“說起唐朝就不由的想到李白，想起他的很多唐詩，象床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。那時候就在想，床前怎麼會有月光呢？屋裡哪來的霜，舉頭也看不到明月啊！其實這裡有一個錯誤的，就是現在的床在古代不叫床，而叫榻，所以才有臥榻之側豈容他人鼾睡，而床在古代指的是井上的圍欄，是防止人掉進水井裡的，這樣的話就說得通了，朗騎竹馬來，繞床弄青梅，也是指的井欄。” 　　“說到臥榻之側豈容他人鼾睡，很多人想的是:我在這個床上睡覺，旁邊床上有個人，不但臭腳，而且還打呼嚕，弄的我根本睡不著。其實不是這樣的，是房間裡隻有我一張床，我有事不在房間裡，床邊的地上有個人在睡覺，他不知道什麼時候就會爬上我的床，所以這人不能留。” 　　“歷史上有很多優秀的文人寫下了膾炙人口的詩詞，成為各朝代的瑰寶，比如唐詩宋詞，然而這些隻能成為盛世的點綴，遇到亂世一點用都沒有，很多人都把經濟文化作為文明的標誌，這犯了根本性的錯誤，生物的本質就是搶奪資源，所以文明的唯一標準也隻能是戰鬥力，你經濟文化再高級，人家也可以先把你消滅了，然後再搶走你的東西，當做他們自己的，比如亞裡士多德不就是永樂大典嗎？所以不要再說什麼野蠻社會消滅了文明社會，這世上隻有強者消滅弱者。” 　　“我們學習詩詞的時候，也總覺得詩人真了不起，而事實上他們都是無用之人，對社會一點貢獻都沒有，象李白、杜甫、白居易，都是這樣，每天遊山玩水，什麼也不做，空有一張嘴，實事一件也乾不了，遇到戰亂隻能逃跑，他們還算好的了，起碼沒有拖後腿，遇到歐陽修和司馬光那才叫倒黴呢！” 　　“歐陽修是唐宋八大家之一，他和範仲淹一樣屬於改革派，範仲淹是實乾家，而歐陽修就是那個豬隊友，當改革派和保守派互相攻擊對方是結黨營私的時候，歐陽修卻寫了一個朋黨論，明告訴大家我們要結黨，然後改革派全都被貶斥了，包括歐陽修自己。” 　　“司馬光就更不是東西了，神宗一朝好不容易打下的地盤，全都被他還給西夏了，就這樣他還敢給死去的皇帝上廟號神宗，這裡的神不是什麼好詞，而是一事無成的意思，而且說到司馬光就不得不說登州阿雲案。” 　　“阿雲長得很好看，同村又老又醜的光棍韋大就想娶她，於是找到阿雲的叔叔，希望成就好事，阿雲的母親堅決不同意，可惜在阿雲十三歲那年，他的母親死了，他的叔叔既想要阿雲的財產，又想要韋大的聘禮，於是第一時間就收了韋大的聘禮，而朝廷有法規，三年服喪期間是不允許締結婚約的，也就是說阿雲的叔叔是違法的，無效的，阿雲哪裡知道這個，隻覺得天都塌了，於是晚上拿了把菜刀到韋大家，把韋大的胳膊砍出血了，然後就跑回了家裡，第二天韋大就到衙門去告狀，最後這個案子鬧大了，以王安石為首的改革派認為這個是違法的婚約，不算，隻能算普通的傷人案，而以司馬光為首的守舊派則認為，阿雲的叔叔收了聘禮，那麼阿雲就是韋大的妻子，這是殺夫案，阿雲必須砍頭，最後神宗皇帝站在了王安石一派，不承認這個婚姻，阿雲坐了幾年牢後遇到大赦，就回家嫁人了，十七年後，神宗死了，司馬光做了宰相，第一件事就是將已經嫁人並生子的阿雲抓回來，重新判死刑，把阿雲給砍了。司馬光就是一個無能無恥的小人，沒有任何的政績。” 　　“就是歐陽修和司馬光這樣的書生，居然還敢去評價一個真正做事的人，這個人就是馮道。” 　　“馮道被稱為官場不倒翁，在他五十年官場生涯中，共經歷了四朝十一個皇帝，那是五代十國時期，平均每四年半換一個皇帝，貶低馮道的人就說他沒有氣節，貪慕虛榮，而事實上都是那些皇帝吃了敗仗，丟下文官和百姓跑路了，扔下爛攤子讓馮道收拾，馮道隻懂得治理地方，不懂打仗，皇帝帶著軍隊跑了，他有什麼辦法，馮道不但不貪汙受賄，還用自己的俸祿接濟別人，一直過著苦日子，對於所有皇帝，他都能直言進諫，而且對百姓極好，也從來沒有出賣過自己的主君，所有的皇帝都知道他的能力，知道他不會說謊，沒有壞心，所以都很重用他，他也將國家治理的很好，無論是皇帝還是普通百姓，對他都很滿意，馮道還組織人將九經用雕版印刷出來，找書苑 www.zhaoshuｙuａn.com 為文化傳承做出了巨大的貢獻，這樣一個做實事的人，還遭到那些從來不做事的人貶低。” 　　“馮道私德無虧，攻擊他的人都說他不忠於他的君主，就算不能死節，也該躲到山裡茍且偷生，在那些書生的眼裡，百姓的死活是從來不需要考慮的，他們也根本不去看馮道救活了多少人，避免了多少次屠城，他們就像現在的那些專家教授一樣百無一用。” 　　“在那個換皇帝如同吃飯喝水一般簡單的年代，你讓馮道忠於誰呢？象孟子說的那樣民為重、君為輕，所以忠於百姓，不也是可以的嗎？” 　　“在十一個皇帝裡麵，還有一個契丹皇帝耶律德光，這個人除了是契丹人，其他一點毛病都沒有，比後來的金人和蒙古人強多了，他幾乎統一了整個中國，所有人對他都很服氣，並不隻有馮道，他也是有大智慧的人，知道其他契丹人統治不了中國，所以在死前讓所有契丹人退回北方，避免了契丹人的損失，也沒有和漢人結下死仇。” 　　“說到耶律德光，就不得不說兒皇帝石敬瑭，石敬瑭就是向耶律德光稱臣的，雖然石敬瑭很無恥，但有個事情還是要澄清一下，幽雲十六州不是石敬瑭送出去的，當時石敬瑭隻有太原一個城，後唐皇帝想要石敬瑭的命，石敬瑭向耶律德光求援，耶律德光從後唐手裡奪取了幽雲十六州，石敬瑭建立後晉，與耶律德光簽訂協議，正式承認幽雲十六州屬於契丹，石敬瑭死後，他的侄兒石重貴想奪回幽雲十六州，結果不但沒奪回來，還把整個中國都輸了，可見石敬瑭是知道形勢的。”