王敬在與妹妹曾經呆過的地方遊蕩著，手裡拿著一根棍子，隨意而又刻意的劃拉著地下的落葉，腦子裡幻想著，幻想劃開一片落葉後，妹妹就會從裡麵鉆出來，抱著一堆好吃的對著他笑。 　　有時晚上會做夢，夢見自己有了屬於自己的院子，屬於自己的灶臺，有著吃不完的糧食，穿著媽媽給自己做的新衣服，坐在屬於自己的床上，媽媽在旁邊親昵的給小棍兒梳著頭發。 　　一睜眼，什麼都沒了，媽媽和妹妹變成了兩個土堆堆。 　　他不明白，想不明白為什麼自己還沒長大，為什麼自己還沒有能力撐起一片天的時候，親愛的媽媽和妹妹就離他而去。 　　他後悔，後悔每次挨打過後在妹妹麵前露出痛苦，如果不是這樣，妹妹也不會心疼的說出實話，來替他挨打。 　　他怨恨，恨自己的爸爸和後媽為什麼要對他們兄妹倆這樣的狠。 　　他想，想一把屎一把尿把自己帶大的媽媽，想自己一把屎一把尿帶大的妹妹。 　　…… 　　1952年，我國土地改革成功。 　　老地主在土改領導來之前，上了吊。 　　貴生兩口子自從小棍死後，對王敬的態度也有所改善，畢竟是個兒子，家裡土改後分的幾畝地雖沒什麼收成，多一個人勞動力乾活總是好的，以後也可以給他們養老，所以每次吃飯時總會給王敬留一些，讓王敬餓時裹腹。 　　雖然是這樣，但是劉蘭還是有私心的，她不想把自己人生最後一段時光托付給自己曾經虐待過的孩子，更何況這個孩子現在跟傻子一樣。 　　每到關鍵時期，劉蘭就盼著天黑，一上床便催促著貴生脫衣服。 　　時光荏苒，又是兩年 　　1957年底，村裡無不羨慕貴生的，劉蘭生了個大胖小子，肚裡還裝著一個，走在路上人見到就誇，使得劉蘭前些年積攢的怨氣在一聲聲誇贊中飄走，有人問貴生 　　“肚裡麵那個別是個女娃啊” 　　貴生聽到這便回 　　“尖肚男，圓肚女，俺媳婦肚子尖，不是兒能是啥。” 　　“咦，你家真有福氣，生仨兒，往後可等著享福吧” 　　…… 　　此時的王敬已經十二歲，有了把子力氣，貴生每天下地乾活的時候便領著自己兒子，教他如何種地。 　　每天除了睡覺乾活吃飯，王敬就隨便找地方蹲著，坐著，就像是一個孤寡老人，他不知道他能乾什麼，要乾什麼。 　　時間又是大半年。 　　劉蘭肚裡的孩子從肚裡跑到了懷裡。家裡的鍋交上去煉了鋼鐵，貴生帶著王敬跟著集體乾活，劉蘭懷裡抱著一個，背上背著一個，就在食堂做大鍋飯。 　　集體食堂，人人都有飯吃，輪到王敬去盛飯，打飯的劉蘭倒舍得給王敬盛滿了。 　　王敬每天乾完活就悶不哼的，村裡一些小孩子給他起了“啞巴王”的稱號，一些小孩還給他編了順口溜。 　　“啞巴王，狗一樣，死了妹妹還死了娘” 　　最開始王敬試著反抗，可他打不過他們，他們是一群，他是一個，別人將他壓在身下，邊打邊喊著。 　　“打倒美帝國主義！打倒漢奸啞巴狗！” 　　王敬鬥不過他們，罵不過他們，於是就沉默著，任憑他們戲弄。 　　貴生和劉蘭看見也隻是輕微的訓斥幾句，便沒了下文。 　　如此壓抑的環境讓他心理發生了變化，他變得脾氣暴躁，不講理，常常會做一些讓人理解不了的事情，但這些就都是後話了。 　　由反抗到屈服，後來王敬每次都隻是在那裡聽著，看著。 　　那些孩子罵累了，罵煩了，便去尋找新的目標，而新的目標便是王敬的那個半傻姑姑。 　　喜桃時而清醒時而糊塗，清醒時便沉默的跟著一幫婦女乾一些輕鬆的活計，糊塗時便被人拿繩子一頭綁在公共食堂旁邊的樹上，一頭綁在喜桃腰上，防止她亂跑做傻事。清醒時被小孩罵會拿著小棍子打他們的屁股，那些小孩摸清了規矩，總找喜桃被綁的時候去尋樂，給喜桃起了個“傻桃”的外號，並且也編了順口溜。 　　“傻喜桃，嘿嘿笑，打得你捂著蛋滿地跑。” 　　有時罵的過分，旁邊有婦女聽不下去了，才會去把那幫小孩給趕開。 　　“人之初，性本善（惡）” 　　小孩子沒有細分是非的概念，他們不會顧及著別人的想法，在他們眼裡，讓自己開心便是善，讓自己難過便是惡。