聽到吩咐，朱標便向朱海軍提問道：“賢弟說官商非常重要，可以起到穩定物價的作用。那既然如此，所有東西，全部都是官賣，豈不是所有物價便是朝廷說了算，物價就很穩定了？” 　　一聽這話，朱海軍想也不想地說道：“那當然不是，如果全部都是官賣的，那官商的缺點就會被放大，肯定是不利的……” 　　所有物資都是官賣，這在歷史上是出現過的，也證明文明程度沒有達到的話，肯定是不可行的。 　　朱海軍就他的印象，給朱標，同時也是給朱元璋說起了官賣和非官賣的優缺點。 　　他這個詳細解說，順帶著把朱標所列問題中的不少問題都順帶著回答了。比如說，官賣該如何做為好？ 　　等到朱海軍說完之後，朱元璋認真地點評道：“叔還真是大開眼界了，官商一道，原來有這麼多講究。你提及的貪汙腐敗之事倒是好說，估計你也知道，叔對此是絕對不能容忍的，定然重典治理，倒是這從事官商的人才，實在是難找啊！” 　　說到這裡，或許是這個話題讓他很是感慨，困擾他很久了，便又接著說道：“叔建立了大明朝，所有事情都要從前元的基礎上甄別重新規定，每光復一地的華夏土地，也要派官員治理，這人才實在是太缺了！” 　　“之前時，叔是按賢良方正、孝悌力田等科目錄取人才為國所用。但是都禦史趙仁上書說有許多人不稱職，比例之多讓叔很是震驚。叔沒辦法，如今已經在征募天下的秀才準備任用他們，但是怎麼選拔他們又是一個問題。” 　　朱元璋說著這些話的時候，朱海軍都能看出來，他明顯是有點傷腦筋的樣子：“……刑部尚書開濟上奏說，把經明行修作為一科，工習文辭算一科，通曉書義算一科，人品俊秀算作一科，練達治理作為一科，言有條理作為一科。六科都具備的算作上等，具備三科以上的是中等，不到三科的算到下等。以此來選拔人才。” 　　“叔一直認為，設立官員是為安定百姓。官員任命不當，百姓就會受害。就算讓他們去辦官商的差事，也是一樣和百姓過得好壞相關。現在征募到秀才，應該考察他們是否有才能，和才乾的大小，然後授予他們官職。可這定下的法子，叔其實是心中沒底的。對於這些，你怎麼看？“ 　　朱海軍年紀輕輕，懂得卻是很多，這讓朱元璋有些期待，不知道朱海軍在這方麵會給他一些什麼建議？ 　　朱海軍聽了，很是理解朱元璋在這方麵的急切心思。 　　要說起來，元末明初不是沒有人才，而是有才品行又好的人才，實在是太少了。 　　大部分人都有元朝當官的陋習，貪贓枉法是常事，因此沒少死於朱元璋的屠刀之下。重典治官，絕對不是說說而已的。 　　如果朱海軍沒記錯的話，等以後洪武年間四大案中有關貪腐的第二個大案爆發之後，各衙門能幸免的官員幾乎就沒有，以至於出現了歷朝歷代最為奇觀的一幕：衙門中做事的官員都是戴著枷鎖，然後審訊底下的犯官。這一幕，史稱戴枷為官，其他朝代沒有，洪武朝的特色。 　　朱海軍雖然喜歡鍵政，要是沒有任何後果的話，他可以想也不想就侃侃而談。一如最開始的時候，他麵對朱標和朱元璋，都能毫不猶豫地脫口而出，想到什麼說什麼。 　　但是，如今他和朱元璋一家的關係已經有所不同，並且朱元璋雖然和他隔了一個位麵，把這些國家大事拿來問他時，他還是感覺到了一定的壓力，不敢和以前一樣想也不想隨便說話了。 　　就見朱海軍考慮了一會之後，才慎重地說道：“就這個問題的話，如果在我看來，肯定是術業有專攻。缺什麼方麵的人才，當官的，當官商的，就選拔這方麵的人才便好。明朝的具體情況我不是很了解，但是我可以說說我這個時代選拔人才的方法。” 　　聽到這話，朱元璋微微一笑，贊許地說道：“海軍，你更穩重了！” 　　朱海軍沒想到朱元璋有這麼一誇，頓時有點不好意思，心中感覺有點美滋滋的同時，便開口說道：“我這個時代，有九年義務教育階段，就是從小學到中學讀九年基礎書，免學雜費，隻要交書本的費用就可以。甚至有些地方比較富的，就是十二年義務教育。” 　　他在介紹著，朱元璋和朱標等人都在認真聽著。甚至連馬皇後都很認真，他倒不是說要學以致用，而是好奇後世是什麼樣的。 　　“經過高中三年的基礎之後，找書苑 wwｗ.zhａoshuｙuaｎ.ｃoｍ便會全國統考，按照排名選拔出人才進入大學再學習。這個時候，就不再是基礎知識，而是分門別類，隻要國家有需求的學科都有。畢業之後由國家或者要用人才的衙門，作坊，商鋪什麼的通過麵試，考試挑選自己想要的人才。” 　　“當然，還有一部分人會留在大學裡深造，或者到專門的衙門裡麵深造，學習更高深的知識，探索更高深的知識。大概的教育情況，人才選拔就是這樣的了。” 　　朱元璋認真地聽完，並沒有馬上說話，而是想了一會之後，他才露出笑容說道：“你們這種做法，和叔在考慮的法子還是有些相通之處的。” 　　因為朱海軍剛才說過他不是很清楚明朝的情況，因此，朱元璋隨後便介紹了起來。 　　他在洪武八年的時候就詔令天下立社學，規定府、州、縣每五十家就要設立一所社學。 　　社學主要招收八到十五歲的民間兒童入學。入學後，兒童們首先會學習《三字經》、《百家姓》、《千字文》等基礎啟蒙讀物，隨後會學習經、史、歷、算等更深入的知識。此外，他們還必須兼讀《禦製大誥》和明朝律令，以了解國家的法律和政策。同時，社學還注重講習社會之禮，培養兒童的社會道德和禮儀規範。 　　這個社學不能算是官方正式的學堂，老師是當地的士子而已。 　　在社學往上，便是府學和縣學這一級，就有領朝廷俸祿的教諭了。 　　在這之上便是朱元璋剛剛下旨改稱為國子監的最高學府。從某種程度上來說，也是教育製度的三級體係了。