第61章 好日子要來了(1 / 1)

“子瑜……”   “臣在!”   此時的諸葛瑾絲毫沒有意識到劉備的點名已經結束了,在點到他的名字之後,諸葛瑾的身體便自動有了反應。   正襟應聲,仿若自己真是劉備的臣子。   而劉備卻依舊和藹,抬手虛扶,“子瑜也看到了,我大漢武德充沛,亦知事不過三,我與孫權,聯合三次。”   “第一次,吾等於赤壁大破曹操,可謂天公作美!”   “第二次,魯子敬做主將南郡割於我,我以夏口還之,為抗曹主力。”   “這荊南四郡,哪個沒有孤出力?汝等說孤助江東大勢,孤知汝等勢大,為了大局,孤忍了,情願打下涼州,將荊州交於汝等,隻望孫權能善待荊州百姓。”   “可惜,汝等當孤怕了!派呂蒙聚眾來襲,奪我三郡!”   “孤親赴荊州理論,孫權自知理虧,還孤零陵。漢中大戰在即,孤顧全大局,又忍了!”   “這是第三次結盟,換來的,卻是汝等的又一次偷襲!害得孤二弟差點身殞……”   “汝等當孤沒有脾氣嗎!”   劉備拍案驚起,直把臺下的諸葛瑾嚇得一個激靈。   這個時候,諸葛亮站了出來,說道:“臣與兄長許久未見,不知大王可否請來使與臣敘舊?”   劉備這一喊,倒也算發泄完了,他擺了擺手,默認了諸葛亮的請求。   隨後,坐回座位上,等諸葛亮帶著諸葛瑾離開,方才拿出令箭。   “張飛,賴恭,上前聽令!”   ……   出於交通限製,遠在武陵的劉懷還不知道益州成都的決定。   此時的他卻已經打算直接跟孫權開戰了。   萬一,劉備和諸葛亮不認同開戰,還老老實實跟孫權簽訂了和約,那劉懷就隻能迫使他們改變主意了。   料想,諸葛亮再聰明也想象不到,劉懷看著是個機靈人,實際上早就置生死於度外了。   比起按部就班茍且偷生,劉懷更寧願在戰場上馳騁至死!   既然如此,劉懷自然不用等消息。   當然,在行動之前,劉懷還需要多增加一些人手。   正巧,馬良為了宣布劉備的詔令,到了武陵來,劉懷就順便派他去慰撫諸蠻了。   當時跟他說的是找他們籌備一萬士兵來,實際上,劉懷自己喬裝打扮了一番就直接混進了馬良的隊伍裡。   前腳馬良剛剛跟他們扯完,後腳趁馬良不注意,劉懷就自己透露身份,表達誠意。   有劉懷陪著,馬良這一次出使相當輕鬆。   唯一的問題就是,這些首領全部都說要與現任荊州督正麵交流。   馬良沒辦法,也隻能同意,跟他們約了地方,便回去找劉懷匯報了。   這個時候,劉懷突然從使團裡冒了出來,說道:“不用回去了,吾等便直接去等他們罷!”   “都督!”   馬良大驚,問道:“這是為何?”   “季常公不妨猜猜?”   劉懷也是禮賢下士,對於有才有名之人,向來也隻稱公,不講官職。   劉懷敢坦蕩地讓馬良猜,馬良便知道劉懷沒有惡意。   他沉下心來仔細思索。   劉懷肯定不是擔心自己是否可靠,那他這是為了……   “表示自己的誠意?”   也難怪自己這次出使這麼順利,也是荊州地區現在的最高指揮官都已經到場了,還想要怎樣的誠意?   “算是吧!”   劉懷隻笑笑,隨後徑自掠過馬良,“季常公,請速行,戰場可不等人啊!”   話說著,自有人為劉懷換上鎧甲。   這些蠻夷大多都處於山地之中,劉懷自然是不會騎馬來的,但鎧甲還是要穿的,這副甲可以代表劉懷的身份。   在這個時代,領兵將領們都是會有自己代表性的服飾的。   類似後來諸葛亮的羽扇綸巾,他估計是少有敢把這身行頭穿到陣前來的。   孫權的兜鏊,孫堅的赤巾……   劉懷則是鎧甲與眾不同,他這身鎧甲本來就是盧毓送他的,質地自然與普通製式不可同日而語。   但顏色方麵,大漢承火德,劉懷匡扶漢室,自然也以火德,鎧甲為紅色。   其他的士兵也是如此,乍一看劉懷壓根都不顯眼。   可單獨站出來就不一般了,不是什麼人都能長出龍章鳳姿,天日之表的。   旁人與劉懷一對視,便知劉懷非凡人也!   ……   話歸正題,劉懷跟這些五溪蠻約定的地點便是在昭陵。   這個地方可能沒什麼名氣,但稍微聯想一番,那就大有名氣了。   後世有名的唐太宗李世民,長眠的地方便喚作昭陵。   而昭陵,在之後的孫權治下,會成為零陵北部都尉的轄地。   現在在劉懷手下的習珍,他以後自號邵陵太守的治所,大抵也是昭陵。   昭陵此地,與諸多蠻夷並不算遠,適合跟他們見麵。找書苑www.zhaoshuyuan.com   劉懷倒不是也不能接受再去一趟秭歸,可這跟他之後的謀劃不匹配,劉懷不想重復趕路。   到了昭陵,劉懷還得再上個山。   這可謂是極盡表示自己的誠意了。   要是在山下,那就是劉懷的地盤,萬一那些五溪蠻不放心呢?   倒不如上山,既表現了誠意,於劉懷而言,也有恃無恐。   劉懷的記憶之中,也有對他們的介紹:   武陵蠻,又稱五溪蠻。   漢至宋代武陵地區少數民族的總稱。因分布在武陵郡而得名。   據說是古九黎、三苗部落後裔,也有說法他們是槃瓠蠻的後裔。   《漢書·地理誌》記載:“火耕水耨,民食魚稻,以漁獵山伐為業,果瓜蠃蛤,食物常足”。其民已使用鐵質農具和兵器。   這個倒不需要後世記憶,《漢書》早在東漢時期就已經成書了,劉懷也看過。   五溪蠻大抵是漁獵民族,他們的主要分部地在武陵,但不能說明,零陵地區就沒有他們的人脈,昭陵這邊離武陵並不遠,卻也不乏有五溪蠻聚集。   劉懷上山的過程中,就看到有不少赤著膀子的五溪蠻。   他們事先並不知道劉懷要來,男男女女看到赤色鎧甲的劉懷都不免有些驚慌。   而男方卻還是履行著保護老弱的職責,上前麵目猙獰地死盯著劉懷,正打算開口,卻見劉懷朝他們溫和一笑,說道:“幾位不必慌張,某是大漢方的新任荊州督劉懷,此次前來,是為了各位一個好消息。”   “各位的好日子就要到了!”