一百零一-第101章,夜蛾的女祭司(1 / 1)

雖然在場的所有人都很好奇幸運聖女的教義問題,然而這裡畢竟是爆炸現場,目前最重要的任務還是營救出被困在下水道裡的鋼鐵工人們。   不過,鑒於羅夏還處在被失常項目「2778-01-似曾相識」詛咒的狀態,而且這個時候回到白鴿街找幸運聖女驅散詛咒顯然是有些匆忙,所以幸運祭司奧莉維亞給羅夏臨時施加了兩層祝福。   這兩層祝福雖然不能完全消除失常項目「2778-01-似曾相識」所帶來的詛咒效果,但好歹是能夠讓羅夏不會倒黴透頂——理論上,應該是足夠他熬過這個早晨的。   “就和之前的計劃一樣,在啟明教會發現受困者之後,首先是由虛妄教會施加精神祝福,然後是侍杯教會的治愈祝福——而在侍杯教會之後,新增了羅夏祭司的護佑祝福。   “在所有的準備工作都做好之後,由犧牲教會的教士來移開上麵的障礙物,醫護教會的醫師們隨後跟上,我們公正教會和皇家警察會繼續幫助你們維護秩序。”   在施救現場前,公正祭司利奧德重復了一遍他們之前所討論的結果。   犧牲教會的教士們自然是沒有什麼異議,他們就是來這裡乾體力活的,不過侍杯教會和虛妄教會都提出了一些問題。   “稍等,我有一些問題需要確認一下——羅夏祭司的護佑祝福最後是以什麼形式展現出來的?有沒有可能和我們的神術產生沖突?”   提出這個問題的是侍杯教會的一位祭司米莉安,相比起施救現場的其他神職人員,她的穿著要自由前衛很多——不但是有著這個時代罕見的連衣短裙和黑絲,甚至還有恰到好處的珍珠粉淡妝和猶如玫瑰般鮮艷的唇膏。   這些都讓她更像是一位社交名媛,而非是宗教祭司。   當然,就神秘學領域的造詣而言,這位女祭司依舊是無可置疑的行業專家——或者說正因如此,她才能夠代表侍杯教會出現在這裡。   在某種程度上,侍杯教會的理念其實和魅魔很相似。   “就和米莉安擔心的一樣,我們也在擔心這個問題。”   虛妄教會的祭司艾格尼絲同樣表露出了自己的擔憂,不過和侍杯教會的女祭司米莉安的前衛穿著截然相反,這位信奉司歲神「蛾母」的女祭司將自己的真容遮掩在一層黑色薄紗之後。   此外她的聲音就像是一位八九歲的小姑娘,很是稚嫩。   這是虛妄教會的教義之一,不可展露自己的真容。   不過,這位虛妄祭司的虔誠顯然要更進一步——她甚至沒有展露出自己的本音,就如夢中的飛蛾一樣,她所象征著的一切都是虛假的。   當然,有一個東西是可以確認的——愛情。   所有信奉司歲神「蛾母」的神職人員都必須對愛情有著忠貞不移的狂熱,而且這種狂熱甚至需要置於自己對「蛾母」的信仰之上,所以入職虛妄教會的最重要的一個條件便是有屬於自己的戀人。   正因如此,司歲神「蛾母」還被世人稱作「愛情女神」和「慕溺之神」——相比之下,司歲神「蠟父」就沒有這麼多的規矩了。   隻要有奉獻出一切的覺悟,任何人都可以入職犧牲教會。   “情況是這樣的。”   麵對侍杯教會和虛妄教會所提出的這些問題,羅夏隨即站出來解釋道。   “我的護佑祝福會以「硬化」和「護盾」兩種形式表現出來,其中可能蘊藏著一些「鑄」的準則和「蠟」的準則——不過,這些神術都不涉及到「蟲」的準則和「杯」的準則,所以應該不會影響到二位的神術。   “如果還有些擔憂的話,我們可以在這裡試驗一下……就以我自己作為目標吧。”   “可以。”侍杯女祭司米莉安同意道。   “……可以嗎?”艾格尼絲微微歪頭,她稍微有些猶豫。   “當然可以,如果發生意外的話,我可以把他拉起來的。”   作為侍杯教會的女祭司,米莉安信心滿滿地回應道。   雖然侍杯教會的重點主要集中在生育與繁衍上,但這是相對於醫護教會的專業祭司而言的,如果不將醫護教會納入待選項的話,侍杯教會依舊是最值得信賴的健康專家。   “那好吧……羅夏祭司做好準備,我可要出手了哦!”   艾格尼絲後退半步,然後伴隨著輕輕的爆破聲,她的身後乍現出了綿延成群的璀璨蛾鱗,這位女祭司的黑色衣裙稍微飄起,而太陽的光輝在這些鱗片之中不斷折返,製造出了足以使人陷入茫然的眩光。   此時,整個世界的中心似乎都聚焦在了女祭司艾格尼絲的身上——在羅夏的視野裡,艾格尼絲的黑色薄紗似乎在緩緩褪去,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 隨之出現的是一個略顯稚嫩,同時還有些妖冶的絕美麵容。   當然,這不過隻是幻象而已,虛妄教會的神職人員之所以刻意將自己打造成無貌之人,就是為了能夠在幻境裡達到千人千麵的效果。   “「夜蛾在林地飛舞,撒下璀璨的銀鱗,白銀之月欣賞夜蛾的舞蹈,而群山在夜蛾的鱗和銀月的光中入夢。」”   “「群山在夜蛾的鱗中夢到了山竹,便有竹筍從土中鉆出,夢到了雄獅,便有蠕蟲從樹梢落下。」”   艾格尼絲所吟唱的是《夜蛾聖經》裡的一段神話故事,其中的「夜蛾」便是司歲神「蛾母」,「群山」便是司歲神「燧匠」。   而「白銀之月」目前有三種解釋——司歲神「神秘小姐」,司歲神「製鏡翁」,以及二者皆有。   當然,不管「白銀之月」指代的是誰,這段神話所描述的故事都是一樣的——司歲神「燧匠」在司歲神「蛾母」的幫助下,製造出了這個世界最早的生命,相當於這個世界的《創世紀》。   “……精神狀態確實穩定了。”   這還是羅夏第一次體驗到最純粹的「蟲」的準則,他發現到不管此時的自己在想些什麼,隻需要短短兩三秒的沉思,自己的精神都會落入到相同的狀態中。   「安逸」。   而如果羅夏沒有猜錯的話,「安逸」隻是其中的一個穩態。   如果艾格尼絲願意的話,她還可以改變這個神術的最終目的,例如「躁動」、「焦慮」,或者是……「恐懼」。   一種非常可怕的精神控製效果。