第六十七章 觀世音法,我往山下去(1 / 1)

黃芽拉住周圍的雨幕,把這些雨滴流匯成這句世間音。   接著她去如來峰看了眼黃皮安,然後折回來帶著這句話去有色禪院找明步師太了。   明步師太正在有色禪院山頂上的有色亭裡寫小說。   不過她寫小說不用紙筆,而是用七弦琴。   她將故事彈進琴中,留下樂譜,讀者隻要能識譜彈琴,就能從琴聲中聆聽這個故事,如果讀者的造詣再高些,還能更改樂譜,從而讓故事的情節發生改變。   在修真界,這種形式的文學作品很多,載體更是多種多樣,有不少修真者以此賺取修道資糧。   明步師太自然不是缺錢的主,她寫小說是修煉觀世音法的一部分。   “師父,我聽到世間音了。”黃芽站在亭外說道。   雨滴流匯成的那句世間音就浮在她後上方的空中,滂沱大雨不能沖散分毫。   明步師太並沒有立刻回應她,她的小說正寫到妙處,就差幾個音符而已了。   可這幾個音符久久沒有出現,她一直醞釀到半夜,才彈出幾聲戛然而止的尾音。   寫出來了,明步師太嘴角輕揚。   以一部完整的小說而言,她現在隻不過寫了三分之一,正在不上不下抓心撓肝處。   然而對她來說,卻是已經寫完了。   兩百多年來,她從未完本過任何一部小說,在她的文學世界裡,所有的故事都沒有結局。   明步師太輕撫七弦琴身,而後朝身側矮桌上的那本空白樂譜書吹了口氣,樂譜書三分之一的紙頁便被填滿。   她拿出一個魚骨琴盒,將琴與樂譜放了進去,然後以吻封緘。   以吻封緘,也隻能以吻解封,有緣者才能打開並聆聽這個故事。   做完這一切,明步師太才看向黃芽。   黃芽一直站在亭外等候,現在雨過天停,而那句世間音仍浮空而在,並在月光下熠熠生輝。   明步師太問黃芽:“你可想好如何回應她了?”   黃芽搖搖頭說道:“美佳媽媽的這句話,是一種抽象的呼喊,是一種快意和痛苦相夾雜的渴望,包含著對這片天地的屈服和憎恨,想要以死而不是以活求解脫,我還沒有想好怎麼回應。”   明步師太道:“觀世間之音,以他音為我音,以他心為我心,我無音,以眾生音為音,我無心,以眾生心為心。我以我相為人相,為眾生相,為壽者相,悉聽悉應者,皆是我。他的善就是我的善,他的惡就是我的惡,他的渴望就是我的渴望,回應他就是回應我自己。”   這就是觀世音法的修煉心法。   明步師太這是在提醒黃芽,黃芽仍沒有把自己代入美佳媽媽的角色中。   黃芽沉吟道:“師父,我一直在山上修行,對像美佳媽媽這種底層修士的修煉生存生活缺乏足夠的體會,我想是時候下山體會一番了。”   “可以,你想去哪兒?”   “我想去小修山,那裡散修聚集,小派林立,亦不乏妖修,是個能領略眾生相的地方。”   “既然如此,那便去吧,你現在修為尚淺,而那裡魚龍混雜,我且給你一件法器防身。”   明步師太說著,她耳中便飛出一個袖珍版明步師太,直飛到黃芽麵前,落到黃芽手上。   “這是我煉製的耳語者,她能聽到一般修士的心聲,還能釋放心魔大咒,我來教你煉化她。”   “謝師父。”   黃芽雙手合十,躬身施禮。   她按照明步師太傳授的法訣,輕鬆便將耳語者煉化成了自己的法器,耳語者的形象也變成了她自己,心念一動,耳語者便鉆進了她的耳朵中。   明步師太指了指裝好的琴,對黃芽說道:“既然你要去小修山,便順道把它送到小修仙坊的蘭亭書社,再結清一下稿費,所得稿費你按需使用便可。”   離開觀音禪院,黃芽去向白雲禪師說明情況。   