最後奧維爾又不信邪看了幾天,也沒找到任何合適的人才,征募幕僚的事情隻能作罷,他隻留了那個倒黴的“妖精”。 畢竟對方的能力矮子裡挑將軍也算是有點用處的,而且管理能力也不差,未來能派上點用場,所以他就留對方在身邊做個護衛,也算是給對方留個糊口的工作。 這點事情沒影響到他,他很快開始準備給士兵們籌措武器裝備,他手上那十幾個鐵匠維護裝備還行,打一兩千人的裝備是想累死他們,隻能靠買。 由於戰爭動員已經開始,羅馬城的幾個兵器工廠都開始高負荷運轉,這時候皇族身份就又有用了,他能稍微插個隊,還能拿個友情價,別人都賣他麵子。 畢竟是帝國的首都,一兩千套鎧甲的庫存還是有的,奧維爾一口氣買了一千五百套鎖子甲和對應的軍團步兵武器裝備,算是滿足了所有這些人的裝備需求。 購物是一件很舒心的事情,代價也很明顯——奧維爾一夜之間就進入了“貧困”狀態,原本估計應該夠的錢因為武器裝備漲價所以也不夠了,他不得不向蒂雅打白條借了一些錢才勉強堵上窟窿,就這士兵的薪水暫時還不知道怎麼解決,他手裡的現錢隻夠三個月的。 不過他很確信一點,擁有戰士就可以創造財富;擁有財富卻不一定能創造戰士。未來不知道什麼時候就要去打仗,他不會在軍事上麵節儉,大不了就去找維斯帕或者希律王室借錢,最少他也要維持兩個大隊一千二百人的精銳步兵力量,算上那五百帕爾菲人再想辦法湊一湊,湊夠兩千人跟著他上戰場。 羅馬城這個優質兵源地現在不多用用就太浪費了,下次有機會自由在羅馬城征兵還不知道是什麼時候,得珍惜機會。 他招募的基本都是三四十歲年齡不是很大的老兵或者素質非常好的新兵,訓練上是不用太擔心的,給他們幾個月時間就能差不多進入狀態,讓手下按部就班訓練軍隊即可。 ------------------------------------- 半個多月之後的某一天,奧維爾正在和蒂雅相對而坐,兩人都在埋頭看書,書的內容是有關高盧地區的。 他們兩個在這方麵有很多共性,打仗之前準備工作得做足了,需要充分了解高盧人的戰術、歷史、文化和優點之後才更好針對他們,現在他們倆就是在做這種事情,惡補相關知識。 蒂雅在帕爾菲戰爭的時候也表現出了這種習慣,打仗的那一年多裡她把帕爾菲人文化中最精髓的部分,也就是他們的律法基本上讀透讀懂了,現在她正在對高盧人做差不多的事情。 至於奧維爾,他隻是在全麵了解這個世界高盧的抽象歷史而已,古典時代歷史學者的作品有很多毛病,比如說誇大其詞、堆砌辭藻、帶著立場看問題等等,但基本了解世界線是綽綽有餘。 首當其沖,這個世界對於“永恒者”或者一神教的信仰要更普及一些,高盧人之中也有不少是信仰這位的,當然從數量上來看還是信仰高盧本土神話的人更多許多。 這個時期羅馬帝國本身的信仰也比較混亂,甚至帝國高層之中也有許多信仰一神教或者非常同情一神教的,比如說先皇尼祿最愛的情婦波貝婭、原來世界線中圖密善(多米西婭)的侄女和侄女婿等等。 羅馬在這方麵有比較靈活的底線,雖然承諾信仰自由,但高層成員尤其皇族也不能背棄羅馬諸神,否則有風險被穿小鞋羅織罪名流放乃至處死,同時對待外來諸神的政策其實深究起來也有些霸道。 他們可以選擇接納或者不接納來自外族的神,但除了被特赦的比如信一神教的帕爾菲人,被征服民族有時候不能拒絕接納羅馬諸神。 雖然羅馬人承認被征服民族可以有自己的信仰,允許他們有自己的一些文化習俗,但邏輯是這樣的。 “你們的XXX神就是我們羅馬的XXX神,所以你們以後拜我們羅馬的神和拜你們自己的神效果是一樣的,拜我們這個。” 因為這個政策,後世的人們甚至都不知道高盧人真正信仰的神都叫什麼名字,羅馬人自作主張認為高盧人的祖神是哈迪斯、高盧人普遍信仰赫爾墨斯(墨丘利),真正的高盧諸神是什麼形態,找書苑www.zhaoshuyuan.com後世歷史早就已經將這些遺忘了,甚至現在經過羅馬的多年占領,很多高盧人都開始遺忘。 在奧維爾看來這是溫水煮青蛙的文化同化政策,現在高盧最南部的納爾旁高盧行省就是被煮熟了的青蛙,已經是羅馬拉丁文化占上風的姿態了,給別的高盧行省幾百年時間,這裡的人從文化上來說也會成為羅馬人而非繼續做高盧人。 也許是有識之士看到了這種風險,也許是野心家看見羅馬實力波動選擇趁火打劫,也許單純就是因為最近帝國加派的賦稅和當地腐敗的總督讓當地人活不下去了,總之釀成了這次的高盧起義。 除去偶爾難免發揮失常之外,這片土地上的民族發揮一直都還是比較穩定的,屬於一塊難啃的硬骨頭,曾經的凱撒征服高盧也是險象環生,多次差點翻車,而且他本人對此也是心有餘悸,看他對待敵軍首領的態度就能知道。 凱撒一向是以寬宏大量著稱,對待平民和手下、對待政敵、對待被征服民族乃至對待向他反叛的人,無一例外他都非常大方,唯獨對待高盧起義的領袖維欽托利是個例外,凱撒在舉行凱旋式之後直接處死了對方,他在人生中罕見地忌憚一個人。 就在奧維爾和蒂雅捂著腦袋讀書,冥思苦想對高盧作戰要領的時候,房間外侍立的衛兵走了進來,通報他們兩個一條來自奧斯提亞港的消息。 托勒密埃及的國王托勒密·奧勒忒斯“吹笛人”因年老體衰去世,帶著他遺囑的使節團從亞歷山大遠道而來,向羅馬皇帝闡述情況,順便請羅馬皇帝保障執行遺囑。
第86章 高盧情況(1 / 1)