人世間 　　風摧枝上絮， 　　雨打水中萍。 　　起落無聲響， 　　歡歌鬧九庭。 　　修道人講財侶法地，意思是，修煉所需要的錢財，一起討論修道心得的朋友，修道的地方，修道的方法。 　　對於普通人來說，應該叫需、親、法、地。 　　需，是我們的需要，吃穿用度，而吃穿用度，都需要錢去買。 　　親，人類是群居動物，需要人陪伴，這裡指的是家人。 　　法，生存的方法，生活的方式。 　　地，就是住房。 　　要活著，首先要有錢。而人有不同命運，世人也分了不同的等級。 　　常聽說的，就有三教九流二十七種人。 　　上九流，中九流，下九流。有興趣一看的朋友，不妨百度，此處篇幅有限，不另加說明。 　　數千年以來，貧富差距就是不可避免，不可調和，不可改變的。 　　畢竟，有的人聰明，有的人單純，有的人善於算計，善於經營，有的人則太保守，或者能力不足。 　　所以，人與人所獲得的，就不對等，因為智力與能力的不同，這種差距變得更大了。 　　有的人缺吃少穿，有的人錦衣玉食，有的人隻能騎單車，有的人可能豪車飛機一大堆。 　　有的人可能住茅屋，有的人住別墅住高樓。有的人可能身居萬人之上，有的人可能身居最底層。 　　談到這些，就談到了命運。 　　呂蒙正說過一句話，馬無騎不能自往，人無運不能自通。 　　時運命三個字，就掌控了一切。所以，人世間，有了許多悲哀。 　　釋義： 　　1，很多人都見過柳樹上的柳絮，柳絮很輕，風一吹，就無影無蹤了。沒有能力的人，像不像樹上的柳絮？ 　　2，飄在水上的萍，沒有根，隨著水流隨波而去，不知道飄向哪裡。像不像沒有能力的人？ 　　3，柳絮和飄萍，不管飛刀哪裡去，都是無聲無息。那些沒有能力生存的人，來去是不是也是無聲無息？ 　　4，九代表高處。那些居住在金字塔巔峰的存在，日夜歡歌笑語，與無聲無息的柳絮和漂萍相比，是不是能產生一種鮮明的情感？ 　　古人寫過一首詩，朱門酒肉臭，路有凍死骨，到了當今時代，雖然未必有那麼誇張，卻也不能說就完全不存在某些現象。 　　不說別的，就說看病難這一項，許多人生了病，就隻能等死，因為藥貴吃不起，院貴住不起。 　　上學的各種費用，是不是導致有些人沒有機會上學？ 　　金庸筆下有洪七公，現在還有沒有乞兒幫？可能還有不少吧。當然，乞兒幫的真與假，無從考究。 　　這首詩第一二句為平行對仗，兩種情景相近，第三句為意向合並和轉折點，最後一句與前三句再次對仗，一正一反，兩個極端，突出了人世間的真正含義。 　　儒家有一句話，貧則獨善其身，達則兼濟天下。 　　意思是，貧窮而沒有能力的人，他隻能顧自己，富有而有能力的人，就有能力救濟天下，幫助天下，治理天下。 　　如果有能力的人都願意兼濟天下，人世間，是不是會多一些和諧和美好麼呢？ 　　中正一