現在國家根本沒有那麼多錢投在這方麵，那麼隻有依靠這些香江回來的華資。

老先生和楊銘熟悉後，也想多了解楊先生的老家情況。

“老先生，我老家在哪，一開始，我是不知道的。不過，我父母和我提起過。我的父親楊繼榮是五十年代從粵北的龍川縣跑到香江發展的，在香江那裡認識我的母親李玉芳，後來就有了我。”

楊繼榮從五十年代跑到香江的？

老先生想到了許多。

五十年代，六十年代，甚至七十年代，甚至在這段時間，一直都有國內，特別是粵省一帶的偷渡到香江發展。

為什麼他們要去香江？

還是因為國內太窮，窮到自己都養不起。

在國內，現在普通農民吃不飽，甚至一個月都沒有幾塊錢。

他們成功偷渡到了香江，輕輕鬆鬆幾百塊，甚至上千港幣一個月。

甚至，更多聰明人成了香江的富豪。

想到這裡，老先生也是嘆了一口氣。

“你的父親和老家還有聯係嗎？”老先生問道。

“以前應該還有書信聯係，我聽父親說過，一直都是斷斷續續。”

老先生又是點點頭。

這個時代，國內真正能夠用得起座機電話的，也就是燕京，申城一些機關單位而已，普通人根本就沒有。

全部加起來，國內還沒有到兩百萬戶。

這種情況下，粵北那邊又怎麼可能和楊繼榮經常聯係？

“伱父親對於老家還有感情嗎？”

“有的，我父親做夢都想回老家看看。”

聽到楊銘那樣說。

老先生終於鬆開了一口氣。

他也知道，有些人從國內偷渡到香江，幾乎是九死一生，這種情況下，他們在香江活下來，怎麼可能不對國內有一股怨氣？

這樣，他們又怎麼可能對於國內有感情呢？

他們是千辛萬苦跑到那邊。

說起楊銘父親是偷渡到香江的，又不得不說起歷史上的逃港潮。

自上個世紀五十年代開始到八十年代，基本結束的內地居民非法越境進入香江的行為，其原因起初是政治原因，後來主要是經濟原因。

此後近三十年時間裡，政治鐵幕卻並未將香江與祖國大陸的臍帶完全斬斷，除了官方有限度的交往，以偷渡為主的民間形式始終活躍，最終匯聚為一股股逃亡香江的奔湧潮流。

以鵬城為例，在公開的文件裡，鵬城歷史上共出現了四次大規模偷渡，分別為1957年、1962年、1972年和1979年。

據粵省委邊防口岸領導小組辦公室的統計，1954年到1980年，官方明文記載的“逃港”事件就有56.5萬多人次。

當時在粵省偷渡香江，按方式可分走路、泅渡、坐船，3種方式，按路線，則有東線、中線、西線之別。

泅渡通常是首選，其方式可謂五花八門。

偷渡者往往會選擇西線，即從蛇口、紅樹林一帶出發，遊過鵬城灣，到達香江新界西北部元朗。

從陸上偷渡，便是通常的中線，即在鵬城梧桐山、沙頭角一帶，翻越鐵絲網，到達香江，粵省人戲稱為撲網。

這種網，很難翻過去，後來鐵絲網裝了先進的感應裝置，一觸網就會被發現，探照燈、哨崗和警犬的組合是致命的危險。

為了防狗，偷渡逃港者臨行前往往會到動物園收買飼養員，找一些老虎的糞便，一邊走一邊撒，警犬聞了糞便的氣味以為有虎，就不敢追了。

有人為防止被邊防軍看到，將西瓜挖空，瓜皮套在頭上，隻把眼睛露出來。

陸上越“網”，海上破浪，畢竟是年輕人所為，中老年人、兒童婦女隻有坐船之法了。

坐船，相對而言較安全，但帶有社團性質，有蛇頭，自然也就有這些人蛇，出了事問題較嚴重，而且要付300元不等一筆不小的費用，但為逃港，不少人蛇往往不惜傾家蕩產。

乘船偷渡會偏向於東線，即大鵬灣水路，在惠城和鵬城之間，距離香江十多公裡的水麵，而且海浪很大，經常發生偷渡時溺亡的情況。

去年，1977年11月，復出後的老先生將視察的第一站定在粵省，當時葉老先生與他同行。

粵省主要領導向老先生匯報情況時，逃港作為一個重大的惡性事件被捅了出來。

正當粵省忐忑不安地等著指示之時，老先生卻出奇的沉默。

他連吸了幾根煙，緩緩地轉過身來，平靜地對大家說：“這是我們的政策有問題，此事不是部隊管得了的。”

對越演越烈的逃港，當時的邊防幾乎已無能為力，如果再加強力量，從全省甚至全國調集軍警過來，勢必造成不良影響。

除了給國際社會留下不好的印象以外，更重要的是，大規模的武裝攔阻搞得不好有可能引起民憤，形成突發的群體性事件。

老先生強調要恢復過去行之有效的政策，發展經濟，生產生活搞好了，才可以解決逃港問題。逃港，主要是生活不好，差距太大。

當時，寶安一個農民勞動日的收入為0.70到1.20元，香江農民勞動一日收入60－70港幣，兩者差距懸殊近100倍。

在一些地區，普遍流傳著辛辛苦苦乾一年，不如人家8分錢（指寄信到香江叫親屬匯款回來），內地勞動一個月，不如香江乾一天的說法。

這也誘使許多人前赴後繼般逃亡香江。

僅1978年，便發生逃港事件9.7萬多人次，逃出1.8萬多人。

耐人尋味的是，香江新界原本並沒有一個什麼羅芳村，居住在這裡的人竟然全都是從鵬城的羅芳村過去的。

最高決策者老先生從逃港這一歷史怪圈中再次認識到，光是靠堵是堵不住的，必須把國家的工作重心轉移到經濟建設上來。

老先生親自前往鵬城看過。

他也清楚那些人偷渡到香江九死一生。

除了在鵬城這邊危險，到了香江也是很危險，除了遭到白人阿sir的開槍追擊，甚至有些因為沒有親戚朋友投靠，成了黑戶。

楊銘更清楚，接下來，1979年的春節前後，更是還有一大波的偷渡潮。

歷史上，找書苑 wｗw.zhａoshｕｙuan.coｍ 偷渡潮，還真的死了不少人，有的是死在海上的，可能被淹死的，也可能喂魚了。

以至於，迅猛的外逃風潮，還催生了一個新的行業：“拉屍行”。

鼎盛時，鵬城活躍著200多個“拉屍佬”。

蛇口海上派出所規定，“拉屍佬”每埋好一具被淹死的偷渡客屍體，可以憑證明到蛇口公社領取勞務費15元，如屍體已經腐爛，甚為難聞，掩埋困難，就加至20元。

這個數目相當於一個村民10天的收入。

而在香江這邊，被淹死的找不到的可能喂魚，可能被海水推去了其他地方，有的屍體找到了，或者漂浮在海邊，最終被拉到了新界的山上。

新界山上，那裡一直都有許多墳墓，有的甚至是連姓名都沒有的墳墓，正是當年那些偷渡者留下來的。

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