第五十九章 月獸與克蘇魯神話在中日的傳說(1 / 1)

“神州七子”鬥月獸,鬥得驚心動魄,非常艱苦。   知己知彼,百戰不殆。   “神州七子”彼此之間,雖然有所配合,練過“七星聚鬥”陣型合擊大敵,但對彼此的武功與能力,還隻是聽各自介紹說過,隻能做到初步有數,但具體功力如何,實力如何,還有待實戰檢驗。   而對月獸,大家根本不熟悉,隻能囫圇吞棗,加以消化安東發過的關於月獸的情報信息。   但安東所得關於月獸的情報信息,也隻不過是他所看過的有限的幾本克蘇魯神話書裡提供的,對月獸的了解也算不上具體與了解。   對於這頭月獸,為何出現在這裡,安東與是一頭霧水。   事實上,克蘇魯神話在中日的故事傳說,並不多。   有的書,隻是略談了一下克蘇魯神話在中國與日本的出沒之地。   -----------------   中國的文明史有五千年與七千年之說,甚至也有存世與發展時間更長的說法。因為上古時代的三皇五帝是沒有確切的歷史記年的。而談到盤古開天辟地,女媧造人的歷史,炎黃兩帝的歷史,具體史料的闕如,從而對上古遠古時代的信史,缺乏文獻支撐。   然而,隱秘歷史的誕生幾乎與正史誕生的歷史同樣久。   中國隱秘史,與克蘇魯神話傳說的誕生,幾乎是同步的。   在中國隱秘史上,始終存在著正神與邪神的較量。正神與邪神的歷史同樣長,就像負與正作為數學的概念,以零為界,同時存在一樣。沒有負,也就沒有正了。沒有時間中的向過去的可溯往無限,也就沒有時間向未來的延伸無限了。   洛夫克拉夫特的《克蘇魯的呼喚》說,傳播克蘇魯教團教義的不死僧侶就隱居於古代中國內陸的山地之中。1956年出生於北海道劄幌市的日本作家朝鬆健在《昆揚之女王》一書中,將對抗舊神黃帝的祝融族的爬蟲類種族——蛇人,設定為被封印於名為昆揚的地底世界。並把1997年2月於黑龍江佳木斯市郊外發現的公元前1400年左右的古代遺址,當作昆揚。   根據《克蘇魯神話TRPG》中的設定,克蘇魯與中國的淵源已久,據稱由死者頭部抽象描繪而成的“鬼”的漢字,實際上就是書中所寫的克蘇魯的頭中形狀。此外,繁體字中文中,“Cthulhu”被譯作“克蘇魯”或“庫圖魯”。另外,《拉萊耶文本》的原本相傳於公元前2000年左右,即中國夏朝時期所撰寫而成的。   但這隻是克蘇魯神話虛構而出的作品中的設定,更多的作品所顯示的設定,是日本才是克蘇魯神話發生之地,而且還不止一處。   如有“千葉縣海底郡夜刀蒲市。”那是克蘇魯神話中邪神與神話生物潛藏的一片土地。北海道壽渡似郡植白町盜肝村,東京都蜷川區,也是克蘇魯神話中的邪神與神話生物出沒之地。   而這月獸,就是克蘇魯神話中的神話生物,這隻幼體月獸隨天修宰介而行,或許這幼體月獸,就是隱藏在日本哪一個邪神與神話生物出沒之地,也未可知。   -----------------   月獸撲向“神州行社”七子時,七子也知道這是搏命的時候,各自奮勇與怪物月獸相鬥。   “心神”王十二,所傳社內“花名”“鐵叫子”樂和一脈,所擅長絕學是以音律通心,操控心弦製敵。   他踞天樞之位。   他看著天空中向七子撲來的月獸,打開弩機,對著月獸擊發弩機,三支弩箭如同閃電一樣射出。   弩機是三弓?子弩,那三支弩箭,長長的寒光隨著擊發射向月獸,卻是一射而沒,射入月獸體內,然而如同泥牛入海無消息。   “耳神”僧人貝見我,擅長的是“耳報神”的功夫,可由對方聲音明白諸多對方情報,以為通報敵手情況。   他占天璿之位。   他的兵器是一把斬馬刀。   他雙手握著斬馬刀,對著月獸一揮而出,這一刀,在月獸身上留下一條紅線,隨即紅線消失,仿佛沒向月獸斬出這一刀。   西裝男“藥神”蔡莫測,在“神州龍行社”裡所獲傳功夫為花名為“地靈星”“神醫”安道全一脈,擅長用藥。   他在這北鬥七星陣中,立文曲星天權之所。   根據他自己的要求,為他配備的兵器是兩具吹箭,箭上是他自配的藥液塗抹過的。既有毒藥,也有麻藥。   他將吹箭吹發,一篷銀光一閃而沒,帶了毒液的吹箭,射入了月獸體內。月獸渾無反應,隻當是搔癢癢一般。找書苑www.zhaoshuyuan.com   “屠神”白天方,其功夫為花名“操刀鬼”曹正一脈的社中老人所傳,恰好精於刀法。   他站破軍之位。   他自選的軍器是陌刀,那是大唐時軍隊的製式軍器之一,長柄雙手合執,卻是用了一招“刺”字訣,奮力將陌刀刺入月獸身體中,直至沒柄。   接著是“獄神”吳戰砍出了一刀。   他身為“鐵胳膊”蔡福一脈所傳,占開陽武曲之位,其實也是以刀法聞名的。   獄神吳戰獲得的兵刃是一把九環刀,一刀砍出,大刀上九環發出汪汪的環與環相互碰擊的聲音,煞是好聽。   “風神”宋元明,“鼓上蚤”時遷輕功所傳傳人,列天璣之位。   宋元明並不擅長使用兵器,但大敵當前,必須要選一種兵器用以自保與對付敵人。   宋元明選的是一把大斧。   宋元明覺得大斧好,砍敵足夠有重量,格擋敵人兵器,也讓自己放心。   見七子其餘諸人都奮勇出刀出招,他也不甘落後,用大斧一斧子向月獸一根觸手上砍去。   “影神”麻黑芝,為社內“地陰星”“母大蟲”顧大嫂花名一脈所傳,她列“玉衡”廉貞之位。   麻黑芝抓了一對解腕尖刀在手,雙刀反握,身子直撞入月獸圈內,作胡旋舞。   胡旋舞是大唐時代流行的舞蹈,詩人白居易有詩寫道:“胡旋女,出康居。弦歌一聲雙袖舉,回雪飄飄轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。”   麻黑芝胡旋舞過處,月獸身上全是雙刀劃過的刀道,深可盈尺。