這種毒素會導致探險者精神失常出現幻覺，毒素本身並不致命，但在本就危險重重的沼澤區內，一點幻覺卻足以致命。

  稍微一個思維飄忽。

  就可能失足跌落泥沼。

  故博對這種微弱毒素的理解是，它很可能一直都存在於沼澤區的空氣或河流中，一旦進入沼澤就不可能避免會吸入。

  天氣會影響毒素濃度變化。

  探險者長時間在沼澤區內活動，也會不斷吸入毒素，讓毒素在體內緩慢積累。

  隻有毒素濃鬱到一定程度，才會導致探險者出現精神失常的問題，亦或者還有其他的誘因，可以提前把毒素誘發出來。

  但故博不知道毒素來源。

  它很可能來自某種藻類，或某種看似普通的植物，甚至不起眼的菌類生物。

  目前沒有任何人和組織，能確定毒素的來源，化驗空氣河水也毫無結果，不論東方還是西方，都沒有找到確鑿證據。

  它應該存在。

  但摸不到也看不見。

  就像是一團無形的陰雲，籠罩在整個南澤古城遺跡上空，壓在所有人身上。

  學界也有其他猜測，比如特殊磁場說，色彩氛圍說，人類免疫缺陷說等等。

  鄭雲翻了二十頁，全是各個領域的權威，針對這個現象提出的種種猜測。

  因為如果不出意外的話，製造這種現象的毒素，就是整個南澤的危險核心。

  這些教授都是簡寫，每一種猜測都隻寫了大致框架和注意事項，沒有長篇大論去論證猜測，隻是羅列出應對方法。

  每一頁隻有一個猜測。

  右下角有提出者的署名，多數是某個大學教授團隊，或是什麼研究院等等。

  鄭雲每一頁都掃一眼才往後滑，忽然看到故宮博物院也署名提出了一種猜測：

  【古代容器說】

  這個猜測的主要內容是，南澤古城內部存在一件類似地震儀的精妙古代容器。

  故博懷疑這件古代容器的名字是個生僻字，銀字旁加一個尊，讀音同尊和鐏。

  這個字在整個大明歷史和古籍內，出現頻率不算低，但隻出現在皇帝即位或者重大祭祀中，代表它的地位極其崇高。

  但故博也不知道它長什麼樣子，因為故博從來沒見過銀尊，隻是從茫茫古籍的字裡行間，窺見過這個器物的朦朧影子。

  故博的猜測是，銀尊可能是和夏朝九鼎一樣的一種，象征大明疆域的金製重器，平日存放在各大仙洲的都司府內。

  這個猜測的出處是，大明皇帝是古代所有皇帝中，疆域最大子民最多的皇帝，也是首代將無盡仙域納入領土的皇帝。

  千古功績堪比秦始皇。

  所以大明皇帝也不能免俗，也有類似秦始皇的，找書苑 www．zhaoshuyuan.com 種種象征功績的自證器物。

  銀尊就是其中之一。

  可能是效仿夏朝九鼎而製。

  每當大明征服一個仙洲，建立城池和都司後，就會澆築一件銀尊以象征明土。

  這些銀尊平日存放在各地都司，隻有關鍵的場合，才會運回皇城參與祭祀。

  但銀尊並非隻是象征。

  在那個普遍認為無盡航路是無盡仙洲，朝野上下都充斥著仙神之說，而且世間真的存在‘神鬼之物’的封建年代。

  九鼎不僅是九鼎。

  銀尊也不僅是銀尊。

  故博曾找到大明皇帝明禮宗寫下的，一首關於九鼎的詩詞，明禮宗認為華夏九鼎是象征漢土的重器，九鼎齊則江山固。

  他真的是這樣認為的。

  對這個說法深信不疑。

  那大明皇帝鑄造的銀尊，又怎麼可能是單純的象征之物，必然和神鬼沾點邊。