“神州陸沉，國潮覆滅之後，‘五姓七家’率領士族退守環山四洲，借前朝舊城根基，新築十七城，這才算是保留了千萬黎明百姓的棲身之所。” 　　“如今這是個世家共治的年頭，如果不是摸不到士族的門檻，武者也好，官員也好，胥吏也好，全都是世家治下一棋子，就像元城之主是‘五姓七家’中的王家，玉京城是李家，方洲是葉家……你們南城守備府主官孫孝益雖然不在‘五姓七家’之列，卻也是延續數百年的士族。” 　　“我右軍校尉的名頭說來好聽，不也是王家的鷹犬？” 　　“沒錯，唯一地位超然的便是真武殿，但這份超然的地位卻也是世家大族默許讓渡的。你可知元城‘真武殿’為何每年考核一次，征收數百年輕武者?” 　　陳詢從盒子裡拿出細針，插入樊子麟的膻中穴，問道：“為何？” 　　“因為‘真武殿’長年累月在一線直麵妖魔鬼怪，每年陣亡人數已經超過了三成！” 　　“如果雲紋師的再數量多一些，能刻畫出足夠的雲紋，真武殿三司說不定得每年征收一兩千名武者！” 　　“但那又如何？他們的權柄，榮譽，地位……都是一刀一槍殺出來的，說不定哪天就葬送妖魔之口，以你現在的實力，就算真進了‘真武殿’，你能保證自己能活下來？” 　　陳詢想了想，好像還真可以。 　　但這話他沒法說出口，說出來校尉將軍也不會有人信。 　　“噢，對了，還有雲紋師。”樊子麟悵然道：“他們地位崇高，就算是鎮守大人也不敢輕視，元城裡的那幾位大師，無一不是世家大族的座上賓。” 　　武者敢於直麵妖魔，除了長刀與勇氣之外，身上的雲紋便是最大的底氣，也是區分武者境界的標誌。 　　三百五十年前，第一道雲紋被鑲嵌到武者身，令凡人之軀獲得超凡神通，擁有了斬殺妖魔的能力…… 　　自此之後，雲紋師成為整個環山四州十七城最炙手可熱的人物，然而極端苛刻的天賦要求，卻使得雲紋師的數量始終稀少。 　　以樊子麟的戰功與多年積累的財力，身上也不過區區三道雲紋。 　　也許是雲紋師的數量太過於稀少和珍貴，以至於樊子麟到最後想起來才才提了一嘴。 　　“所以，聽你世伯一句勸，不要再想著‘真武殿’事情，先入我帳中從文書做起，日後我再幫你謀一個南衙胥吏的職位，與你堂兄陳宴互為表裡，總能保住你陳家的家業……你自己再好好想想吧。” 　　這是樊子麟是第二次勸陳詢，已經算得上是掏心窩子的話了。 　　換了另商賈百姓之子，說不定就得感激涕零，當場淚目。 　　然而陳詢心中卻毫無波瀾。 　　某得胥吏之職，保住回春堂又如何？ 　　就算是“五姓七家”，延續數百年的世家貴族又如何？ 　　到時候濁世魔池徹底浸染此方天地，妖魔鬼怪隻會如漫天沙塵，鋪天蓋地席卷環山四周，誰能躲得過？ 　　時間又過去了小半個時辰，今日治療已經結束。 　　陳詢收拾了東西，與樊子麟告辭，離開之時忽然又想到了那天在亭子邊上看到的石頭。 　　“世伯，前些日我看到庭院溪水邊有塊石頭，上麵刻著半首劍歌，應該是某種劍法的法門，為何會擺在一邊當觀賞石？” 　　“確實是劍歌，但是誰也不能憑這幾句話練成什麼驚世駭俗的劍法吧？” 　　樊子麟笑了笑：“這塊石頭是六年前一樵夫在東吾山上發現的，買回來還花了我三十兩銀子，起初的時候我也是覺得這石頭藏了什麼了不得的秘密，但研究了一段時間卻一無所獲，後來請了許多武者過來觀摩，也沒人能發現什麼，於是索性仍在院子裡當塊觀賞石。” 　　“原來如此……晚輩可否觀摩一番？” 　　樊子麟哈哈一笑：“你喜歡看就看吧，不嫌麻煩的話搬回去都行，但我得奉勸你一句，不要在這樣無謂的事情上浪費太多時間。” 　　“師侄知曉。” 　　陳詢施了一禮，告辭後離開了樊子麟的練功場，卻沒有出府，而是回到了那天晚上修煉的亭子旁，他想再看看那塊石頭。 　　自突破至聚氣境之後，陳詢的靈識大幅度提高，再一次看到這塊石頭，那股特殊的感覺更加強烈了。 　　映在陳詢眼中，當他靜心凝神觀想之時，仿佛看到有一個劍法高絕的劍客刺出了驚世一劍。 　　此劍之快，如驚鴻過隙，迅如閃電，無可阻擋。 　　隻有神魂強大的人，才能通過紙張印刻自己的精神，與畫符篆有異曲同工之妙。 　　但有一點，必須符合“道韻”，否則無法將自己的精神念力留在紙張上。 　　什麼是“道”？ 　　道德經說：道可道，非常道，名可名，非常名。玄之又玄，眾妙之門。 　　它無法描述，也沒有辦法統一標準，它是如此虛無縹緲，每個“看”到它的人，都會得出不一樣的結果。 　　直到很多年前，據說有位叫東皇太一的神仙，創造了一種叫做“太一神文”的文字，這才第一次將“道韻”具現化。 　　即使你沒有通天徹地的修為，找書苑 wwｗ.zhａoｓhuyuan.com即使你隻是一名境界低微的修行者，就算無法理解“道韻”這種玄之又玄的東西，但隻要你學會了“太一神文”，就能借用天地之力。 　　“鎮鬼符”也好，“乙木青雷符篆”也罷，甚至是傳說中的“太清一氣神符”等等……所有符篆上那些無法理解卻又玄妙的文字，都是“太一神文”。 　　簡單來說， 　　氣與神結合，再加“太一神文”，三者相輔相成，才算是一道真正的“符篆”。 　　上一世，鄉野之間許多道士都會畫符，但畫出來的符根本起不到半點作用，一來是這些野道士本就是招搖撞騙之人，根本無半點修為，二來是“太一神文”異常繁瑣，沒有傳承的人極難學到。 　　所以，就算是貼在門上也不會有鎮宅祈福的作用。 　　問題就在於這裡，這石頭上並沒有氣機流轉的跡象，也沒有“太一神文”，為什麼會表現類似符篆的“道韻”，甚至六年的時間過去了，這股“道韻”依然沒有消退的跡象？ 　　陳詢對此非常好奇。 　　他有感覺，如果自己研究出來了這種原理，符篆之道應該會有所精進，說不定能畫出一些超過現有境界的符篆。 　　畢竟他山之石，可以攻玉。 　　這世間的武者能抵禦妖魔數百年，還是有一些本事的。 　　比如樊子麟身上的雲紋，比如這石頭上的“道韻”。 　　在這石頭前站了快一個時辰，陳詢依然沒有得到答案，但他並沒有放棄，後麵的幾天，每次來校尉府給樊子麟治病，都會抽空來這塊石頭這裡看一看，希望悟到什麼。