杜廷文點茶後,回來聽見三人談的問題,忙向陳萍恭敬地道:“公主殿下,運朝之事微臣有所了解”。 “我咋成公主了,杜前輩可不敢”陳萍雖然知道杜廷文是孟曉山的護衛,但麵對元嬰期的前輩,她從來沒有將其看做下人。 “妹妹,習慣就好,你是我的義妹,自然是公主”孟曉山調侃道,雖說是義妹,但在這個世界也是唯一的妹妹了。義父陳融早在荊國死去,而義母在上清觀老去。留在世間的陳萍成了唯一的親人。 封子平也對著陳萍笑道:“對對,孟哥是一國之君,你自然是公主”,不過又轉向孟曉山玩笑道:“孟哥也給我該分個什麼職位?”。他本來想吐口要個閑散侯爵,但看眼前的元嬰前輩還隻是個護衛也就不敢亂出口了。 孟曉山點頭道:“好說,封你個郎排將吧”。 “能管幾人?”封子平問道。陳萍也好奇。 “三十個兵卒吧”孟曉山想了想回道。 封子平有些失望道:“就三十人?” 杜廷文卻立刻恭喜道:“恭喜封公子!要知道許多仙職都是個體,也無下屬可用。而封公子直接管轄三十人”。 “閑職”封子平聽到原來是閑職,沒有手下可用也是應該的,不過孟曉山還給自己分了三十人作為下屬,也是不錯的。立刻歡喜,笑著恭手道:“不知道杜前輩所任何職?以後同朝為官,還請多多指教!” 杜廷文此刻老神哉道:“老朽清福正神是也!” 封子平、陳萍都一陣迷惑,這是什麼官職,從來沒有聽說過的,但也沒有多問。 孟曉山道:“好了,回頭正式給你倆下個封令。言歸正傳,杜卿家且說說這運朝之事” 杜廷文便徐徐道來:“運朝,也是一種修煉體係,建立修煉者的朝廷吸收氣運,加快修煉速度,集天下氣運提高自己的修為。運朝的級別由低往高分別有王朝、皇朝、帝朝、天朝,然而更高界別的就不知道了。凹山世界歷史上曾經出現一個夏天朝,後來沒落,就一直沒有再出過像樣的運朝體係。” “噢,那這世界究竟有多少個修煉體係?我屬於什麼體係的?”陳萍疑惑道。 “公主殿下與封公子之前都是在上清觀修煉,屬於功德體係的。微臣與主公應該歸屬於讀書與名的體係,但還是有些對不上號。”杜廷文回道,但又想到凹丘世界的天庭,卻又對不上號。 “這是怎麼分類的?”孟曉山三人都好奇。 杜廷文道:“這世間其實一直有句話‘一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生’,曾有先賢將其深究,發現這句話竟可以將修真界的修煉體係進行分類。一命:指的就是先天之命。蕓蕓眾生,各司其命,從文還是從武?修仙資質還是凡人體質?金屬性真氣還是火屬性真氣?於是,有修行命的造化,懂八字命盤的原理,知曉天乾地支,陰陽五行所隨載的信息。才有推演之數” 說話間,茶水便上了桌,眾人喝口茶,又都聚神聽起來。 “二運:先天是命,後天是運。俗話說‘命好不如運好’,正是強調運的重要性。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的‘運’。旺運時積極奮進,衰運時退避三舍。這也是為什麼有的修者隨便進個山洞就能收獲一種功法,而有的修者窮其一生也隻會碰壁黴頭。所以,有修行者專修運道,挖寶采藥尤為擅長,趨吉避兇能料算如神”。 一邊聽一邊感想,三人都不住地點頭,都深有體會。孟曉山本來就是沒有修仙的命,但卻有接觸修真界的運,更有得凹丘世界先天之氣的運。 “三風水:地吉苗旺,宅吉人旺。俗話說‘地靈人傑’,一方好水土,養育一方好人才。個人生存的環境,影響其一生的修煉與發展。風水學主張‘明堂平曠,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會,草盛木繁,水深土厚’。這也是為什麼頂流門派能一直道門昌盛,蓋因為他們大都占據最佳修煉的位置,靈氣濃厚遠勝於其他小門小派。所以,修風水之人,尤其備受各門各派青睞。” “這個我明白,在凡世荊國,我家的相府宅院當初就是找風水師幫忙尋找絕佳建址的”封子平本是右相之子,所以曾經接觸過,頗有感觸地應和道。 孟曉山、陳萍二人也都點頭,畢竟凡人也信風水一說。 杜廷文點頭,繼續道:“四積陰德:‘善有善報,惡有惡報。不是不報,時辰未到。’這句話表達的是一種因果循環,報應不爽的善惡法則。因此有‘因果’‘報應’一說,用功德換取回報是天經地義的,不可違背的事。天與不受,反受其譴。對世間的貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。目前,大多門派都是修功德的,傳承弟子叫功德,斬妖除魔叫功德,等等”。 說完,杜廷文心中感慨自己一行人誤入凹丘世界,毀了一城居民,這是“因”。後期參與凡世征戰是“果”。再後來拜見孟曉山定下封神之戰是“因”,入封神榜得清福正神亦是果。這清福正神可是一人之下萬人之上的神職,相當於左丞相的官職。 他又繼續道:“五讀書:‘讀書破萬卷,下筆如有神’在這個觀念的引領下,有一種特殊的門派應運而生,那就是專修學術的門派,如佛門、儒門、丹宗等,。但又有句話‘學成文武藝,貨與帝王家’,所許多以學術修煉的修者大多投身於運朝之國,一則有利於自身修煉,二則可以施展抱負”。 “六名:名即是生命的代號,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 也是身份的象征,它隱含著許多信息。正如主公貴為天,微臣等皆為臣子。如今的運朝,帝王、丞相、將軍、皇子等何嘗不是修名呢。叫他換個身份,底下修士何以服從。” “七相:骨骼定一生之榮枯,氣色看行年之運勢。體態豐滿、紅光滿麵、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘,此為易得人緣的好相;印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮,此為討人嫌的黴相。相學博大精深,包括麵相、手相、身相、動相、心相、衣相等。” “八敬神:‘天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物’其中透露出人們對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來我們各宗門派的發展中,又產生了許許多多、形形色色的神。我們有可向往的目標,我們就會在茫茫人世間有所為,有所依歸。” “九交貴人:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高’人際交往的層次,直接決定一個人的仙途發展和實力高低。有道德,有知識,有實力者、貴人也、勤交;酒內朋友、狐朋狗友者、少交;為非作歹者,不交。” “十養生:身體是生命之本,天有三寶‘日月星’,人有三寶‘精氣神’。有專修身體者,可耳聽八方,眼視萬裡,成大羅金剛之軀,有的練有分身,一心兩用。” 按傳統的五行命理,"五臟"心肝脾胃腎,對應著“五行”金木水火土,每個器官的好壞,病理根源是五行生克的結果。熟知個人命理,就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健,缺木之人要注意肝臟的調養等。”