按照楊銘的身份和地位，他應該到龍川縣楊氏總祠堂舉行認祖歸宗儀式。 楊銘不打算去，直接在三角塘楊家祠堂舉行。 楊銘被楊樹海帶來楊家祠堂。 現在三角塘的楊家祠堂就在圍龍屋裡麵。 他來了的時候，三角塘全村人，幾乎都來了。 不過，按照習俗，女性是不能進入祠堂裡麵的，那些女性隻能在外麵等著。 除此之外，來了龍川縣楊氏宗親，還有老隆，佗城等等的楊氏宗親代表，他們在昨晚突然接到通知，楊先生今天要正式認祖歸宗，大清早，他們就匆匆趕來。 楊銘到來的時候，楊銘坐著輪椅的情況下，他們還是覺得楊先生真的很不錯。 認祖歸宗吉時是在午848。 這是陳伯和宋紹光同時算出的吉時。 此時，離吉時大概還有十幾分鐘。 現在祠堂裡裡外外，全部都是清一色的男性，有老人，中年人，小孩，全部出自龍川楊氏一族。 負責主持這次楊銘認祖歸宗儀式，正是龍川楊氏裡麵學識淵博，德高望重，又深受楊氏宗親信賴的一位七十多歲的老者。 老者以前是一位中學老師，後來退休後，負責一些和楊氏宗親相關的事，還有，楊氏宗族的族譜，他也有參與並且主持重新編寫。 這次楊先生從香江回來認祖歸宗，加楊先生身份地位不簡單，楊氏宗親也就邀請他出麵來主持這次認祖歸宗儀式。 這是一個很繁雜的儀式過程。 楊銘來到祠堂外麵，還沒有進入到祠堂裡麵。 外麵的阿珠，鐘楚虹，林秀芝，李玉芳都在外麵。 她們都不能進去。 但是，可以在祠堂外麵。 看著這祠堂，雖然也是屬於圍龍屋的一部分，看起來確實很有年代了，幾乎圍龍屋存在的時候，這個三角塘楊氏宗祠就存在了。 “r，感覺如何？”看著現在兒子穿成那樣，李玉芳問道。 李玉芳那邊也有認祖歸宗的儀式，不過，和這裡的客家認祖歸宗儀式還是有一定的差別，所以，許多事她也做不了主。 “媽咪，感覺還可以。” 如果是在解放以前，這其實是很嚴肅的一件事。 不過，五十年代，六十年代，七十年代以來，家族宗族等等遭到很大壓製和打壓，再沒有像以前那樣了強盛。 像家族，或者一個村裡麵，如果許多事解決不了的，還是可以通過召開宗族大會來解決。 這樣，在楊銘看來，其實對於國內法治的發展，並沒有好處。 在地方，現在這個年代，幾乎都是差不多。 其他過來參加和見證楊先生認祖歸宗的親人，代表，都紛紛和楊先生打招呼。 午845。 圍攏外麵的鞭炮聲越來越多，離楊銘認祖歸宗儀式越來越近。 午848。 楊樹海帶著楊銘往祠堂裡麵進去。 那位楊氏老者在那。 在清洗乾凈自己的雙手，恭恭敬敬把楊氏族譜請出來後。 開始按照他們這裡客家人的習俗，先是拜祭天地，再拜祭這裡的先祖。 裡麵是有許多三角塘楊氏先祖的靈牌。 至於楊銘要怎麼做，如何做，他開始如同一個木偶一樣，這位楊氏老人和楊樹海在旁邊指導楊銘去做。 其他人則是在一旁看著這神聖的一幕。 包括允許進來參觀的陳伯和宋紹光，他們作為楊先生請回來的香江風水大師，現在也是備受尊敬。 這些看似已經很多年的風俗，在陳伯和宋紹光看來，他們都沒想到，原來國內還一直保持有。 隻是以前可能遭到摧殘，很多都消失了。 