“若換成是你，你覺得這事到底要怎麼做才算正確呢？”陳老講完故事後，便反問起楊林道。 　　楊林靜靜思索了好一陣，然後無奈的搖了搖頭，說道：“這事好比世間之事那般真的好難，感覺怎麼做都是錯的！這樣做呢？不對！那樣呢？還是不行！您說說怎麼做才算正確呢？” 　　陳老答道：“對啊！世間之事真的好難！或許不難就不叫人世間了吧！不過你也不必如此沮喪，以前我有辛向老師問過與你同樣的問題。老師當時回答我了，隻是我至今還未能盡解其意，故不知怎麼把我想法告知你，隻能將老師的原話對你說一遍了，希望對你有用！” 　　“老師那時說，若你把事情反過來想呢？當你明白其中玄機與緣由後，會不會實現這樣做可行！那樣做也還可以呢？” 　　楊林聽完後，先如同觸電般愣住，隨即一副煥然大悟的模樣，接著拍手叫絕說道：“對啊！我怎麼沒想到呢！有不行自然就存在可行啊！隻不過這玄機與緣由又是什麼呢？我不解！”楊林眼神不由的往陳老看去。 　　陳老好像預知了楊林會問一樣，幾乎在楊林眼神看過來的同時回答道：“這也是我至今未能盡解之處，老師那時說，要明白其中玄機與緣由，先得直麵自己內心。” 　　“如何直麵自己的內心呢？” 　　“首先得拋開一直以來你腦海裡那種直觀的對與錯，擯棄一直所認為的絕對是與非，不以自身所謂利益得失為決定點，而是回歸事物的本源，從最初的狀態下重新認識自己的本心。” 　　“是貪、嗔、癡、慢、疑，還是仁、義、禮、智、信。以最真誠最真實的方式麵對自己內心，是貪則承認己心為貪，是癡則承認己心為癡，是仁義則承認己心為仁義，不自我為內心做任何掩飾與借口，坦然明了之！” 　　“當然世間之事渾然交錯，復雜多變，沒有任何固定的方式。並非仁、義、禮、智、信就一定是對的，也並非貪、嗔、癡、慢、疑就一無是處，此時或以仁義解事，彼時或以仁義誤事，此時以貪嗔惹眾怒，或以彼時以貪嗔救眾生，這其中之玄妙難於用言語表達，其運用全然於心。” 　　“唯心澄澈明者，方能參透此玄機，方能以世間事了世間事，方能知因果以了因果。” 　　“你可明白？”陳老說完後，繼續看向楊林說道。 　　楊林先點了點頭，可隨即又否定的搖了搖頭說道：“好像懂了，又好像沒有完全懂。” 　　陳老微微的點點頭笑道：“哈哈…，這就正常了，若沒經過塵世磨礪，怎麼知道自己是不是真的懂了呢？唯有在世間好好磨礪，好好領悟吧！” 　　“或許我知道怎麼去嘗試認識自己的本心，可還是不明白世事該怎麼去應對？”楊林疑惑的再問道。 　　“或許可以參照古人的哲學思想！天理對應於人理，天心對應於人心，天理之極便是世理之極，假使人世之事不明或許可從天理中去尋找。”陳老回應道。