“多謝朱先生，賜予功法。” 　　作為江湖上，武林中，修煉界的老一輩的強者，修煉界中的中流砥柱，響當當的大人物，管理著整個天山劍派的大長老，左中流不知有多少年沒有向他人下拜過了。然而他此時卻完全發自內心，執弟子之禮，由衷的對著朱清揚深深一拜。 　　要知道，無論是在江湖上，還是在修煉界之中，修煉功法一直都是不傳之秘。修煉的功法關乎著一個家族，一個門派，一個勢力的傳承。除了自己的師父和師門的長輩之外，沒有任何一個人，願意將修煉的功法傳給一個亳不相乾的外人。可見修煉功法的珍貴程度。 　　像朱清揚這樣，將一部又一部修練功法傳給別人，這已經和師傅對待徒弟沒有什麼區別。左中流現在對朱清揚執徒弟見師傅的禮節來拜謝他朱清揚，並稱呼他為先生，也就在情理之中。先生這一稱呼本來就是對博學多才的人敬稱，也是對雖無師徒之名，卻有傳藝授業之恩，這樣有師徒之實的人的.一種尊敬的稱呼。 　　在這一場交流論道大會上，朱清揚已經連續對幾個人傳功授藝。他的這種情操已經不能簡單的用高尚來形容了，這已經完全可以和上古時期的大能人物開堂授課相提並論。 　　現在這整個操練場上的人，不論男女老少，身處哪一個門派，實力到底如何，身份如何之高，全部都獲益良多。有許多人直接或者間接的提升了自身的實力。像朱清揚所做的這些事情，像他這種人物，在修煉界中已經有近千年沒有出現過了。朱清揚如今做到了這一些，人們對他恭敬，並執弟子之禮，也就不足為過。 　　因此，現在人們在不用朱清揚在世俗中的官職來稱呼他，而是全部都用先生這一尊敬的稱謂。 　　聞道有先後，達者方為師。朱清揚無論在實力的層麵上，還是在修煉知識理論上麵的理解和見地，都已遠遠的超過了在場上的其他人，的確可以作為這些人的老師而存在。 　　師者傳道授業解惑也。朱清揚此時做的正是這一些事情，為在場的眾人，解答修煉上麵的一切疑難和問題，這完全就是一個師者所應該做的事情。一聲先生的稱呼對他來說絕對恰如其份，也受之無愧。 　　“朱先生，您能說一下道家道法的道，和武道修練之中的道，有什麼樣的相同之處，他們之間又有什麼樣的區別？” 　　這時候，一個年約七旬左右，一身正宗的道家裝扮的老者，有些不好意思地向朱清揚提出了這樣一個問題。 　　人群中有一個眼尖的人一下子就認出了這位老道的身份，並且一口喊了出來。 　　“這位就是羅浮派的蒼鬆子前輩吧。” 　　蒼鬆子老道被人認出來之後，臉上有一點不好意思的樣子，人也有些不自然的搓了搓雙手，不過卻也直接承認了自己的身份。 　　“不敢當，不敢當，在朱先生麵前，貧道哪裡有資格敢稱為前輩呀？” 　　羅浮派是地處華夏才桂越之地最南端的一個門派，門派駐地坐落在濱臨南海的羅浮山上。這個門派是一個專門修煉道術道法的門派，屬於道家的修煉者。門派的規模並不大，整個門派弟子大約隻有700人左右，隻能夠算是一個中小型的修練門派。他們這一個門派的人，都把全部精力花在修煉之上，一貫的秉承道家的清靜無為的修煉之風格，很少在江湖上麵與他人進行爭鬥。因此，這個門派的人，在武道界和修煉界當中並不算太出名。這位蒼鬆子老道作為羅浮派的傳功長老，整個修練界之中，認識他的人並不多。但在今天場上這麼多人，還是有幾個認識他的，這也不足為奇。羅湖派門派雖然不大，但是他們這個門派修煉的道法和道術還是有點厲害的，他們雖然不願意和別人爭鬥。但是如果招惹上了他們，那也絕對沒有好果子吃。因為他們也不怕事，再加上他們門派中每個人的道術道法神通也還算可以，一般的修煉者還真不是他們的對手。 　　