南海的慈航靜齋，是一個非常古老的隱世的大宗門。慈航靜齋它的宗門坐落在南海瓊島（現海南島）南方大海深處的一座無名的海島之上。慈航靜齋的人就把這個無名的島嶼叫做慈航島。慈航島因為地處大海深處，和它距離最近的陸地瓊島也有近千裡之遙。塵世中的人根本就無法抵達到慈航島的附近範圍，所以在塵世之中根本就沒有人能夠知道他們的存在，是一個頂級的隱世的宗門。 　　慈航靜齋歷史悠久，傳承自上古年代。 　　相傳慈航島是封神時期的大能人物，慈航道人的道場。 　　慈航道人是華夏道教傳說中封神大戰時期，道家的一個大人物，大神仙。慈航島就是當年他的修煉場所，也是他為自己門下弟子講經授課的場地。慈航靜齋就是他門下弟子修練時的門派的名字。 　　慈航道人到底是一個怎麼樣的人物？他到底是男是女？最後又去了何方？因為年代實在太過久遠，已經無從去考證。就算是在慈航靜齋裡麵，也沒有太多這方麵的記載，甚至就是連畫像都沒有留下來一副。現如今，整個慈航靜齋的人隻知道他們的始祖就是慈航道人，除此之外，他們對自己的始祖也沒有太多的認知。隻不過在武道界中有一種說法在流傳，說這個慈航道人已經背叛了道教，數典忘宗背叛了自己的民族，投身到了佛家，成為了佛教裡麵的一個菩薩。佛教裡麵被世人頂禮膜拜的觀世音菩薩就是慈航道人轉化而成的。對於這樣一陣說法，道教之人一直沉..默不言，而佛家之人卻矢口否認。佛道雙方也因此而爭執不休，卻依然沒有什麼結果。當然，這種說法到底的是真是假，也沒有人能夠說清楚。這隻是佛道雙方的一個爭持罷了，世人尤其是普通的老百姓，根本就沒有必要去知道這一點，也不必為此追根尋源去一探究竟。那樣做隻不過是自尋煩惱罷了。 　　不管怎麼說，能夠從上古時期承傳下來的勢力，歷經了上萬年的風風雨雨，還依然屹立不倒，必然有其獨到之處。無論是他們修煉的功法，還是他們的修煉資源，以及他們的門人子弟的修煉的資質和人員的數量，這些都不是一般的勢力能夠比擬的。 　　慈航靜齋是一個道家的門派，講究的就是一個清凈無為，不爭於世。他們的修煉宗旨，正是道家道義的精髓。人法地，地法天，天法道，道法自然。這也和道德經上麵的奧義有異曲同工之妙，道德經所崇尚的也正是道法自然。慈航靜齋的子弟雖然隻修道法，不專於武道，這卻不代表著他們沒有能力和別人爭鬥。相反，他們他們所修煉的道法中的術法，其威力遠遠高於一般的武道修煉者武道技擊之術。道家術法的攻擊手段，非常高明。他們主打的就是一個遠程攻擊之術，當武道修煉者的攻擊還沒有抵達他們身邊的時候，他們遠程的術法的攻擊，就早已落在了武道修煉者的身上。而且術法攻擊的強度和達到的效果，遠遠高於武道修煉者的武道技擊之術。當然，它對敵方傷害的程度，也不是武道修煉者的武道攻擊產生的效果所能夠比的。道家雖然清凈無為不爭於世，並不代表著他們隻能夠任人宰割，在受到欺負的時候，隻能罵不還口，打不還手。在必要的時候，他們也會用自己所修習的術法實施反擊。佛家之中，尚有金剛怒目之說，更何況是淵遠流長的道家人呢。 　　如今慈航靜齋的人，所有弟子加在一起有將近萬人左右。而且慈航靜齋自成立之時起，就有明確的規定。她們這個門派不招收任何一個男弟子，專門招收女弟子。所以這是一個全部都是女人組成的門派。在這一點上，和昆侖山上的瑤池仙宮完全一樣，因為瑤池仙宮也是一個全部由女人組成的武道隱世宗門。 　　修道之人本就比修武之人要艱難得多，而且道家的進境速度十分緩慢，修道之人隻有四個大境界，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。這四個境界，就是所有修道之人的根本，也是衡量他們境界高低的標準。 　　修道之人，他門的境界雖然簡單，但是每一個境界相對應對術法的攻擊，威力非常之大，根本就不是武道修煉者的武道技擊之術所能比擬的。在他們最初始境界煉精化氣這一個階段，所適應和匹配的術法的攻擊力，就相當於武道修煉者明勁巔峰或者是暗勁初期這樣的層次。在練氣化神這一個境界的道術修練者，他們攻擊時所發出的術法的威力，就相當於武道修煉者暗勁巔峰或者是化勁宗師初期層次。