第一十三章 萬惡淫為首(1 / 1)

我以五臟證長生 訁戒 5077 字 2024-03-17

回到寢室後。   鄒奕開始商量跟大家分錢。   他的意思是,自己十萬,董武十萬,任樊三人各自十萬。   但這個分法遭到了大家的一致反對。   一方麵,這個錢能要來,完全是因為鄒奕自己的病,二來,他們雖然需要錢來修煉體術,但鄒奕更需要錢來治病。   最後,在董武和任樊三人的一再堅持下。   鄒奕拿了四十萬,任樊五萬,趙建高和夏偉佳拿剩下的五萬。   董武一分錢沒要。   突然拿到這樣一筆巨款,鄒奕也不知道該怎麼花,隻能存著以備不時之需。   任樊三人可就美滋滋了。   有了這幾萬塊錢,他們在接下來的幾個月裡,夥食費肯定是足夠了。   中午,鄒奕來到食堂。   學校食堂裡的飯菜,五臟根本就不喜歡。   健康餐雖然營養豐富,但是能補充的氣血實在有限。   普通的飯菜,又全是預製菜,連新鮮都無法保證。   簡單的吃了點後,鄒奕又回到寢室樓頂打坐養氣了一番,這才來到莫少君的小院。   小院的門一直都是開著的,他也很順利地走了進來。   “莫教授?”   鄒奕朝屋內喊了一聲。   “是鄒奕啊,你先在外麵坐會,我整理完這篇古籍就來。”   院子左側的房間裡,莫少君的聲音傳了出來。   見莫少君正在忙,鄒奕也沒再打擾,而是走到小院裡的那處涼亭坐下,正巧看到了石桌上擺放著一本書。   鄒奕好奇地翻開來,發現上麵的字雖然一個個都認識,但連在一起,卻完全搞不懂。   “目之淚肝漏,鼻之涕肺漏,口之唾腎漏,外汗心漏,盜汗小腸漏,寢而涎腦漏,夢與鬼交神漏,淫欲者身漏,立淫則氣軟為癱。”   這什麼意思?   眼淚是從肝裡麵出來的?   鼻涕是從肺裡麵出來的?   這不對吧。   眼淚不是從淚腺中出來的嗎,這鼻涕要是從肺裡麵出來,那肺豈不是粘得很?   “笨死了,這是八漏。”   就在這時,心火的聲音蹦了出來。   “八漏?”鄒奕不懂。   “算了,腎水你來說。”心火不耐煩道。   心火說完,腎水那懶洋洋的聲音便出現了,“肝開竅於目,目之津液為淚,淚多則傷肝陰,肺開竅於鼻,鼻之津液為涕,涕多則傷肺陰,唾為精氣所化,常吐唾液傷腎陰,心與小腸相表裡,醒時自汗傷心,睡時盜汗傷小腸。”   “涎為脾液,睡不閉口流涎傷脾,脾傷則腦漏,神主白晝,魄主夜晚,夢與鬼交,心神失養,故神漏,淫欲起,濕濁下注,純陽耗散,安身之本皆漏,如淫念立起立為,事後必然精氣神潰散而萎靡癱軟。”   “人之氣、血、津液,互為一體,彼此轉化,傷津即是傷血傷氣,如若不重視,一死爾!”   好像懂了一點點。   在腎水的解釋下,結合它們此前的言論,鄒奕現在已經能大概了解一些知識。   也就是說,人體之中,氣、血、津液都是一種物質的不同形態,所以才要用不同的稱呼來為其命名。   就像淚和汗一樣,它們本身其實是一樣的,但由於所處位置和形態不同,就有了名稱上的差別。   流淚過度傷肝,流汗過度傷心,總體而言,其實都是在減少身體之中的氣血津液。   難怪當初在練體術的時候,長期暴汗後,雖然有短暫的舒適感,可一旦精神放鬆,人就會立馬進入困頓期,特別想要休息。   這可能就是身體缺少了津液,需要用睡眠來養神,神養足了之後,氣血津液才能補充回來。   “腎水,這個開竅,是不是相通的意思,就是說,肝和目是聯係最緊密的?”鄒奕問。   “可以這麼理解。”腎水道。   “腎水,那八漏之中,哪一漏最傷身?”鄒奕問。   腎水道,“淫欲,萬惡淫為首,淫念一生,精氣自耗。”   鄒奕納悶道,“念頭都不能有?那人類繁衍後代豈不是都在自耗,這與你說的順應自然好像相違背了吧。”   腎水道,“性與淫是不同的,性為本能,淫為放縱,淫念是對性的過度追求,不符合天道。”   哦!   這下鄒奕算是明白了。   