蒼鬆子老道是羅浮派的傳功長老，自身實力雖然不算是修煉界中的泰山北鬥極人物，但也絕對不低，早在五年之前就已經邁入到煉神返虛的境界。他個人的戰鬥力，早已經不下於武道修煉者當中，化勁宗師境界的巔峰。如果是和巔峰境界的化勁宗師發生生死相鬥的話，有可能還要勝出。他雖然秉承著道家的清凈無為修煉風格，為人特別低調，此時被人認出來，他也就大膽的承認，不再藏著掖著。 　　“蒼鬆子道友，你也不必過於謙虛。”朱清揚說了一聲，“咱們都修煉道法，一切順應而為就可，不必過於介懷，也不必過於糾結。既然剛剛道友問及了道法上麵的問題，那麼朱某人先在這裡問蒼鬆子道友一聲，究竟什麼是道？” 　　究竟什麼是道？這是一個非常粗淺而且也是最為直白的一個問題。在這個操練場上近萬人之多，其中修煉道家道法和道術的人沒有1000，也有八九百。他們潛心修道幾十年，卻從來沒有人向他們問過這樣一個問題，而且他們自己也從來沒有想過這樣一個問題。 　　究竟什麼是道？此時不單止蒼鬆子在沉吟思考，場上許多人也同時在思考著這樣一個問題，究竟該怎樣來回答？卻驀然發現，這個問題還真不好回答，根本不是簡單的一兩句話就能說得清楚的。 　　蒼鬆子沉吟了良久，終於緩緩的開口回答朱清揚提出的這一個問題。 　　“道者，萬物之源，萬物之奧也。是為無為，是事無事，是味無味，是欲不欲。因無為，故無敗。因無執，故無失。無為而無不為，故天下皆可為。” 　　“萬事萬物皆有其道。春夏秋冬，四季輪回。是天地日月之道。故春之道，春風拂麵，春雨綿綿，萬物新生。故夏之道，夏日炎炎，萬事萬物，欣欣向榮。故秋之道，秋風習習，金秋送爽，作物成熟，喜迎豐收。故冬之道，凜凜寒風，瑞雪降臨，滅蟲除害，映照豐年。” 　　“秋水澄澈，映照天地。鑒世真情，拂照本真。” 　　“江湖武林，峰頂與爭，不沾春水，不染秋明。故可天下無雙，亦可世間無敵。” 　　蒼鬆子洋洋灑灑說了一大堆，這些就是他對道的理解，也是他對於究竟什麼是道這個問題的最後解答。 　　場上的這些道家修煉之人，也對於蒼鬆子的這一翻解答，找書苑 www.zｈaoshｕｙｕan.com 在對比自己對道的理解，暗中進行了一番對比，卻驚奇的發現，他們對於道的理解遠遠沒有蒼鬆子的這麼深刻。 　　“蒼鬆子道友對道的理解，也還算可以。”朱清揚贊賞的點了點頭，然後繼續說道。 　　“可是卻還過於膚淺了一點，根本沒有觸及到本真。道德經上，開篇就說的很好了。道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。大家都是道家的修煉者，應該知道這句話的真正含義。道是不可以用言語來述說的，一切可以用言語來述說，一切可以用詞來形容的道，它都不是真正的道。一切可以用名字來稱呼的道，也不是真正的道。總之道不在外麵，道在自己的心中。隻有自我心中的道，才是真正的道。” 　　“剛才蒼鬆子道友問朱某，道家修練中的道和武道修煉中的道，有什麼樣的相同之處，又有什麼樣的不同之處？這麼說吧。其實道家修練中的道，就是一種修煉的方式和方向。它的範圍，比較寬廣。武道修煉之中的道，它雖然同樣也是一種修煉的方式和方向，但是它適應的範圍卻窄小得多。而且武道修練之中的道，它的級別比道家修煉之中的道，要低了很多，雙方不在一個層麵。故此，它們兩者修煉的功法上麵和修煉出來的成果，都不在一個實力層次中。” 　　“但這些同樣不是大道，都是屬於小道而已。所謂萬法歸一，殊途同歸。不管是道家的道法修煉也好，還是武道修煉也罷，修煉到最後，必定能夠達到同一結果，最終成就金丹之境，真正邁入修煉者的行列之中。”