煉神返虛這一個境界是修道之人最關鍵的境界，有九成以上的修道之人很難達到這個境界。一旦他們達到了這個境界，他們的戰鬥力就發生質的飛躍，在實力上就相當於武道修煉者的化勁宗師的巔峰境界，甚至於能夠達到武道修練者陸地神仙境界的水平。至於最後一個境界，煉虛合道這一境界，在理論上應該能夠超越武道修煉者的陸地神仙境，達到傳說中的白日飛升的地步。隻可惜，從先秦時期起，到現在這一千多年的時間裡，還沒有一個人能夠達到這樣的境界。在道家的記載中，這幾千年的時間裡，也隻有三清道祖太上老君這一個人達到了這個境界。 　　其實，道家的道法修煉，在其原理上和練氣士的練氣修練有相似之處，隻不過在等級上可能要低於練氣修練之法一點。而且這種道法方麵的修煉，從他們的境界劃分上來看，應該還是不全麵的。也就是說，在水藍星上這種道法修煉的方法，他們的修煉功法，是不完全的，是殘缺的，缺少了後麵的部分。這些道家的修煉功法，充其量隻能算作是半部功法。現在我們拿道家的修煉境界和練氣士的練氣境界，做一下對比就能夠發現這樣一件事，這兩種修煉方法的修練境界都有相互的關聯。練氣土的感氣期和道家的煉精化氣這一階段，應該就是處在同一層次。在這一個階段，他們兩者的戰鬥力都是相當於武道修煉者的明勁巔峰或者是暗勁的初期。練氣士的築基期中低階層次和道家的煉氣化神這一階段，同樣是如此。他們兩者的戰鬥力也相當於武道修煉者的暗勁巔峰，或者是化勁宗師的初期，築基期的中階練氣士，可能能夠和武道修煉者的宗師巔峰境界相媲美。而築基期高階的練氣士（指七層以上）與道家的煉神返虛的境界，也有些相同。他們兩者的戰鬥力，都是相當於武道修煉者的陸地神仙境界。從這些對比上來看，練氣士的金丹境界就應該和道家的煉虛合道的境界相當。 　　慈航靜齋的這些女修們，她們的齋主和齋中的長老們的修為境界都處在煉神返虛的階段。門人弟子之中，有七成的都是處在第一個境界煉精化氣這個層次，另外的三成的人則處於第二個境界，練氣化神的階段。 　　但是在同一階段、同一境界、同一層次的人。實力上也是有高低之分的。有的人實力強很多，有的人實力就是弱很多。因為即使在同一個境界，每個人的積累都是不同的。有的人積累的多，有的人積累的較少。而多的就強，少的就弱。這是基本的常識。自然很好理解。 　　慈航靜齋雖然有近萬的門人弟子，但是對這些門人弟子的管理卻不是十分的柯嚴，方式也極為簡單。由齋主和長老的傳人弟子，分別管理著所有的門人弟子。齋主和長老的傳人是這些弟子們中實力最高的一些人，找書苑 www．zhaoshuyuan.ｃom 這些人就是門中身份高的師姐。這些師姐們管理著另外一些實力相較於她門弱上一點的師妹們，再以這樣的方式層層管理下去。這種方式雖然簡單不柯嚴，但卻十分有效。因此整個慈航靜齋裡麵，被治理的井井有條，絲毫不顯亂象。 　　整個門人弟子之中實力最高，地位也最高的當然是齋主的親傳弟子，也是所有弟子中的大師姐。 　　這個大師姐叫做師妃妃，雖然年齡不大，還隻有16歲，但她從三歲的時候就就開始跟著齋主師傅全心修習道法，再加上她個人心思聰慧又刻苦用功，使得她的實力後來居上而遙遙領先門中其他的姐妹，直追齋中的這些長老們。照著這個勢頭發展下去，還有可能超越齋中的長老們。 　　師妃妃雖然修煉天賦好，修煉速度快。但是卻十分乖巧懂事，深得她師傅和其他各位長老們的深愛。齋主和長老們也對她傾情相授，在修煉一途上，給予全力的支持。並且讓她當上了慈航靜齋的聖女。成為了下一屆齋主的繼承人。 　　師妃妃她對同門的姐妹們也非常友好，真心實意和每一個人做最好的姐妹，門中的所有姐妹也深深的愛戴著這個年齡不大的大師姐。所以她在門中的人緣關係無人可以與之相比。像她這樣的情況，在一般的勢力當中是很難再尋到第二個的。 　　而這一次返回中原，就是由一個長老和她一起率領齋中的姐妹而來的。 　　她們這一支道姑組成的隊伍，在今天正午的時候就抵達了鹹陽城，來到了龍陽絲行總部。 　　現在她們正在大門口投貼拜訪。