“掛擋，鬆離合，輕踩油門。” 　　解縉嘴裡不斷嘟囔著朱允熥教他的開車要訣，慢慢的竟然真的把拖拉機開了起來。 　　“哈哈！” 　　“諸位，看到了沒，這便是仙界法器，不用牛馬照樣可以移動，如何！” 　　解縉握著方向盤，一邊開著拖拉機緩慢在小院裡轉圈，一邊忍不住興奮的大叫起來。 　　景之賢，方孝孺、練子寧，以及十多個被朱元璋調過來的官員全部都瞪大了眼睛看著這一幕。 　　他們讀了一輩子聖賢書，探討了一輩子的學問，期待著未來自己走到臺前，能夠依靠聖人的理論，實現聖人書中所說的天下大治，讓大明變得更加美好。 　　但聖人的書中卻從來沒有提到過此物，更沒有說過此物到底是如何能做到自己移動的。 　　這對他們早已經形成的三觀形成了巨大的震撼。 　　特別是練子寧，作為實乾派，而且之前一直在地方上擔任地方主官，他立馬就察覺到了這東西所蘊含的巨大潛力。 　　“解學士，不知道想要駕駛這東西，需要什麼條件，我等……還有百姓能否駕駛？” 　　“哈哈，練兄問到點子上了。” 　　“我可以明確告訴你，此物學習沒有門檻，我也隻學了一天，便可以熟練掌握。” 　　“普通人，無論是學子還是百姓，最多一天都可以做到熟練駕駛。” 　　解縉神情激動的把拖拉機停下，滿臉豪情道：“假以時日，我仙學院若是能造出一萬輛，十萬輛這種法器，便相當於大明擁有了十萬頭永遠也不會累的牛馬，試想，到那時這些仙界法器能夠幫助我大明多耕種多少土地，養活多少人口。” 　　“到那時，前代先賢口中所說的天下大治還會遠嗎？” 　　“一派胡言。” 　　也就在這時，劉三吾臉色陰沉的帶著一大群人呼啦啦的闖入了仙學院之中。 　　他並非是一個人來的。 　　在知道有人帶頭沖鋒，而且還是在洪武朝名聲極大的劉三吾之後，立馬那些本就對朱允熥成立的這個仙學院頗有微詞的官員們立馬呼朋喚友而來。 　　而且這些人同樣奔走相告，引來了更多的同僚、下屬。 　　再加上有心人的推波助瀾，甚至連一些準備參加洪武二十六年會試的舉子們也在極短的時間內聚集而來，所以短短時間內，聚集在劉三吾身後的官員、學子就超過了百人。 　　這麼一大群人一起湧入仙學院，不說別的，單論氣勢的確顯得極其氣勢洶洶。 　　不過解縉卻完全不怕他們。 　　作為敢給朱元璋上《論韓國公冤事狀》，提著腦袋去給李善長平反，也要謀求上進的官場莽夫，解縉心中最大的執念就是為官做宰，誰敢攔著他升官上進，那就是他的敵人。 　　他連當今皇帝陛下都不怕，還怕這一個老儒生嗎？ 　　更何況現如今他背後站著的可是太孫殿下，而太孫殿下身後更是站著皇帝陛下。 　　他如今就好比身披復活甲，外加六件神裝的蓋倫，隻管莽上去沖鋒陷陣就行了，誰特娘的還管對麵的對手是誰啊！ 　　所以此刻看到劉三吾帶著一群人沖進來找他的茬。 　　解縉連禮也不行，極其囂張的站在拖拉機上，背著手俯視劉三吾，冷笑道：“我說劉老啊，你都七老八十了，不在翰林院修身養性，跑來我這裡摻和什麼啊！” 　　“這是我們年輕人的事情，你懂嗎？” 　　劉三吾漲紅了臉。 　　“黃口小兒，不懂禮數的後生晚輩。” 　　“老夫有什麼不懂的，此物不就是假托仙器的奇技淫巧造物嗎？” 　　“治理國家需要的是讀聖賢書，理解聖人的微言大義，修身齊家，然後才能學以致用，參與到治理國家的事務中來。” 　　“你推崇的此物可有聖人道理蘊含其中？” 　　“可能幫助陛下治理國家？” 　　“這不過是你拿來討好太孫，討好陛下的手段而已。” 　　“諸位！” 　　劉三吾忍不住朝著解縉身後眾多仙學院的官員高呼：“研究此等奇技淫巧之物對我等有何益處，我等真正應該研究的是聖人學問，是四書五經，是朱子對於四書五經的批注。” 　　“前人留下了如此多的學問、經典，足夠我等後進之輩一生探索、求知，你們都是我儒門的後起之秀，不去研究先賢學問，反而去研究這等無用的奇技淫巧之物討好太孫，這是幸臣才會乾的事情。” 　　“諸位都是孔子門生，難道就甘願放棄心中的理想和堅持，去做幸臣嗎？” 　　聽到劉三吾如此聲色俱厲的質問，幾個剛剛才對拖拉機產生了興趣的官員，臉上立馬就露出了為難、掙紮之色。 　　這的確是他們顧慮的一點。 　　作為修習了一輩子儒學的孔孟之後，他們最難以接受的便是被人稱為幸進之臣。 　　他們也是有著屬於自己的理想和抱負的。 　　“老先生此言謬矣。” 　　解縉滿臉微笑的侃侃而談：“聖人有言，格物、致知、正心、誠意，之後才能修身、齊家、治國、平天下。” 　　“我等研究此仙界之物，不就是在格物、致知嗎？” 　　“這同樣也是在研究學問，找書苑 wwｗ.zhaoshuyuan.com 明心正意，修養自身。” 　　“孔子曰：工欲善其事，必先利其器，我等這如何不是在做學問，如何不是在追求大道，為將來齊家、治國、平天下做準備？” 　　“至於伱說的四書五經，先賢學問，莫非是很難懂的東西嗎？” 　　“用得著一輩子一直研究嗎？” 　　“子曰：學而時習之，不亦說乎，乃是在勸人向學。” 　　“子曰：吾日三醒吾身，乃是勸人時刻自醒。” 　　“子曰：三人行必有我師焉，乃是勸告諸位時刻保持一顆謙恭的心，不能驕傲自大！” 　　這些聖人的微言大義是很難懂的道理嗎？” 　　“需要長篇大論的去注解，去研究嗎？” 　　“這些東西，我十歲之前就已經全部讀懂了其中道理，明白了聖人要告訴我們什麼。” 　　“總結起來無非忠孝仁義，無非守禮、謙虛、誠信，好學，繆繆數言便可完全總結。” 　　解縉說到這裡，咬了咬牙，說出了更加驚世的言語。 　　“我倒是認為，所謂儒學，後世的注解、批閱全部都是狗屁，都是無用的學問，儒學最合適的作用是用來啟蒙，用作給十歲以下孩童講明白做人的道理，而不是讓我等官員一遍一遍的去翻來覆去的解讀，曲解其中真意。” 　　“我等應該把更多的精力放在研究自然、研究物質、研究生物的奧秘之上，去探索修真大道，去追求世界的真相。” 　　“這才是修身、齊家、治國、平天下的真正大道。”