在楊林看來，這文化節無疑起到非常積極的作用，特別在如今這個通訊發達，卻又人際堵塞的時代。 　　或許這期間彼此認識的人不需有多舉足輕重，也不需要有多深的交集，隻是人與人之間的簡單認識與了解。可若長期沒有類似這樣的文化活動，人與人之間的關係恐會隨時間愈發疏遠，導致社會凝聚力全無。 　　同時還以祖先、偉人、先賢等作為活動的紀念主題，引領人們學習先哲們的精神思想。 　　不求人人都能像先哲那般有覺悟有信仰有抱負，但求多些人能保有最基本的良知，最根本的原則以及最起碼的底線。 　　哪怕以封建迷信的鬼神作為活動主題，都比如今以金錢物欲作為絕對信仰的觀念強。鬼神至少可以使人心生敬畏，從而不敢壞事做絕，而金錢物欲隻會使人丟失底線，無原則，無節製的去索取，以致社會風氣一言難盡。 　　楊林此刻突然明白為何古代如此重視祭祀，有迷信的成份在不假，可也在一定程度上聚攏民心，端正風氣，同時還能促進一定的經濟消費。當然還得根據實際情況去做，若活動太頻繁，太過份不僅起不到作用，還會勞民傷財，怨聲四起。 　　回醫院路途，兩小子不停嘰嘰呱呱的說起活動所經之事，有趣事自然也有吐槽，尋常情況下，楊林並不想多嘴接話，任由他們胡扯。 　　直到他們說起一個人，一個對重啟文化節起到至關重要的一個人，是一位年紀有六七十歲的老伯，楊林並不清楚他名字，隻跟著大夥一同尊稱其為陳伯。 　　為何會談論起他，因為活動募捐的名冊上，他以捐款十萬元遙遙領先其他人，連那些企業機構單位，也遠沒這麼多，特別在大環境如此艱難的情況下做出此等舉動。 　　然而陳伯並不是什麼富裕家庭，從未聽說他當過什麼官與經過什麼商，隻知道他平時省吃儉用，衣裝樸素且泛黃陳舊，住的是普通民房，其後輩子女也隻是普實的民眾。 　　可就是這麼一位老伯，他耗盡老本，跑遍各大部門，就為了重啟這個停滯多年且又與他並不多大相關的文化節，故許多人表示不解，自然就有人談論起他來。 　　寧步韞本就是個好奇心爆棚的小子，在文化節期間他就想把這疑惑問個所以然，礙於可能會造成不良的影響，故忍受至今。現活動已結束，這念頭根本按捺不住。 　　他壓下聲音朝著楊林和李少羽說：“你們覺得陳伯這人怎麼樣，他的事跡你們也聽劉大嬸說過了吧，他這老身骨跑遍縣城各個部門單位，專門逐個鎮、逐個村去遊說，而且還帶頭把自己的養老本捐出來，隻為重啟這個過氣的文化節。雖說這文化節舉行的挺不錯，可對他個人而言，貌似沒什麼好處，甚至怎麼算都是巨虧，你們說他是不是腦子有問題？不然這樣做到底是為了什麼？” 　　楊林本想開口，可李少羽已經搶先說了，並且說的還貌似有點依據，他說：“一般而言，人不是為了利就是為了名，估計陳伯這老小子是個比較看重名氣的人，這樣做明顯可以提高他的知名度，說不定他就是傳說中那種沽名釣譽之輩呢？”