正常的生理需求沒問題,過度追求這玩意的話就傷身了。   看來五臟所說的天道,似乎都繞不開有度二字。   “昨天睡的怎麼樣?”   鄒奕搖頭,“不太好,兩脅還有胸口還是會隱隱作痛。”   莫少君放下手裡的工具,隨即給鄒奕倒了一小杯茶,“夜裡一到三點是不是會驚醒?”   鄒奕一愣,“嗯。”   莫少君笑道,“別驚訝,十二時辰中,肝經在醜時最旺,也就是夜裡一到三點這個時間,你肝中有積,那麼在這個時間點,肯定會驚醒,而且持續時間可能長達兩年之久。”   鄒奕頗為驚訝,他的確是從兩年多前的覺醒失敗後,就開始夜裡經常驚醒了。   “教授,這也是古代中醫講的東西嗎?”   莫少君笑道,“沒錯,很淺顯的知識,你這一年多以來,胃口也越來越差了,對吧?”   鄒奕頷首,“有時候明明運動量很大,也能感覺到肚子餓,但吃著吃著就吃不下去了。”   莫少君道,“這是因為五臟有病,皆傳其所勝,肝有病,則必然克脾,脾主運化,脾傷則運化不足,好比你眼前這個燒水壺,我加滿水,再點燃火,這個時候水會因為過熱而有水蒸氣出現,這壺中水就是你吃進去的食物,水蒸氣可以理解為水穀精微。”   “你現在的情況就是壺有這麼大,但是自身的火,隻夠你燒半壺水,身體因為過度消耗,需要大量氣血,但你的運化功能大大降低,根本維持不了這個消耗,如果強行往壺裡加水,等火一滅,壺中便會剩下一部分冷水,這部分冷水在體內停留太久,就會產生濕。”   “濕無法排出體外,就會進一步導致你脾胃運化出問題,同時,濕也會潛伏在你的身體之中,你之所以感覺到乏力,就是因為濕屬濁,有下沉之勢,濕一多,即便你體重沒有任何變化,也會感覺身體特別沉重。”   “所以,你肝中有積,我現在隻能先穩住你的脾,隻有保證肝中病氣不再傷害脾,那麼就可以遏製住病氣的傳導,同時,脾為氣血生化之源,它的功能恢復,你整個身體才能得到充足的氣血供應,之後的治療也能相對簡單一些。”   感覺跟心火說的好像啊。   它似乎也說要先恢復脾的功能。   這到底是五臟懂古代中醫,還是古代中醫懂五臟?   鄒奕分不清。   但莫少君的思路與心火一樣,那至少說明,這應該是個治療他肝癌的正確思路。   “莫教授,您的意思是,穩住了脾,就能防止癌癥惡化,同時,脾的功能恢復後,就能運化更多的氣血,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 來幫助我的五臟恢復,從而抵禦癌癥?”鄒奕道。   莫少君驚訝於鄒奕的理解能力,尋常人接觸古代中醫,可沒有鄒奕反應的這麼快,“不錯。”   莫少君點點頭,“來,今天不紮針,先給你艾灸。”   鄒奕好奇地問,“莫教授,艾灸是什麼?”   莫少君笑道,“古代中醫有句話叫‘藥之不及,針之不到,必須灸之’,當一個人體內裡寒太重,脾胃根本無法消化藥物,也無法生化足夠多的氣血用作針刺時,就必須用灸的辦法來祛寒通經。”   “而艾草這味藥,有純陽之性,能回垂絕之陽,通十二經,走三陰,理氣血,必見純陰。”   “燃燒艾草時,它的藥力會尋找附近純陰之物,比如古代行軍打仗時,就會用燒艾草的方式尋找水源,我現在給你艾灸,就是借用艾草的藥力,去找你下焦的寒濕。”   “等到它祛除了寒濕之後,溫通了周圍的經絡,那麼三焦就會通暢,五臟之間的正循環就會啟動,屆時,即便你的腫瘤癌細胞沒有變化,也不會影響到你的生活作息了,如果你不說,外人根本看不出來你得了癌癥。”   “當然,單靠艾灸做到這一點,很難,還得配合針刺和中藥。”   哦?   不殺癌細胞,自己也能恢復健康?   不知為何,鄒奕聽完莫少君的講述後,心裡安定了不少。   因為莫少君表現的太輕鬆了。   仿佛,肝癌在他麵前,並非是什麼不可治愈的絕癥。   “教授,您以前治過癌癥嗎?”   ……