在看到這倆小孩時不由得發出感慨！ 　　每天沒有沒有煩惱，自由自在的跑來跑去。 　　誌學：“你說的對！他們就叫無憂無慮，男孩叫無慮、女孩叫無憂。” 　　張承：“不是叫小童、小玉嗎？難道他們就是金童玉女？”突然有了這個想法，要說自己現在已經死了，剛好這倆小孩就叫小童、小玉，不由得發起聯想。 　　誌學：“那都是人間的人這麼叫的，也有叫金童銀女的，也算是對亡魂的一種安慰，說人死後，安排倆人服侍，你想想，那有那些好事，這不跟活著的時候一樣，一樣遭罪嗎？甚至還不如活著的時候，這得取決於人本身。” 　　張承：“哦·····！”沒想到自己隨口一說，還給說中了小孩的名字。說也怪，難道他們也受到了牽連，在這奉禮村？ 　　誌學：“他們也蠻可憐的！沒出生就變成了魂魄···！”不由得惋惜。 　　張承：“沒出生就變成了魂魄···？”很是不解的樣子，又繼續說到：“難道···！”似乎想明白的了原因，指定是還沒出生···就···。 　　誌學：“是的，還沒出生···”示意是你想的那樣， 　　張承：“那是怪可憐的，” 　　誌學：“這倆孩子尚未出生就被遺棄，前些年這樣的事特別多，最近這幾年到是少了許多，不過還是存在的，隻是現在的基本都被統一分配，由他人代養，就是可憐了這倆，來的時間太長，也不知道怎麼的遊蕩到這奉禮村，就更沒有人過問了，村裡人見這倆孩子可憐，就每天給他們些吃的，他們偶爾也去外麵討些吃的···。” 　　張承：“我在村裡也沒見有人啊？”今天在村裡轉了一圈，也沒看見有人，還有人給吃的，還有其他人？。 　　誌學：“其他人除了去祭祠看有沒有祭奉外，都是基本在家待著，不怎麼出門，尤其有外來人到村裡，就更很少走動了。” 　　張承：“噢！難怪！”這也就說的通了，怪不得今天沒有看到人，看來自己的到來給人家添了不少麻煩。 　　誌學：“這倆孩子在人世沒有經歷，也就不予審判，本來是可以有個歸宿的，或者被新來的人領養，但是這倆沒有被領養······，也不知道他倆是故意不去躲著，還是因為他們在奉禮村待久了，就一直這個樣子。 　　張承：“都說人死了就接解脫了，看來不然，就別想美事了，還讓人服侍，自己活著都困難。” 　　誌學：“這倆孩子還小，服侍人？那是不可能的了，陪你說說話倒是可以！不過！長大些也許可以，那就看他們願不願意長大了···” 　　張承：“長大還有願不願意？”長大不是自然規律麼，還有願不願意一說，不願意就可以不長大？ 　　誌學：“所為魂魄，不同於人，沒有衰老一說，隻有你願不願意，你不願意了可以一直保持現在的狀態，你要願意了，甚至可以回到以前的狀態，隻要你選擇一個自己以前的時間點，就可以恢復到以前的樣子，前提是，每年隻能換一次，這個時間點就在你死的那日，大多數人是不願意去換的，怕碰見了新來的人，萬一不認識了，畢竟在這裡能碰見熟人來，也是巧事。” 　　張承：“人不是都要死嗎？怎麼還會碰不見，一直在這等，總能都等來！” 　　誌學：“按道理是這樣，可是古往今來，死的人多了，你在這裡又能看見幾個？” 　　張承覺得說的也是，按道理這裡應該鬼滿為患才對，確實沒看到幾個。 　　誌學：“之前有告訴你，人死後，因為生前所為不同，分到的地方也不同，光這審理亡魂一事，就有好多個部門······，不聊這些，跟我們現在也沒多大關係。”都不知道自己還能活多久，就不要操心那些個事了 　　張承：“也對，每天都在死人···，這每天都應該有新來的···”隻能怪自己命不好，分在這鳥不拉屎的地方。 　　