這次因為楊銘的關係，反而又按照很傳統的那套禮儀拿出來。 這其實是一個傳統文化的見證和保留。 這個時候，楊氏老者念道：“這次楊氏族人楊銘認祖歸宗，楊氏宗親下表示歡迎其回歸楊家。經確認，其阿爺為楊氏宗族第26世楊樹全，其阿爸為楊氏宗族第27世楊繼榮。五十年代初，其阿爸楊繼榮前往香江發展，其後在香江娶妻李氏，生有一子楊銘，此為楊氏宗族第28世子孫。” “楊銘是本族楊繼榮一脈，一字輩，現代表楊氏宗族下同意其認祖歸宗。” 楊銘的爺爺楊樹全是屬於樹字輩。 楊銘的父親楊繼榮是屬於繼字輩。 到了楊銘這一輩已經是屬於一字輩。 不過，當初楊繼榮夫婦給楊銘取名字，並沒有再用老家的一字輩。如果要按照族譜那樣記錄下來，楊銘在三角塘的真名叫楊一銘。 楊銘在香江都是以英文名為主，平常又是其他稱呼，要不要一字輩，其實都沒有什麼。 那位楊氏老者，一邊說一邊讀，都是客家話，楊銘基本是聽不懂的。 不過，他坐在輪椅，麵對這裡麵那些祖先靈牌，他在默默念著，有怪莫怪，我已經是真正的楊氏族人，希望楊氏祖先能夠繼續保佑他。 楊銘很清楚，自己是繼承了原來這個楊銘的軀體，但是，真正的靈魂，他是來自未來的。 這個認祖歸宗的儀式，非常繁雜，期間，楊氏老者念著祝福語的時候，楊銘感覺對方像是在唱歌一樣。 這確實就如同唱歌一樣吟唱出來。 等那位老者做完這一步的時候，花了將近兩個多小時。 這已經算是減少不少儀式。 接下來，楊氏老者在剛剛那本族譜，拿起厚厚的族譜，翻開到楊繼榮的那一頁。 拿起毛筆，在楊繼榮名字的旁邊，先是寫楊繼榮妻子李氏。 在夫婦倆的下麵再寫楊一銘的名字。找書苑wwｗ.zhaoshｕyuaｎ.com 本來楊銘的身份不簡單，要添加很多的東西，包括楊銘在香江的經歷，以及取得的成就等等，這些都是提供給楊氏後人觀看的。 現在麵寫不了多少。 楊氏老者，隻是用毛筆寫了楊銘某年某月某日在香江出生，又某年某月成為香江的，甚至華人的首富，某年某月某日從香江回到老家，某年某月每日認祖歸宗等等。 像這些以後再重新編寫楊氏宗親的族譜，楊銘就是大寫特寫的重點，如今現在隻是正式確認楊銘認祖歸宗，並且把他的身份添加到楊氏族譜裡麵，成為龍川楊氏第28世子孫。 接下來，輪到楊銘進行發言。 本來這些也是要提前寫好稿照讀。 楊銘麵對這些楊氏族人，也沒有讀什麼稿子，直接說道：“今天能夠回來認祖歸宗，成為楊氏宗族的一員，我希望能夠在祖先麵前，繼續做到開拓進取不停進，希望得到楊氏祖先的保佑。” 在楊銘看來，客家人遍布全球，相反老家這邊，還是有些不一樣，除了地理位置等因素質，還有很大原因，那就是不夠開放，甚至有些排外。 如果一個地方，太排外，不包容不包納各種文化，是很難發展起來。 這也是楊銘自己的希望，他知道，如果自己想改變老家，讓老家每個人都能夠過溫飽，甚至富裕的生活，那麼原來的保守和排外的思想文化，一定要逐漸改掉，那麼在未來的三十年，國內大變化當中，老家的客家人，甚至，周圍其他地方客家人，才能夠有一席之地。 求訂閱！