於那些邪祟而言，這虛弱的神明氣息是極大的誘惑。 　　李清玄心亂如麻的來到了山腳下，這才看到姍姍來遲的出租車。 　　“呦，這咋了這是，山上這麼大的霧？” 　　司機朝著窗外看了一眼，疑惑的問了一句。 　　“師傅，你來的時候，有沒有看到這山上陰雲密布，異象頻生，海市蜃樓什麼的？” 　　李清玄沒有正麵回答這個問題，卻也擔心他方才是否看到了什麼，便旁敲側擊的詢問。 　　因為這關乎到還沒有時間給自己去做準備。 　　司機一頭霧水的透過後視鏡看了李清玄一眼： 　　“小夥子，我怎麼沒聽懂你在說什麼，這不一直大晴天的，哪來的什麼陰雲密布？更別提海市蜃樓了，你眼花了吧？” 　　聽到這話，李清玄方才暗暗的鬆了口氣，轉而催促司機盡快離開。 　　“哎小夥子，你看那山上是不是有人，這鳥不拉屎的地方，我問問他，看看能不能順路捎著吧。” 　　司機一邊說著，一邊就要拉下車窗，他隱隱約約的看到那白霧裡有人影攢動，自然不想錯過。 　　李清玄一愣，哪有什麼人？ 　　他循著司機所說的方向看去，眼中緊接著閃過了一道驚懼之色。 　　卻是在那山林之中，白霧裡，正有幾道身影定定的站在樹蔭下，直勾勾的盯著自己！ 　　對視之下，李清玄隻感覺一股寒霜侵入骨髓，直達心頭。 　　這種毛骨悚然的感覺讓李清玄心中慌亂，顯然那些邪祟已經發現了自己。 　　隻是，他們似乎並沒察覺到真相，隻是對自己產生了一些懷疑。 　　但是，現在那神明的氣息越來越微弱，若是等到神明的氣息不足以威懾它們的時候，它們闖入廟堂內…… 　　屆時，不單單之前做的一切前功盡棄，還不知道會鬧出多大的亂子來！ 　　時間緊迫，李清玄意識到必須要在邪祟闖入廟堂前返回此地，完成所有的計劃。 　　想到這裡，李清玄迅速抽出了幾張鈔票遞了過去。 　　見了紅鈔票，司機立刻明白了李清玄的意思，一腳油門踩下去，這才讓李清玄暗暗的鬆了口氣。 　　他靠在窗邊，皺著眉頭看著飛速後退的風景，心亂如麻。 　　如今，他已經踏上了一條不歸路，和那土地神算是結下了深仇大恨。 　　既然不能回頭，就必須要一條路走到黑了。 　　“人間修行皆需供奉神明，方得傳承，你這般倒行逆施，乃大逆不道，必將天怒、人棄、神罰！” 　　回想著那神明最後的話，好似詛咒一般，讓李清玄的心裡也有些隱隱不安。 　　從這句話裡能得出一些非常有用的信息。 　　這個世界的確是有修行的，但又似乎與神明恰好有關聯？ 　　顯然這個世界還有一些普通老百姓所不知道的事情，但現在顧不得那麼多了…… 　　隻要能成神，隻要能救沫子，天怒人怨也值得！ 　　好在供奉自己成神並非是無稽之談。 　　關於成仙，民俗文化裡提及甚多，但求道者多如牛毛，得道者卻鳳毛麟角。 　　倒也不是說沒有法子成神成仙，隻是條件極為苛刻。 　　李清玄腦海中回想著自己所知道的成仙之法，這些方法放在前世，有些愛好民俗知識的人還能知曉，放在毫無民俗文化的此世界，每一種方法都能稱之為是秘籍了。 　　比如，服食丹藥算是修行路上的一條捷徑，全真祖師中韓裡為了能讓呂洞賓得道成仙，足足考驗了十次。 　　最終，就是靠著這服食丹藥之法，讓呂洞賓無需雲遊訪道，不需閉關修煉，便一樣成仙成神。 　　再或者屍解成仙，真人曰凡屍解者，皆寄一物而後去，或刀或劍，或竹或仗，及水火兵刃之解。 　　民俗傳說裡，張果老和曹國舅就是屍解成仙，甚至抱樸子中記載，漢武帝時期的李少君也是屍解成仙。 　　民俗文化裡成仙成神的方法不少，但其實都與修行掛鉤，前世所謂的修行，不外乎小說杜撰，無稽之談，根本當不得真。 　　而現在這個情況，李清玄很清楚，唯一適合自己的，便是‘以像修人’之法。 　　所謂‘欲求天道者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善’。 　　李清玄在腦海中回憶著有關於這種成神方法的內容，這關乎到他接下來要做的事情。 　　土地神下凡後推倒神像，占據廟堂的行為給了李清玄這樣的思路。 　　說白了，既是奪舍，何來誰對誰錯呢。找書苑 www.zhaoshuyuａn．com 　　李清玄清楚的記得，自己前世時曾花了幾個月的時間來研究相關課題，隨後更是靠著這個課題的論文，斬獲了大獎。 　　從論文中摘要出的一句話，在整個民俗界都引起了軒然大波，那也是李清玄精要的總結。 　　【何須廟裡求神拜仙？】 　　【因為你本來就在供奉你自己的肉身像，天天好吃好喝的供著，天天洗得乾乾凈凈，天天穿得漂漂亮亮，心心念念都想把這個肉身像住的廟弄大一點。 　　要住的舒服一點，要他人的態度恭敬一點，要布施多一點，最好是能讓全天下人都供奉上，出則眾星拱月，入則群燕環繞。 　　自己拜自己，何嘗不是求願。】 　　這是李清玄前世時對相關民俗研究後的感悟，如今再看，卻是不差分毫。 　　既如此，供奉神明，還不如供奉自己，此為以像修人。 　　而所謂以像修人，又稱裝臟之法。 　　原本此法隻為給神像開光，以俗穀之物做神像五臟，開靈通慧的同時，也能成神明在凡間化身。 　　地域不同，裝臟之物也不同，但此法能自古傳承下來，甚至在某些如鬼童子一類的邪法之中盛行，自然也說明了此法的有效性。 　　李清玄因此有了一個大膽的想法，若是奪得土地神之神位，再以此法塑造自己的神像，裝臟五臟，未成仙人先供仙像，以像修人，也不失為一種‘李代桃僵’的好辦法。 　　若自己真的能夠成神，林沫的命就能保住。 　　反正現在已經是退無可退了，倒不如大膽去試試！