順立：“你就給他講講！”看著張承對此很疑惑，又不好意的樣子，都有點著急。 　　誌學：“那就給你講講！”本來覺得，都落魄到現在的樣子了，還去關心其他事，真是沒有必要，這好不容易遇見個投機的，應該好好聊聊其他的，何必在這無聊的事上浪費時間，但看張承疑惑的樣子，再不說，就有點見外了。 　　張承：“洗耳恭聽！”雖然不知道以後是個什麼樣，但是現在能了解多少算多少，也算是不浪費時光，活在當下嗎。 　　誌學：“這人死以後，魂魄來此，會受到審判，審判是對生前作為的總結，審判結果是確定最終去於哪裡，而這審判由很多部門組成，但又各自獨成，任何一個部門都可直接完審。首先分赤庸、白方、青才三司，其中除赤庸司外，白、青兩司下又各自分東、南、西、北四圗···，每四圗下又分奉、立、節三門····，每門下又有九舍···，共計：兩百五十一個部門，都負責審判亡魂，每舍下又設有：判官一人、參議一人、常事四人、行差十三人，行差有總差一人，其餘十二人分為六組，每組兩人，其他部門人數與之相差不多。可能這一切都無法滿足需求，可三司一上還有兩儀，兩儀擁有一十二個這樣的三司，在向上我就不得而知了······，聽說還有······” 　　張承：“這麼復雜的，光這審理一事就這麼多部門。”看來自己來這還不錯，要是去別的地方，這好家夥，光聽著審理就夠受的了，還好自己不用審理，不用遭這罪，免得死了都不得安生。 　　誌學：“部門雖多，但是也不是每個人來了都要過一遍，因為生前的所為，地靈會注定這個人被分到那裡。來的時候相對應的部門就隻管去接就好了，也不是多麻煩，當然，當審理結果當事人不滿意，或者感覺不公，就交由上一部門繼續審理，但這樣一來，如果審判結果一致，就會加大處罰力度。” 　　張承：“那如果真是冤枉的呢？” 　　誌學：“來的都說自己冤，大多數都是指自己死的冤，對於審判結果還是基本認同的。找書苑 wｗw.zhaoshuyuan.com ” 　　張承：“就沒有被審判給冤枉的？” 　　誌學：“判官手持判官卷，冤枉的的幾率很小，幾乎沒有。” 　　張承：“判官卷？” 　　誌學：“判官卷是判官審理魂魄的依據，也是判官有的魂覺，持卷者，可得相應的感知能力，也因為審判的層級不同，一共分為九卷，根據舍的等級不同持有卷的等級不同。魂魄來此，已經注定了等級，不會有偏差。” 　　張承：“也就是說，什麼身份的人分到什麼地方？”本來還想問是不是之前那個白無常頂替了誌學的位置，現在看來，這白無常是多了去了。 　　誌學：“對，也不對。無論生前身份如何，在這裡那是不分貴賤的，都一個樣，審理的等級不一樣罷了，這都根據魂魄而定，有的人來了，即便是在九舍，人家歸宿也有好的地方。有的人在三司，照樣該分配到極荒之地，還是得去，當然，除赤庸外。” 　　張承：“為什麼除赤庸以外呢？” 　　誌學：“到赤庸者，基本上說可以是脫離審判了，隻是圖個審了的名號罷了。” 　　張承：“那一定很難得了，也不知道什麼人能享此待遇。” 　　誌學：“恰恰相反，到赤庸司的人也不少，隻是他基本不用審理，速度自然就快，一來就會安排妥當，來者可以說是一步到位，不受周折。” 　　張承：“·····”也不知道自己生前做了什麼事，怎麼沒被分去赤庸司審判。 　　就是可憐這倆孩子了，沒能享受做人那回事······，不過也挺好！