第三十四章 2位師太的誅心之戰(1 / 1)

接手而袖飛,貼股而裙碎,隻一個金剛扶肘,加一個僧敲月門,兩位師太的衣衫便似有還無了。   黃皮安見狀,暗暗咋舌,心道二人的這番較量怕是難以善了。   不過這種形式的比鬥,倒挺安全,他跟李三娘吐槽了句。   李三娘一聽,笑他不懂:“這可比鬥法危險多了,無想師太是要誅有想師太的心,不報研究成果被竊取的仇,念頭終歸不通達。”   “兩人之間有故事,無想要利用她們曾經的感情麼?”   “整個觀音禪院,你把二百歲以上的人拉出來,兩兩之間都有故事,這沒有什麼,結侶修行而已,問題是在這種修行中,有沒有明心見性,有沒有心魔暗生,有沒有走入歧途。”   黃皮安若有所悟:“你是說無想看出有想的心性缺陷,心機不是最本質的哪個?”   “對頭,明心見性是很難的,不是一得永得,一見永見的,不是唯一的,也不是不變的,活的時間越久,變數越大。”   “修道可真難。”   “活個幾百上千歲不難,絕大多數修真者也就是能活個幾百上千歲的命,並不需要在心性上下這麼大的功夫,下了也白下。但是像三體寺這種宗門,在立意上就是要問道長生的,培養門下弟子,要求自然不同,既然修了心性,那就不好擺脫了。”   “哦,原來如此,那她們現在怎麼才算分個勝負呢?”   李三娘笑道:“男女是男女,男男是男女,女女是男女,總要分個男女,這在結侶中是極為重要的,不是猜個拳或憑興趣就能決定的事,這是自性的一部分。   顯然,她們兩個在以往結侶中,有想師太是男,無想師太是女,現在聽無想師太的意思,以往卻是顛倒了,無想是故意顛倒的,有想是顛倒了自性而不覺,所以有想才這麼大反應,因為關係道途啊。”   黃皮安又長了些見識,感慨道:“確實是殺人誅心。”   兩人聊天品評的時候,無想和有想已經難解難分了,身形變換之中,未有須臾相離的時候。   聲響嘈切錯雜,如滾珠落盤,汗出如注,卻能不被貼靠濺飛,而是似蛇遊走。   黃皮安的金剛貼身靠也是學得相當不錯了,但比兩位師太,實乃小巫見大巫。   忽地一聲嗡音傳來,黃皮安不由一驚:“她倆使出金剛撼山靠了。”   兩聲低哼齊入耳,頭頂瀑布倒飛回。   就連金剛山架都受到了影響,黃皮安此時雖然分神,但身體的動作沒停,還練著功呢,一股弦顫就打進身體裡,他渾身一緊,險些有超越年齡的反應。   去看黃芽,她也差不多。   黃皮安當機立斷,拉著黃芽一起跑了出來,免得遭受池魚之殃。   沒有誤傷的擔憂,有想和無想更是放開了手腳,整座山都跟著震動起來。   這麼大動靜自然驚動了其他人,陸續有人過來查看,看到這個場麵後,紛紛找地方落腳,顯然是要當回觀眾的意思。   直到午時過半,動靜才在轟然急震中緩和下來,無想師太眉眼帶笑,負手而立,看著癱坐在地上的有想師太。   有想師太麵如死灰,慘然無語,一滴淚在眼眶中打轉許久,才如焉墜落。   “你二人跟我回無想禪院吧。”   無想師太對黃皮安和黃芽開口說道。   ……   回到無想禪院,黃皮安還是之前那間禪房,黃芽被安排在隔壁房間。   無想師太考教了一番他們的進境現狀之後,肯定了有想師太本階段目標達成的結論,並製定了下一階段的傳法計劃。   日出之前的一個時辰,修煉踏雪山。   日出之後的一個時辰,修煉金剛撼山靠。   午飯之前,上吃相課。   午飯之後,上色相課。   晚飯之前,學習金剛刀盾手,學成之後,改為金剛生死鬥。   晚飯之後,修禪定。   黃皮安也和李三娘製定了接下來的計劃。   利用踏雪山,在無想師太的身上布置死魂鈴。   放慢修行速度,繼續加強肉身。   研究護山大陣,實現分身進出自由。   ……   下午。   在無想禪院,有二十多個孩子齊聚一堂,男女都有,都是光頭,穿著僧衣。   黃皮安和黃芽就在其列。   這些人就是觀音禪院本屆所培育的肉身佛子的其中一部分,品級各有不同,培育投入資源也差距甚大。   今日要學習的,是金剛刀盾手,學成之後,會進行金剛生死鬥,來打破生死玄關,奠定肉身佛的佛基。   金剛刀盾手是金剛功裡攻防兼備的一套功法,核心是對真氣和血氣的運用,使之外放於手,其利如刀,其堅如盾。   雖然理論上真氣要遠強於血氣,但麵對無窮多莫測手段的攻擊時,就不好這麼比較了,隻能說各有其用。   血氣的外放最是剛猛,視覺表現上則是血紅一片,血氣越多,色彩越濃。   真氣的外放,在色彩上的表現則豐富得多,取決於修煉者的身體素質和狀態,不同色彩之間沒有什麼威力上的差別,色彩越濃,越亮,威力就越大。   外放的真氣,必須收束成形,才能發揮作用,不然如一盤散沙,自然難以攻防。   授課的是無想師太,從旁協助的是明鏡和明臺。   黃皮安左手持刀,右手持盾,亦步亦趨地跟著無想師太學習招式,找書苑www.zhaoshuyuan.com 並用運氣法門將真氣催至兩手。   隨著招式的施展,便有真氣跟著出來,真氣出來之後,無所束縛,自然會胡亂散掉,但緊接著的的招式,又能將他們帶起匯聚,看上去就像附著在刀盾上一樣。   練功的同時,必須用意念引氣固守刀盾,將二者的形象印刻心中。   氣隨意走,存思引氣到一定程度,加上招式的神奇,真氣自能聚而不散,這時就可以拋掉真實的刀盾,而隻用手了。   聚而不散,有刀盾之形,不代表就有威力了,修煉到這一步後,就要融合金剛撼山靠,來凝實錘煉外放的真氣,使之鋒利如刀,堅硬如盾。   一個下午自然練不出多少東西來,黃皮安也隻掌握了基本招式,偶能引氣外放而已。   他的真氣呈水墨色,聚散之間,濃濃淡淡,頗有幾分風雅韻味。   黃芽的真氣則是血色,配上刀盾,很有幾分殺氣。   練到日落時分,才收功吃飯。   進入這一階段後,終於不用吃辟穀丹了,丹丸湯藥和葷素飯菜,比血氣境的時候還要豐富,而且是一天三頓。   所以黃皮安的血氣也被迅速養了起來。   飯後消了下食,他便上床結跏趺坐,開始修禪定。   無想師太則坐在一旁,一邊監測他的禪定狀態,一邊看書。   約莫半個時辰之後,禪房的門被推開,白雲禪師走了進來。   無想師太抬頭看去,喊了聲:“爹。”   白雲禪師微微頷首,回了聲:“娘。”   黃皮安聞言,直接破功了。