白雲禪師聽後說道:“心性修煉不是一蹴而就之事,而是一個漫長的過程,觀世音法的修煉更難更漫長,你不要想著每一次的觀世音都能恰如其分的處理好,如果你能做到,那你的心性就不需要修煉了。   心性修煉求的是過程,隻有一心一意求過程,才能自然而然得結果。   若你一開始就先想個結果出來,那麼就算最終你得到了那個結果,結果也隻是個結果而已,就伱的修行而言,並無增益。   這就是做事和修行的不同。”   黃芽誠心道:“謹記師父教誨。”   白雲禪師凝眸一望,一道神光就從眼中飛出,直入黃芽眼中,“小修山魚龍混雜,又因飛升廟選址之事,與三體寺多有嫌隙,你修為尚淺,我且賜你這道金剛怒目神光,一般修士,隻要凝煞以下,皆可殺,隻是僅能使用九次。”   “謝師父。”   黃芽雙手合十,躬身施禮,接著按照白雲禪師傳授的法訣,也把神光煉化了。   告別白雲禪師,黃芽又去向無想師太告別。   雖然如今無想師太已經不負責教她修行,但黃芽在修行上有疑問時,常常來請教她,她總能旁征博引,給黃芽講清楚來龍去脈,每次請教,都獲益良多,所以她對無想師太仍以師父相稱。   無想師太問道:“你打算此去多久?”   黃芽回道:“尚不確定,不過我每隔六七天就會回來一趟看皮皮。”   “我預計燈草師弟出關尚有年,你如此癡心去看,並非隻出於男女隱私之情,而是在這座山上,你實在沒有朋友,此番下山,就去交些道友吧,不必對散修有偏見,他們之中亦有十分優秀而值得為友為朋之輩。”   無想師太說這番話的時候頗有些感慨之意,“有友二三子,情不必牽於一人,大道不孤行,寂寞之心可消。隻是道友是道友,道侶是道侶,不可妄把道友當道侶,不然友盡而道侶也無。   我和有想就是如此,當初我們一起拜入三體寺,相交莫逆,情同姐妹,可惜後來……   後來我們想更進一步,就結侶了,結果如你所見。”   有想師太沒去燃燈禪院,她留在觀音禪院聽從了無想師太的建議,修煉起了女菩薩柔她法。   為了幫助她修煉這一法門,無想師太還專門請明步師太辦了一個女菩薩柔她法的學習班,邀請蜀郡修士一同來此學習。找書苑www.zhaoshuyuan.com   如今,有想師太的女菩薩柔她法已經入門,並和無想重新結侶。   這次結侶很特殊,沒有男女之分,所謂柔柔她也,她也柔柔,無想師太對有想師太是真有情分在的。   講完這些,無想師太自也不會讓黃芽空手而回,就帶她到禪院門前的崖臺上,傳授給了她一套掌法:過去未來神掌。   這套掌法本來是結丹之後才能修煉的,但無想師太充分發揮她的論文專研精神,通過式盤網絡研究了大量相關文章,然後就創造了這套煉氣期就能修習的青春版過去未來神掌。   現在她已經把這套掌法提交到達摩院審評,一旦通過,她就又能進步了。   過去未來神掌作為一種高階功法,就是簡化成青春版也不是誰都能學會的,無想師太之所以傳給黃芽,是因為她看中了黃芽能看到殺意的天賦。   這種天賦,實際上是一種神通的雛形,即宿命通。   而黃芽的專注點在殺上,那麼修煉這套掌法就非常合適了。   過去未來神掌,簡而言之,就是我能一掌打向過去,過去已成定局,對手自然無從躲避,我還能一掌打向未來,對手就是躲避也隻會撞在這記未來掌上。   這裡的過去和未來並不是真的掌能穿越時空的意思。   黃芽學習生殺類功法向來是一點就通的,隻用了一天多,她就掌握了掌法核心,剩下的就是修煉而已。   完成此事,黃芽又去觀音禪院的庫房領取了下山所用的基本裝備,然後去如來峰給黃皮安道了聲別,就乘著一朵青蓮飛向小修山。